邹一桂《小山画谱》是一部花卉画论著，约成书于1756年，都是讲画花卉的技法。上卷首列八法四知，次辨别花卉凡一百十五种，再论用色及制炼之法，下卷录古人画说并参己意，计四十三条，再附以胶矾纸绢用笔用水诸法，末附洋菊谱。

八法者，一曰章法，二曰笔法，三曰墨法，四曰设色法，五曰点染法，六曰烘晕法，七曰树石法，八曰苔衬法，皆酌取前人微论。四知者，一曰知天，二曰知地，三曰知人，四曰知物，则前人所未及也。

一曰章法。章法者，以一幅之大势而言，幅无大小，必分宾主。一实一虚，一疏一密，一参一差，即阴阳昼夜消息之理也。布置之法，势如勾股，上宜空天，下宜留地，或左一右二，或上奇下偶，约以三出为形。

忌漫团散碎，两亘平头，枣核虾须。布置得法，多不厌满，少不嫌稀。大势既定，一花一叶，亦有章法。圆朵非无缺处，密叶必间疏枝；无风翻叶不须多，向日背花宜在后；相向不宜面凑，转枝切忌蛇形；石畔栽花，宜空一面；花间集鸟，必在空枝。纵有化裁，不离规矩。

清 邹一桂 花卉八开-4(牡丹图)

二曰笔法。意在笔先，胸有成竹，而后下笔，则疾而有势，增不得一笔，亦少不得一笔。笔笔是笔，无一率笔；笔笔非笔，俱极自然。树石必须蟹爪，短梗则用狼毫（蟹爪、狼毫，笔名）。

钩叶钩花，皆须顿折；分筋勒干，迭用刚柔；花心健若虎须，苔点布如蚁阵。用笔则悬针、垂露、铁镰、浮鹅、蚕头、鼠尾诸法，隐隐有合。盖绘事起于象形，又书画一源之理也。

三曰墨法。用顶烟新墨，研至八分浓淡，枯湿随意运之。杜陵云：白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂。尽之矣。忌陈墨、积墨、剩墨、生纸、急起、急落。花朵略入清胶，点苔、踢剩不妨带湿。浓心淡瓣，深蒂浅苞，一定之法也。

四曰设色法。设色宜轻而不宜重，重则沁滞而不灵，胶粘而不泽。深色须加多遍，详于染法。五采彰施，必有主色，以一色为主，而他色附之。青紫不宜并列，黄白未可肩随。大红大青，偶然一二。深绿浅绿，正反异形。花可复加，叶无重笔。焦叶用赭，嫩叶加脂。花色重则叶不宜轻，落墨深则着色尚淡。

五曰点染法。点用单笔，染须双管。点花以粉笔，醮深色于毫端而徐运之，自然深浅合度。染花则先铺粉地，加以矾水，俟其干后，以一笔醮色染着心处，一笔以水运之，初极淡，渐次而深。染非一次，外瓣约三遍，中心必五六，则凹凸显然，自然圆浑。用脂略入清胶，则不沁积而完后发亮。叶大亦用染法，叶小则用点法。至下笔轻重疾徐，则巧存乎人，非笔墨所能传也。

六曰烘晕法。白花白地，则色不显，法在以微青烘其外，而以水笔晕之，自有以至于无，其用笔甚微，着迹不得，即画家所谓渲也。或欲画白花，先烘其外亦得。总欲观者但赏玉质而不知其烘，则妙矣。又树石禽鱼，水纹波级，雪月霞天，亦用烘法。烘亦用水，非用火也。

七曰树石法。树石必有皴法，用枯湿笔随意扫去。树干欲其圆浑，逢节处空白一围，转弯必有节，节之圆长大小不一状。松龙鳞，柏缠身，须参活法；桐橫抹，柳斜擦，各树不同。柔条细梗不用双钩，错节盘根不妨臃肿。至于花间置石，必整块玲珑，忌零确叠砌。一卷如涵万壑，盈尺势若千寻。纵有顽矿，亦须三面；如出湖山，穴窍必多。隙际方生苔藓，窪处或产石芝。画背宜清，边腹要到。黑白尽阴阳之理，虚实显凹凸之形。能树石则山水之法思过半矣。

八曰苔衬法。树石佳则不必苔，点苔不得法，则反伤树石。法须错综而有队伍，多不得少不得，相其体势而布列之。或圆或尖，或斜或踢，或乱或整，能使树加圆浑，石益崚嶒（lengceng），则神妙矣。地坡著草，各称其花。早春仅可枯苔，春夏不妨丛绿苔。花下宜净，蒙茸则非。春花春草，秋花秋草，各不相混。如戟如矛，有意无意，画家神明，全在乎此，勿以馀技而忽之。

一曰知天。万物生于天，天有四时。夏秋之花皆有叶，春则梅杏桃李各不同。梅开最早，天气尚寒，故无叶而必有微芽。杏次之，则芽长而带绿矣。桃李又次之，则叶已舒而尚卷曲。至海棠、梨花、牡丹芍药之类，已春深而叶肥。水仙本三月花，而以法植之，则正月开，故叶短。迎春与梅花同。兰蕙宿叶不凋，其新叶亦花后方长。至禽鸟蜂蝶，各按四时。梅时无燕，菊时少蜂。冬花不宜绿地，春景勿缀秋虫。随时体察，按节求称，各当其可，则造物在我。

二曰知地。天生虽一，而地各不同。庾岭梅花北开南谢，其显著矣。北地风寒，百花俱晚；滇南气暖，冬月春花。如朱藤，江南叶后方花，冀北则先花后叶。小桃、丁香、探春、翠雀、鸾枝，北方多而南方绝少；梅花、桂花、茉莉、珍珠兰、紫薇，则盛于南而靳于北。芍药以京师为最，菊花则吴下为佳。湖南多木本之芙蓉，塞北无倒垂之杨柳。物以地殊，质随气化，生花在手，不可不知。

三曰知人。天地化育，人能赞之。凡花之入画者，皆翦裁培植而成者也。菊非删植则繁衍而潦倒，非服盆则叶蔓而纵横。嘉木奇树，皆由裁翦，否则杈杅不成景矣。或依阑傍砌，或绕架穿篱，对节者破之，狂直者曲之。至染药以变其色，接根以过其枝；播种早晚，则花发异形；攀折损伤，则花无神采。欲使精神满足，当知培养功深。

四曰知物。物感阴阳之气而生，各有所偏：毗阳者花五出，枝叶必破节而奇；毗阴者花四出六出，枝叶必对节而偶。此乾道坤道之分也(草本亦有花五出而枝叶对节者，又阴阳交错之理木本则无)。春花多粉色，阳之初也；夏花始有蓝翠，阴之象也。花之苞蒂须心，各各不同：有有苞无蒂者，有有苞有蒂者，有有蒂无苞者，有无苞无蒂者，有有心无须者，有有心有须者。花叶不同，干亦各异。梅不同于杏，杏不同于桃，推之物物皆然。一树之花千朵千样，花之瓣瓣瓣不同。千叶不过数群，纵阔宜加横小。刺不加于花项，禽岂集于棘丛。草花有方干之不同，折枝无蜂蝶之来采。牡丹开时，不宜多生萌蘖；蜡梅放候，偶然干叶离披。新枝方可著花，老干从无附萼。欲穷神而达化，必格物以致知。