【《斗数拾零》系列文章，是中州派当代传人王亭之先生代表作《中州学派系列经典》之一。这套资料是学习了解紫微斗数和中州派的基础资料，对于初学者来说非常宝贵，对不了解紫微斗数或者想系统学习紫微斗数的朋友也是非常好的入门资料。喜欢的斗友可以关注本号正在推出的系列文章】 【原文】 如果靠看坊间的书本，自学斗数的人，一定会碰到一个难题：怎样起命宫? 目前起命宫的有两派，一派是依月份来起，一派是依月支来起。 假如你于今年二月初一日生了一个孩子，用斗数起盘，两派的算法便有不同。 一、依月份来起的，当作二月生人计，并依此排列星盘，订定命宫。 二、依月支来起的，因今年二月初三才交「惊垫」，要交「惊蛰」后才算卯月二月，所以便照寅月(正月)来推算，排出的星盘便完全与前者不同。 王亭之所学的，是前一派，至于后一派，据说叫做「透派紫微大法」。不是王亭之保守，不肯参考另一种推算法，只是觉得他没有理由，所以现在仍然维持原来的起盘法不变。 依月支起盘的人，根据的是古书「不依五星要过节」一语，他们将这句话理解为：斗数的起盘法「不依五星」，起盘时月令要「过节」，所以便要过了「节气」才算是交上那一个月份。——如前例，未过惊垫节的便仍照上一个月份 (寅月)计，必须过了惊垫节、才作为二月生人。 但王亭之却以为这样理解，甚为不合，原意应为不依「五星」那种要过节的起命盘法。「五星」为古代算命术之一，现在还有「果老星宗」、「兰台妙选」等古本行世，只是习此术的人已不多。至于「五星」起命盘，则用月支，亦即要过了节才算是那个月份。 斗数比「五星」算命术兴起得晚，其时的人熟悉「五星」的起盘法，所以撰写斗数歌诀的人，便特别声明「不依五星要过节，只论年月日时生」，亦即教人不可像「五星」起例那种算月支，起星盘。假如斗数亦「要过节」的话，便应说「恰似五星要过节」了。所以凡起命盘，仍照月份为要，若不然，根本就不可能将后半句话——「只论年月日时生」解得通。 【本号注解】 按照斗数安星法，安命身宫口诀为：“斗柄建寅起正月，数至生月顺流行，子时起数生时止，逆回安命顺安身”。 据笔者所知，绝大多数斗数流派都是按照阴历月份来起数，按照月支起数的寥寥无几。目前流行的起盘软件，都是默认阴历月份起命宫。所以除非刻意为之，大家不必为此苦恼。无论北派还是南派斗数，都是如此。至于遇到闰月，斗数各家则有区别，这一点请大家注意分别。 子平八字因为是按照天干地支算八字，生月自然是依月支。至于台湾的个别所谓古派，确如王老所言，是把福建木刻本《斗数起例歌诀》冤枉了，只看上句没看下句，还以为自己是对的。 所以还是之前所言，初学者不能自己依书断命，尤其不明所以的情况下盲信一些所谓古书，以为古人怎么会错呢？其实并非如此，斗数古籍的错误可以说很多，只有资深学者才会辨别真伪，不会被误导。#妙笔生花创作挑战##国学##命理#