搞法律的罗老师讲了一个沉重的话题,确实很沉重!
说辛亥革命以“排满”为目标,这是他的原话。“辛亥革命”怎么能直接和“排满”划等号呢?
辛亥革命武昌起义浮雕
实际上,不仅仅是罗老师,网络历史圈也有很多人,会把清朝和满族直接划等号,然后给辛亥革命生硬地打上了“排满”的标签,以单纯的民族矛盾对辛亥革命进行质疑和抹黑,最终就是拉低辛亥革命的正义性和合法性。
其实,最基础的历史知识就告诉你了,不管是太平天国运动,还是义和团运动,又或者是辛亥革命,都属于旧民主主义革命的一部分。
太平天国运动
他们的核心就是反对外国侵略和本国封建统治,也就是我们常说的反帝反封建。而辛亥革命,正是旧民主主义革命的高潮。
辛亥革命的目标,是推翻清朝专制帝制,建立民主共和政体,促进社会进步,思想解放,以及和文化发展。
辛亥革命主题油画
他要推翻的不仅仅是满清的封建专制统治,更是统治中国几千年的君主专制制度。
所谓“排满”,并不是针对全体满族同胞,而指的是拥有特权的满清特权阶级。也就是关外底层满族同胞所指的“勿使清帝东归”里的那个清帝和他的铁杆庄稼肉食者们。只不过这个特权阶级数量比较庞大,大到可以说关内旗人基本上都是特权阶级。
满清贵族特权阶层
而积极参加或者响应辛亥革命的满族同胞,也有很多。比如东北满族革命家鲍化南、何秀斋、张榕、宝昆、松毓等等,他们同样痛恨清王朝的封建统治,毅然剪去了辫子,和满清王朝决裂。
这也是为什么在1912年1月1日,孙中山在《中华民国临时大总统宣言书》中,提出了“合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人”的“五族共和论”了。
这些都很好地说明了,满清朝廷不仅仅是汉人的敌人,同时也是满人的敌人,更是全民族共同的敌人。这也印证了我们上面说的,所谓的“排满”,排的其实是拥有特权的满清特权阶级,排的是满清封建统治,是符合时代背景下的正义之举!不是针对全体满族,尤其是底层满族!
祭拜明孝陵
所以,把清朝和满族直接划等号是错误的,把辛亥革命和“排满”直接划等号也是错误的!否定辛亥革命的历史意义与价值更是错上加错!
另外,偶发的极端事件不应该和群体性的“排日”相关联,更不应该对标“排满”而去揶揄辛亥革命。
中国人朴素的爱国情感,更多的是对历史上日本侵略中国所犯下罪行的一种警钟长鸣,一种自我砥砺,并不是什么“非理性”的,也不是什么“排外”的,更不是什么“不健全的爱国主义”!
警钟长鸣
勿忘国耻和狭隘的民族主义毫无关系!我们狭隘吗?并不狭隘,华夏文明兼包并蓄、细大不捐,世界上还有哪些国家民族有我们包容呢?
因为一个极端的个体事件,就把整个群体打上“非理性”、“排外”、“极端民族主义”这些标签,这本身就很狭隘。最最关键的,是你反对极端民族主义可以,但为什么要拿伟大的辛亥革命作为反例?
从罗老师的法律专业角度来讲,一个个体的犯罪行为,也不应该把他周围的整个群体都打上犯罪的标签吧!
这就是我对罗老师这个沉重话题的一些想法,你们怎么看呢?
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变成罗公知了,恶心。
罗老师?你叫低了,那叫罗圣。罗圣与泽圣齐飞,中太与犹太齐名[笑着哭]
他一个讲法的,懂个锤子的历史[并不简单][并不简单][并不简单][并不简单]
驱除鞑虏,恢复中华,平均地权。。。。。。如果没记错的话!
他应该很喜欢义和团,那群人极其热爱爱新觉罗,爱到愿意为爱新觉罗堵枪眼
@:“君子不立于危墙”,请问,这个“清”能扶吗,?能扶得起、吗,?[呲牙笑][呲牙笑]
人民和历史已经对辛亥革命做了盖棺定论,你姓罗的算什么东西,逼逼赖赖!
只要讲民族,肯定是独立的
@:义和团的失败,同样也存在于它提出的“扶清灭洋”这个口号中,?~~请问,“君子不立于危墙之下”,清能“扶”吗,?~~[呲牙笑][呲牙笑]