祝贺刘晓林老师散文集《莲花寂》出版发行！
青年作家网签约作家刘晓林老师第三本个人文集《莲花寂》，近日由时代文艺出版社正式出版发行。这是继作者的《林下晓拾》《新月旧影》文集之后，又一本散文力作倾情问世，《莲花寂》从四个维度将家乡的地理位置、历史文化、人文景观、自然景观淋漓尽致地呈现在读者面前。
《莲花寂》共分五辑，第一辑:映日莲花别样红，第二辑:行行摄摄走天涯，第三辑:落日余辉晚霞，第四辑:一片冰心在玉壶，第五辑:书海种莲觅知音。《莲花寂》这本散文集，涵盖了作者的人生观、世界观、价值观，是一本有灵魂的书；是一本让人感悟的书，每一篇文章都是那么的耐人寻味；更是一本值得所有人静下心来慢慢品读、令人受益匪浅的好书。此书已在京东、当当购物等网络商业平台上销售，莲花县新华书店也有销售。
今天，特分享福建师范大学文学院硕士生导师杨玲为该书所作的序言《莲花风俗画》——记田南君的实录散文《莲花寂》，以及嘉宾点评，以飨读者。
莲花风俗画——记田南君的实录散文《莲花寂》杨玲
莲花县隶属于江西省萍乡市，位于江西省西部，罗霄山脉中段，井冈山北麓，全县总面积1071.68平方公里，南北长约58公里，东西宽约38公里，“七分半山一分半田，一分水面和庄园”是全县地貌轮廓的概括。莲花县城是典型的江南小城，琴水河侧城畔而过，赋予了小城江南水镇的灵气，田南君生于斯长于斯，在各乡镇及县城任职30年，对莲花县乡村民情、小城政情商情可谓了如指掌，偶尔听到对其评价曰：此人正气有余，变通不足。然而，他所任职之地的乡民对他却交口称赞，说他真是个好人，有乃父之风，吃苦身先士卒。
我一直以为田南君不失为为政一方的正直小吏，有几分古板，比如我每次返家，他如果有空送我，一定是开着他那部有点破旧的两厢私家小车送我去搭高铁，而坚决不用配有司机大气一些的公车。吃饭一定是田南君贤惠的妻子亲手从买菜到炒菜及收拾一条龙运作，舍不得上馆子奢侈一回，田南君也会进厨房做几道拿手好菜，可见其久下厨房已到熟练程度。所以，我一直也觉得田男君就是莲花小城俗人一位，还有点儿小抠门。然而，最近两年来，田南君的散文一篇篇出炉，专著接二连三出版，短短两年的文坛新人就写到了北京领奖，我才惊讶地发现田南很多以前未知的宝藏，原来他是那么才华横溢，现在莲花少了一位政务繁忙的人，却多了一个佳作迭出的莲花风俗画文人，他用文字塑造、追寻和传播莲花小城的历史风物、勤劳智慧的莲城人及这座美丽的花卉小城。
勤劳、智慧的莲花人民创造了灿烂的小城文化。在现代文明冲击下,小城许多地方的传统风俗正在慢慢消失，传统生活的痕迹经历各种变迁，有些已经无迹可寻。乡愁乡韵是每个人心中的幽远寄托，散落的风土人情、传统习俗，在时间的长河中被渐次湮没。莲花古为“莲花厅”，是汉文化的发源地，千百年来先民在这块充满传奇色彩的土地上耕耘、劳作并繁衍后代。在口口相传中，传诵着许多脍炙人口的诗联故事。从地方民俗文化角度来说，这些诗联故事具有较高的文化价值。歌咏玉壶山的诗篇从唐代至清末民初不下数百篇，而且均为历代名人手迹，流传至今，真是：玉壶诗篇不胜数，篇篇手迹出名流。一草一木皆情深，翰墨飘香话春秋。田南君的笔触深入历史，回归当前小城实景，及时叙述，勉力记录，给读者们展现的既有历史深度的《花塘官厅》《莲花惜字塔》，又有当前新貌的玉壶山、黄旸山，当然更多的是田南君行走的风土人情故事与感慨，林林总总，驳驳杂杂，不一而足，这些散文都是田南君行世三十年的人生大总结，文字中穿梭着许多形形色色、可亲可敬的人物的只言片语及某个瞬间特写，让人印象深刻，留待读者们去细细品读。如《花塘官厅》中天子老师朱益藩一门俊彦，“三进士六举人”，朱益藩晚年在北京琉璃厂荣宝斋南纸店挂笔单鬻字，却坚拒溥仪之约，怒斥郑孝胥与日本人勾结，显示其民族大义。《莲花惜字塔》承载着“江西十大文化古县”的先祖文风，所谓“笔能参造化，步即是云梯”“休言片纸只字，直是白玉黄金”，让人了解莲花惜字塔各处遗址的过往今生，如荷塘珊溪文风塔经2003年重新修缮后，已成当地一景。玉壶山位于江西省莲花县城东面，背靠禾山，脚濒莲江，距县城仅一箭之遥，其主峰海拔仅 880 米，整个山群峰连数十，远看似壶，也叫壶山，相传为齐天大圣孙悟空大闹蟠桃宴醉酒后抛下的一只仙家玉壶幻化而成，它是“小南岳”禾山七十二峰之一，是莲花县的母亲山，也是江西首批 24 处省级风景名胜区之一。玉壶山是一座风景秀丽的山，更是人文景观名地，唐朝开元丞相姚崇、道家名士杨筠松、进士吴节，宋朝大学士刘弇，元朝状元李祁，名僧释惟则，明朝地理学家徐霞客、侍胪江玉琳、理学家刘元卿、学者李嗣晟，清朝文学名士贺怡孙，民国时期的陈诚、白崇禧等名士皆与玉壶山结下不解之缘。黄旸名山寺始建于唐太和元年（公元 827 年），距今有1190 余年，相传医翁葛洪在此炼丹成仙，又有“先有黄旸后有武功”之说。“晨钟暮鼓警醒世间名利客，佛号经声唤回苦海过路人”，“黄旸名山寺”已是道佛合一了。花塘官厅、莲花惜字塔代表的是莲花县的文化历史，玉壶山、黄旸山则是莲花县历史与自然风光的结合。 田南君的散文还把读者们带到了更广阔的天地，通过田南君的亲身丈量，读者们看到了“心灵的故乡—中国桃花源·湖南常德”；跟随作者的脚步踏上了湴塘—因杨万里而美丽，因杨万里而闻名，也因杨万里成了许多人的诗与远方；后汉书《郡国志》中写道：“宜春南乡三十五里，有温泉，冬夏常热，涌出，投生卵即熟，以冷水和之，可祛风疾。”一个被誉为“中国的长寿之乡”温汤小镇。这些各具特色之地，移步换景，各地历史风物故事结合当前特色风景，作者皆能用自己的眼睛引领着读者一一游历，不留刻意痕迹，朴实而又巧妙地有机融合在名物风俗中，既让读者们增长见识，又不知不觉感受到作者充沛的正气滋养，这就是文如其人吧。田南君人是朴实的，作品的情感是朴实的，他的为人和作品特征成就了他的朴实之风，读其散文，如同沐浴在浩然正气之中，身心都有一种熨帖的温暖，又有一种被激励的向上力量。追思与追溯，随感与行走，涉笔成文，皆关理趣。田南君的散文总是让人感受到生活的原生状态，朴实无华，天然去雕饰，他的语言既有乡土气息的“野”，又有学养沉淀的“文”。
作者简介杨玲，福建师范大学文学院硕士生导师，博士，现为香港中文大学访问学者，研究方向：近代文学。承担多项福建省级重大课题，福州市重大课题。
嘉宾点评
在中国现当代作家群中，孙犁是一位极具符号性的作家。他那流淌着真善美的散文，其重要性与他的小说旗鼓相当，不容小觑。贾平凹和铁凝这两位当代名家都曾撰文称赞孙犁散文的清正之美，于我而言，却总有时空隔离之感。刘晓林先生的《莲花寂》，让我真实地感受到了孙犁的文风，真切地触摸到了同时空的孙犁文脉，真诚地体会到了共命运的孙犁文心。“至真至纯，至善至爱”从晓林先生的笔端缓缓流出，浸润了文集中所有或风物、或往事或感悟的各类美文，呈现给读者的皆是那种生活的美、工作的美、旅行的美乃至寂寞的美。在千年莲花县文化的氤氲中，晓林先生化寂寞为激情，变枯蓬为莲花，化瞬间为永恒。这大概就是当代作家的历史责任和时代贡献吧!——刘建华
江西作家刘晓林的《莲花寂》一书，以故乡莲花县的人事、风景、物产等为书写对象，通过现实与回忆叠加的视角，以朴实、自然、生动的文笔，呈现出往昔贫困岁月一幅幅赣西小城与乡村人们的生存图景。字里行间处处洋溢的怀旧情结、乡村经验、南方风情，构成了该书醒人眼目的阅读亮点。——谭五昌
寂如莲花莲花不寂，平静淡泊的内心，热辣滚烫的生活，赣西南偏远的莲花小城，日子却活色生香，莲花小城的人物故事，被晓林君一一摄入笔下，氤氲定格，绽放如花。——陈柳香
