在我国春秋时期的梁国，有一位名叫宋就的大夫，曾经做过一个边境县的县令，这个县和楚国相邻界。梁国的边境兵营和楚国的边境兵营都种瓜，然而，由于方法不同，导致各自种出的瓜大相径庭，并且因此两国的边亭发生了纠纷。

本文将结合易经《睽卦》六五爻的解读，来讲述这位宋县令，是如何妥善解决这一起边亭种瓜纠纷的？题目如下：

宋就画像

宋就，是梁国边境县的县令，他如何妥善解决边亭种瓜纠纷的呢？

一、因种瓜方法不同，而引起的两国纠纷

话说梁国和楚国的边亭都种着瓜，都有一定的数量。楚国的瓜农懒惰，很少培土、除草、灌溉，他们种出的西瓜不甜，不好卖。

楚国的县令因为梁国的瓜长得好，就对楚国的瓜长得差非常生气。就开始责骂本国的瓜农。

被骂后的楚国瓜农妒火中烧，气不过，心里嫉妒梁国边亭的人比自己有才能，便在晚上偷偷越境去破坏梁国的西瓜，弄得瓜藤也焦枯了，导致很多地里的瓜都死了。

梁国边亭的人发现后，就向本县县尉请示，也想偷偷地去破坏楚国边亭的瓜来报复。县尉来向县令宋就请示，宋县令是怎么答复他们的呢？

梁亭夜灌瓜示意画

二、易经《睽卦》六五爻的解读

易经《睽卦》六五爻的爻辞：“悔亡，厥宗噬肤，往何咎？”其中的“厥”为代词，指“其”；“宗”指宗族，同党；“噬”指咬合，融合；“肤”为外表的部分。

这一爻的意思是：宗族、同党、邻居之间免不了有些磕磕绊绊，像牙咬了舌头那样，前往会没有错误。《象传》说:“厥宗噬肤，往有庆也。”亲友之间有小摩擦，只要能以宽厚相待，以德报怨，隔阂可以消除，自然会有喜庆。

下面就请看县令宋就的言行，与《睽卦》六五爻义理，是多么相通啊！

《睽卦》解读

三、宋县令以德报仇怨，两国从此友好相处

话接上文：面对县尉的请示，宋就答复道：“啊！这怎么可以？结怨，这是祸患的根源。别人做坏事自己也跟着做，为什么心胸这么狭隘呢？如果让我教你们，办法就是一定每晚派人过去，偷偷地给楚国边亭的瓜地好好地浇水，不让他们知道。”

于是梁国边亭的人就每晚夜里偷偷地去浇灌楚国边亭的瓜，楚国人早上去瓜田巡视，发现都已经浇过水了，瓜长得一天比一天好。楚国边亭的人感到奇怪，就留心观察，发现原来是梁国人做的。

楚国的县令听说以后，非常高兴，于是把这件事报告给楚王。楚王知道以后，面露忧愁觉得惭愧，内心感到忧虑，告诉官员说：“调查一下破坏梁国瓜地的人，该不会有其他的罪过吧？这是梁国在暗中责备我们啊！”

宋就教导梁国民众

于是楚王准备了丰厚的礼物表示歉意，且请求与梁王结交。楚王还经常称道这件事，梁王便认为楚王很讲信用，所以梁国和楚国的友好关系，正是从宋就此举开始的。

这个故事在历史上颇为有名，并且衍生出了成语“浇瓜之惠”、“灌瓜之义”，比喻以德报怨，不因小事而引起纷争。而“灌瓜”也成为了专有名词，特指这个典故。

四、人生启示

综上所述：楚亭人率先挑起事端，破坏梁亭的瓜，所以梁亭的人想以牙还牙，于情于理似乎也无可厚非。但是宋就并没有感情用事，而是以“浇瓜之惠”化解了边亭之间本就不大的矛盾。此举不但没有导致事态不断扩大，反而促成了梁、楚两国的交好，传为美谈。

楚、梁国边界瓜田示意图

试想，如果当时梁国边境是一位脾气暴躁、意气用事的长官，那么两国之间极有可能爆发冲突，反而遭受更大的损失并成为反面教材。“宋就以德报仇怨”历史故事，以及易经《睽卦》的六五爻对于处理人际关系的启示是：

有时候，人们之间退一步绝不是怯懦，而是化解当时的紧张局面，从而可以冷静下来找到更优的解决方法。这时的退一步，是为了可以更好的向前走一步。

己所不欲，勿施于人。严于律己，宽以待人。以怨报德，必有后福。这些古训，至今仍不失为与人相处的箴言。当然，那些奸恶之徒，则要多长心眼，勿学救狼反被狼咬的东郭先生。

总之，宋就妥善解决边亭种瓜纠纷的故事，不仅是一段历史佳话，更是一种智慧和胸怀的象征。它告诉我们，在面对矛盾和冲突时，我们应该用宽容和智慧去化解问题，用爱和关怀去温暖这个世界。只有这样，我们才能共同创造一个更加美好的未来。

宋就教育民众以德报怨概念画

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