第四十三章 至柔

天下之至柔。驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教。无为之益。天下希及之。

【解意】天下至柔至微之物（如水），放眼天下无坚而不可催，能穿透无间隙之硬体。知其无形之力，有益于万物。不言之教化，无为之利益，天下少有能及之。

第四十四章 厚亡

名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。是故。甚爱必大费。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。可以长久。

【解意】世人皆好名利，“名利”和“自身”哪个更重要呢？“自身”与“财物”孰轻孰重呢？世人皆有索取之心，失败了称之为心中有病。岂知，得其名利必大费精神。多藏难得之宝物，必招众人嫉妒和非议，乃至于遭到杀身之祸。所以，知足者不耻辱，知止者人生亦没有危险，才能长久。

第四十五章 清静

大成若缺。其用不弊。大盈若冲。其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。躁胜寒。静胜热。清静为天下正。

【解意】“道”造万物为大成，无形无象为缺失，但其缺失并不影响其成就。“道”其大无外，其小无内，谓之大盈满。利于万物，而不为万物之主宰，又谓之虚。“道”虽虚无，其功用亦是无穷无尽。大道无私谓之直，虚容万物谓之屈。大道造物谓之巧，无心而成谓之拙。大道生万物，造有形，无所不为，称其为辨。不有形，不主宰，谓之为讷。躁动生热而驱湿寒，静止而定，能驱燥热，只有清静，万物才能各得其所，天下自然而正矣。