孔子的孙子孔伋说过：“不求于人是富，不受人辱是贵。不求不辱，才是真正的富贵。”

可现实里，多少人理解错了富贵，总想着把钱捞得越多越好，一头扎进“身在福中不知福”的怪圈。

每个人都想活成大富大贵的模样，拼命挣钱，想着自己成了“高人”。

可静下心想想，兜里没几个钱的人，不也活得挺滋润？

富贵其实是求“内”，可偏有人搞反了，整天奔社会上找，眼里只有金山银山。

到了一定年纪才明白，真正的富贵从来不在远处。

01

放过别人，自己就能“心贵”。

生气的时候，仔细想想，“怒”字拆开，就是“奴隶的心”，你这不是自己奴役自己吗？

反过来，“恕”字，拆开就是“如意之心”，放过别人，其实就是放过自己。

做人，别老想着得理不饶人，更别无理取闹。

人与人之间的矛盾，不是谁单方面的错，而是双方都得承担的责任。

《六祖坛经》说得好：“一切福田，都离不开心地。”

有这么个故事，一个小伙子千里迢迢去寻仇，好不容易找到了仇家，仇家却说：“你要报仇可以，但等我先修好这条出山的隧道。”

等隧道修好了，周围村民都来感谢仇家，小伙子看着这帮憨厚的村民和善良的仇家，心里那股仇恨就慢慢消散了，那天他感到前所未有的轻松。

很多人过不好日子，不是缺吃少穿，而是心里憋着一股火，看谁都不顺眼，怨天怨地，怨社会不公平。

春秋时孟武伯家臣叛乱，他去请教孔子怎么办。

孔子说：“宽恕他吧，别总是责怪别人。”

要知道，心宽了，你的世界也就宽了，你的生活自然就富贵了。

02

顺其自然，自己就是“富人”。

孔子说过：“舜帝管理大山，风雨雷电来了也不会迷路，因为他顺应自然，这是天命。”

我们活在这个世界上，终究逃不脱自然的规律，顺应它，才是王道。

居里夫人发现了镭，她没有申请专利，还说：“获取经济利益违背了我们的纯粹研究观念。”她的成就属于全人类，真正的贵不可言。

《尚书》里说：“纳于大麓，烈风雷雨弗迷。”意思是说，顺天应人，不迷失方向。

宰我读到这话很迷惑，去请教孔子，孔子告诉他：“这是顺应天命的智慧。”

现实中，很多人懂得利用自然规律成就自己。

春天来了，衣服穿薄一点；夏天到了，别忘了防暑；冬天冷了，穿厚点保暖。这些看似简单的顺应，其实就是在顺应自然，顺应生活。

你尊重自然，顺其发展，不仅自己能从中受益，还能借助时代的力量，把自己的路越走越顺。

做到这些，你就是自己的“富人”。

03

帮助别人，自己就是“贵人”。

2008年汶川大地震，一场灾难让无数家庭支离破碎。那时候，有钱的捐钱，有力的出力，大家都在拼命帮受灾群众重建家园，想尽办法把他们从灾祸中拉回来。

可就在那些工作人员忙着筹款的时候，一个谁也没想到的身影出现了——残疾乞丐龚忠诚。

他掏出自己讨了好几天的乞讨钱，全都塞进了捐款箱。钱不多，却让无数人红了眼眶。

龚忠诚这个举动告诉我们：做人，别光想着自己。想成为富贵人，先学会做别人的贵人。

“渡人渡己”这句话，可不是随便说说的。

事后，很多人对他点赞，还有好心人帮他创业，现在他开了家手机修理店，靠自己的双手吃饭。那一刻，他就是自己的贵人，也是别人的贵人。

别以为有钱才算富贵，哪怕你只有一块钱，但有爱心，你就是高贵的。

反过来，满身财宝却自私自利的人，再有钱也不过是个抠门的吝啬鬼罢了。

鲁国的大官季桓子送给孔子一千钟粮食，孔子全收下了，然后转手分给穷人。

弟子子贡忍不住问：“老师，这样对吗？”孔子笑了笑说：“当然对，我这是在帮季桓子做善事啊，告诉大家这些粮食都是他的。”

孔子去世后，孙子孔伋成了家里顶梁柱，但同样日子清贫，耕作时间少，读书时间多。

今天，虽然没饭吃的人少了，但并不代表没有。

孔子和孔伋做的，不过是“借花献佛”，把好事传播出去，接受帮助，却绝不贪图私利。

他们用行动告诉我们，做人要心中有别人，真正的富贵，是心里装着世界。

04

拿着点碎银子，整天吃喝混日子，富贵在哪儿？日子浑浑噩噩，哪来的大富大贵？

主动帮人一把，放下那些鸡毛蒜皮的恩怨，与自然一起，春种秋收，生活自然富贵满仓。

元好问说得明白：“富贵浮云世态新。”

你把富贵看淡，反而它追着你走；你若拼命追逐，富贵却变成浮云，怎么也够不着。