之前跟朋友聚餐时，迟到的他第一句就说出了让人无奈的原委。
家里的孩子摔倒了，摔得很重，又哭又闹，
家里的大人虽然没摔倒，但是也开始又哭又闹。
孩子的事情我能理解，但为何大人也苦恼呢？
朋友说这是因为孩子摔倒的事情说了好多遍，让他不要乱跑，不要猛跑，结果这孩子就是不长记性，同样的错犯了又犯，这才把家里人逼的没办法。
我说，那孩子这次摔得很重，影不影响以后走路？
朋友愁眉苦脸的神情突然就舒展了，他说不知道影不影响，
但是这一次摔得特别重，希望他能吸取教训吧。
之后我看过一次孩子的照片，印象中朋友的孩子是那种典型的孩子王形象，闹腾起来动静很大，周围的孩子也多少有点怕他，
但是这次看到孩子照片里的神态，很明显“清醒”了不少。
没有了往日拍照时的刻意夸张，也少了几分看似无畏的骄涩，两根拐杖支撑着勉为其难的笑容，
我说，这孩子看着成熟了不少，
难不成，是这两根拐杖给我的错觉？
朋友笑着说，也许确实如此，以前要是让这小家伙拿到两根拐杖，恨不得来个大闹天宫，一通破坏才行，
这次摔得厉害，孩子把拐杖从武器当成了救命工具，每次去看医生，都舍不得让人拿走自己的拐杖。
我说，孩子不傻，知道拿走拐杖，自己连路都走不利索了。
朋友随声附和，他说带孩子看病的时候，也有那种真的不知悔改的小孩，拄拐还打闹，结果自己就亲眼见过几次这种场面，最终以“二次受伤”暂告段落。
大夫看到此情此景，趁机会嘱咐身边的小孩，
看到没有？再这么摔一下，搞不好自己的腿就支不好喽！
此话既出，孩子们纷纷不敢说话，低着头都不知道在想个啥。
朋友说自从去了几次医院，孩子的性格好多了，即便有好转的迹象，也没有了以前那种天不怕地不怕的胆量。
我说，你家孩子悟性不错，但更重要的我认为还是在大夫的手段。
朋友说，你说的是医术？我说不仅是医术，
还有话术。
我告诉朋友，只有让最权威的大夫，把最可怕的结果点给孩子们听，这个行为是非常重要的。
能听进去的，那必然是想得明白其中因果，腿摔过一次有多疼，自己清楚的很，
再摔一次会如何，救他的人，必然清楚的很。
而如果听不进去的人，其实也很好办，无非就是一而再，再而三的摔下去，
直到有一天，真的摔断了腿，任何说法劝慰都于事无补，
这也就是他的结局了。
在我看来，治病更要治心，心明白了，病会配合着好起来，
心里不明白，那他所有的代价，
都只能是报应。
关于摔断腿的事情，其实我也另有了解，
我认识一位相关人士，在谈及摔断腿的问题时，他说除了极特殊的情况外，很多摔断腿的人都有着两种表现，第一种就是急，第二种就是不听劝。
其实这两种都可以归纳于不听劝的范畴之中。
腿要是断了，很多事情都会做不好，关键问题出现了无法逆转的代价，那其结果可想而知。
但是，真正导致这个结果出现的，往往是“冰冻三尺非一日之寒”，
所以，支撑断腿的拐杖，期初的作用是恢复，
恢复的明白了，拐杖就可以扔掉，
而扔不掉的拐杖的结局，
注定的，
且带有一定“活该”性质的结局，
也许就是那些咎由自取的代价吧。
