提起汉奸，想必每个真正的炎黄子孙，都会恨得咬牙切齿；但是，汉奸却从古至今屡见不鲜，即便到了当今，明里暗里形形色色的汉奸，依旧多如牛毛。这群败类的存在，对中华民族造成了巨大危害；那么，汉奸究竟是怎么产生的？又如何才能将其彻底铲除呢？这首先要搞清什么是汉奸。为什么没有人说华奸、国奸、民奸，而偏偏叫汉奸呢？这就要从这个“汉”字说起；汉就是指汉族，奸在这里特指背叛，所以，汉奸在历史上，就是指背叛汉族的汉人；而现代，汉奸通常是指出卖国家民族利益，或通敌叛国的中国人。

从华夏到汉的转变

众所周知，中国的主体民族是汉族，但事实上，并不是一开始就叫汉族，而是叫华夏族；在五千年前的部落时期，在黄河上游的古甘青地区，有一支文明程度较高的部族，这便是炎黄部族；据《国语》和《世本》记载：“少典娶有蟜氏女，生黄帝、炎帝，祖母华胥氏。”而《史记·五帝本纪》记载，“炎帝和黄帝，同为人族部落的首领。”不论哪种说法，炎黄都来自母系的华胥，因而他们自称华族。随着部落不断壮大，他们沿黄河顺流而下，来到了黄河中下游地区；这里土地肥沃气候宜人，经天文测定，又处天下之中；因此，炎黄部族便在此驻足繁衍生息，并将该地称之为“夏”，意为天下之中。从此炎黄部族便有了一个新称谓，即华夏族。之后，更在此建立了第一个王朝“夏朝”，意为中央之国。

“华夏”一词，既继承了华族的历史血脉，也标明了其所处的地理区位，这使得华夏人与四方蛮夷得以明确区分；华夏一族也成为了天下文明的代表，这一身份更是贯穿了从炎黄到三代，长达2500年历史；到了春秋时期，这一民族身份已被空前认同，因而，才有了孔子那句，具有高度民族自信的名言：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”。华夏民族是人类最早的民族，有着发达的农耕文明，并催生了先进的天文历法，更是在此基础上，构建起了整套人文哲学与社会体系；这使得华夏文明，远远走在了世界的前列。华夏一族，是当时最文明最高贵的民族，而华夏人对自己的文明，更是无比的自信与自豪，对周边未开化的蛮族，则充满了蔑视与鄙夷。

秦始皇一统天下，中原地区终于结束了长期混战，但可惜大秦短短十余年便分崩离析；最终，华夏迎来了史上首个，长期统一的强大王朝汉朝。大汉不仅彻底终结了过去两千多年，诸侯分治的局面，使得华夏一族更加凝聚与交融；更在汉武帝时期，强大威武的汉军铁骑，以摧枯拉朽之势，一举踏平了强大的匈奴帝国。华夏一族，用武力铸就了一个超强帝国，从此汉帝国的威名，响彻整个欧亚大陆。从此，任何一个汉朝人，无论走到哪里，都会受到周围民族的仰望与尊崇，那是一种无上的荣耀与自豪。由此，华夏人也深刻地认识到，以武力争得的荣耀，远比以文化标榜的身份，更能表达自己的身份；于是，华夏一族从此更名为汉族，而大汉，更是将“犯强汉者，虽远必诛”，深深注入了每个汉人的文化基因之中。

汉唐两朝无汉奸

在中国的两千多年的帝国时代史中，虽然“国恒以弱丧”，但汉唐两朝却都是以强而亡，因此，汉唐两朝鲜有汉奸出现。在两汉400年的国祚中，可能除了李陵因战败被俘，而降匈奴外，几乎找不到其他名字；反而更多的是张骞、苏武这样的忠节之臣。张骞奉命出使西域，被匈奴扣留10年，甚至封妻荫子，但其依然忠于大汉不辱使命；而苏武更是忠贞不屈，宁可到北海苦寒之地，牧羊整整19年，也绝不改归汉的铁血忠魂；大汉子民不仅有铁骨铮铮的气节，更有令一切敌人胆寒的勇猛；而其中最有代表性的，便是“十三勇士归玉门”。

公元74年，逃到中亚的北匈奴再度犯汉，匈奴联合车师国数万大军攻打疏勒城；而耿恭驻守的城中，率军不过区区数百人；但是他们不但毫无畏惧，打退匈奴大军无数次攻城，甚至还分兵主动出击，夜袭匈奴大营。匈奴久攻不下，只能实施长期围困，城内粮食枯竭饮水困难，随即便匈奴派使劝降；哪知汉军非但不降，耿恭更是在城头直接斩杀匈奴使者，并架火烤食，如此意志不禁令匈奴胆寒；千年之后，岳飞《满江红》中，“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的慷慨激昂，正是来源自于此。匈奴劝降失败开始疯狂进攻，汉军则英勇抗击大部战死，无一投降；当援军打退匈奴后，剩余汉军撤回玉门关时，已仅剩13人，他们“衣屦穿决，形容枯槁”；玉门中郎将郑众见状，不禁潸然泪下，遂亲自为十三勇士沐浴更衣。

大汉之后，又一个伟大的唐朝诞生了；与大汉一样，大唐雄狮横扫亚洲大陆，尤其是强大的突厥帝国，短短数十年便彻底灰飞烟灭，大唐版图更是直抵里海和波斯高原。在华夏混乱数百年后，终于再一次站在了世界之巅，唐太宗也被周边民族，尊称为“天可汗”。大唐的威名，再次让汉人感受到了久违的荣耀与自豪。大唐也再次将强大威猛的基因，注入了汉民族的血液之中；如果说，大汉给了炎黄子孙一个汉族的身份，那么，大唐给予每一个子民的记忆，那便是威名远播。如今，遍布世界的“唐人街”，便是炎黄子孙对大唐的历史回味。而大唐也如大汉一样，除了给汉人带来无上的荣耀之外，那便是更加彻底的勇武与忠诚；而最具代表性的便是“一人灭一国”和“张议潮归唐”。

公元647年，王玄策奉命出使天竺，四天竺国备国礼准备朝贡大唐；但恰逢中天竺大乱，阿罗那顺篡位，遂派军袭击了王玄策使团，并抢走了各国朝贡的国礼。王玄策勃然大怒，只身逃往吐蕃，遂向吐蕃和泥婆罗（尼泊尔）借兵8000，向中天竺发起大规模进攻；激战数日，斩敌13000余，攻克茶镈和罗城，俘获阿罗那顺，随即中天竺五百八十座城邑投降。于是，王玄策将俘获的阿罗那顺、王妃、王子等，共12000余人，牲畜三万余头押送长安，向唐太宗献俘；这便是史上著名的“一人灭一国”。大唐的一个文官之怒，便可剿灭一国，大唐国风的彪悍可见一斑。而与王玄策的勇猛所不同的是，张议潮则是发动起义，率离唐近百年的大唐遗民归附，其所展现的是数百万遗民，对大唐的无限忠诚。

安史之乱后，唐朝元气大伤，公元758年，吐蕃乘机攻陷河西走廊，西域数百万唐朝子民，被吐蕃切断与大唐的联系；吐蕃要求这些唐朝遗民归附吐蕃，但数百万大唐子民誓死忠于唐朝；于是，吐蕃统治者对这些百姓进行了残酷的压迫，但他们归唐之心百年不变；公元847年，张议潮趁吐蕃内乱之际，发动沙洲起义，并迅速攻占原州、威州等地，随即向长安报捷；随后又攻克瓜州、伊州、肃州等地，彻底将吐蕃赶出了河西走廊，西域终于再次回到了大唐的怀抱。 因此，无论是王玄策还是张议潮，亦或是数百万的大唐遗民，自始至终都深刻地体现了，大唐子民忠诚勇武的民族性格。而无论是强汉还是大唐，数百年中，从未有见“汉奸”一词的出现。

汉奸辈出的时代

汉唐两代无汉奸，但有两个时代却是汉奸遍地，这便是宋朝和民国。两宋虽然富甲天下，但在重文轻武思想的毒害下，国家却富而不强，成为了周边蛮族案板上的脔肉。宋朝初期，契丹的辽国打不过，党项新建的西夏打不过，女真的金国也打不过，强悍的蒙古更打不过。整个两宋除了战败还是战败，除了屈辱依旧是屈辱，其也只能在不断的屈辱中，向外族割地赔款俯首称臣。在东京汴梁陷落后，钦徽二帝沦为了金人的阶下囚，繁华的汴京被付之一炬，无数的女性，甚至连高贵的皇后，都沦为了金人的玩物；“靖康之耻”简直成了所有汉人心中，永远都无法抹除的痛。北宋150年的耻辱，并没有换来国人的“知耻而后勇”，反而是普遍得了软骨病，接下来跪得更彻底了。

南宋小朝廷偏安一隅，为了自己的逍遥快活，置广大北方汉人的生死于不顾。伟大爱国诗人陆游悲愤至极，临终前写下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，在无限的惆怅中含恨而去。然而，那些早就被打断脊梁的奴才们，却完全听不到亿万百姓的呼声；在这媚颜屈膝卖主求荣的土壤中，终于长出了秦桧这个超级大汉奸；之后，更是在其示范效应下，韩侂胄、史弥远、贾似道纷纷你方唱罢我登场，张弘范更是亲引元军，最终灭宋于崖山。数千年来，华夏神州首次陆沉，在内奸与强敌的夹击下，中央帝国第一次落入蛮夷之手。从此，高贵文明的汉人在蒙古的弯刀下，过起了猪狗不如的生活。

如果说两宋被四大强邻欺压，清末民初，却遭到了八国列强的蹂躏。华夏神州原本就已二次陆沉，长期遭受满清的残酷压榨，而此刻，剥削压迫更是增加了数倍，汉人的悲惨程度，已远远超越两宋。列强于外、国弱于内，于是，这为汉奸的产生，又提供了肥沃的土壤。八国侵华之后不久，满清便土崩瓦解，中华大地陷入一片混乱，列强也纷纷寻找各自的代理人。经过20年的混战，在三十年代，以汪精卫为首的日系汉奸集团等公然背叛祖国。然而天佑中华，就在汉奸遍地卖国为荣的严酷环境中，以毛泽东为首的老一辈革命家，坚守了“独立自主，自力更生”的原则，终于扶大厦于将倾，挽救华夏于再度沉沦之际。

抗战胜利后，日系汉奸大部被处决，国民党反动派被赶到了台湾；于是，苏联认为全面控制中国的时机成熟了。其先是借对日宣战出兵东北，随后霸占中长铁路、屯兵旅顺；新中国成立后，又提出建立联合舰队，以及长波电台；但是，已经独立的新中国，对此断然拒绝，苏联无奈只能悻悻而去，并于1955年完成撤军。既然中国不愿效仿宋朝那样，对辽金俯首称臣，那么，苏联当然也没必要再客气了，随即，中苏关系全面恶化。中国既不能见容于美系，也不能见容于苏系；因而，整个六十年代，中国受遭到了美苏两大集团的双重打压。但随后，毛主席便提出了“三个世界”的划分，以高超的政治谋略，让中国迅速脱困，进而成为了世界新的一极。

建国后的三十年，是华夏神州扬眉吐气的三十年，尽管人民生活贫苦，但人们的精神是饱满的、是极其自信的、是充满希望的；而之所以如此，是因为，先辈们用一场壮烈的朝鲜战争，彻底打碎了列强奴役华夏的一切幻想，为华夏一族打出了久违的尊严。然而，改开之后，国门大开，一群没有脊梁的软骨头，在看到西方的发达富裕后，立刻又奴性十足地跪了，还跪得那么彻底。于是，这就使得当今社会，再次出现了汉奸公知遍地，慕洋犬横行的现象。在华夏悠悠的历史长河中，为何汉奸在汉唐两朝绝迹，而在宋民时期却泛滥成灾呢？王朝强弱固然是核心因素，但究其本质，却是人性的自私贪婪。

汉奸的自私贪婪

彼此都是处于相同的历史环境下，但为什么有人为国捐躯、浩气长存，有的人却卑躬屈膝、甘当汉奸呢？

首先，是极度贪婪的本性；众所周知，人首先是一种动物，但同时又是一种社会性动物；作为动物，其必然遵循动物的自然本能，即尽一切可能维持自己的生存与繁衍。而作为社会性动物，人又必须依赖于族群社会，只有族群整体生存良好，个体才能在族群的护佑下，更好地生存与繁衍。因此，这就造成了一个严重对立的矛盾，即在遇到具体事件时，是优先考虑自身的切身利益，直接保障自身生存繁衍呢？还是优先考虑族群利益，从而通过暂时牺牲个体利益，在优先保障族群生存后，再间接保障自己的生存繁衍？这对矛盾，成为困扰每个人的基本矛盾，不仅将每个人折磨得死去活来，而且还将伴随每个人贯穿一生；而社会上的一切表象，归根到底都是这对矛盾，在每个人内心挣扎后的表现。

因此，当遇到具体事件时，每个人都会在心中权衡个体与群体利益；当一个人优先族群而甘愿牺牲自我时，那么，他就是大公无私、品德高尚的楷模，就会受到整个族群的崇敬。而当一个人优先其个人利益时，就成了自私自利的小人；但如果他利欲熏心，为一己私而勾结外敌，出卖国家民族时，那他就沦为了一个汉奸，成为站在全体族人对立面的败类。汉奸，就是将这种动物的自私本性无限放大，成为被极端贪婪俘虏的奴隶。因此，古往今来，古圣先贤不辞劳苦谆谆教导，不论是道家的无为，还是儒家的自律，不论是墨家的奉献，还是法家的刑律；也不论是主动还是被动，先贤无不都是以各自的方式，而教化人们如何克制私欲；而这也恰恰正是人类，走向文明的必由之路。

其次，是谋取私利的工具；一个人在族群社会中，通过自身的努力奋斗，赢得更好的生存与繁衍条件，这本无可厚非；甚至作为公平竞争，这本就是自然优胜劣汰原则，以及自强不息人文精神的展现。但是，汉奸则不同，他们不愿公平竞争，而是在极度贪婪的驱使下，意图借助外敌的力量，助其获得本不属于他的超额利益。狭洋自重，恰恰是用来弥补，其德不配位的缺陷。但是，既然敌国愿意支持他，让其获得不当的利益；那么，作为交换，其也必须作为对方的走狗和代言人，为其主子从本民族的其他族人身上，榨取更多的利益。而事实上，汉奸所获得的超额利益，并不是敌国给他的，而是从族人身上榨取的；因此，外敌与汉奸便形成了一种，相互利用的利益共生关系。

再次，是东窗事发的避难所；一个人敢于做汉奸，是因为他不怕被清算，是他确信可以逃脱法律的制裁。他的主子很强大，便能够在其东窗事发之后，为其提供安全的避难所。宋民时期汉奸遍地，就是因为无论宋朝还是民国，都打不过周围的列强；因此，汉奸们出卖国家民族，便毫无心理负担，因为即便被发现，他们也可以躲到主子家里，有了主子强大的保护伞，他们便可逍遥法外。而汉唐两朝汉奸绝迹，正是源于两朝的强大勇武。如果此时即便有人做了汉奸，那么，试问哪个国家敢于收留？恐怕谁都不会冒着亡国危险，而庇护汉奸；因次，正是在强大的武力威慑下，即便有汉奸逃亡，所在国也必然将其乖乖遣送正法；如此，又有哪个傻子会选择当汉奸？即便有心又如何有胆当汉奸呢？

第四，是生物本能的慕强情结；在自然界，无论哪种动物，强壮的个体无疑都是种群的优秀代表；因为，在优胜劣汰的自然法则下，强大就代表了自然合法性；人类也不例外，比如强壮的男性，会自然地吸引众多女性的倾慕。而强大的族群，同样会被该族群的成员，认同并仰慕，甚至于会被其他民族的人所仰慕。因此，当国家民族处于衰弱阶段时，本族群的某些人，就会在生物慕强心理的驱使下，去仰慕周围那些列强；如果此时，其本身又有强烈的贪欲而难于自控，那么，其就极有可能卖主求荣而充当汉奸。

如何彻底根除汉奸

首先，自身强大才是根本；站在历史唯物主义的视角，可以看到，凡是强大的王朝，汉奸就几乎绝迹，而凡是衰弱的时代，汉奸就会牛毛遍；；因此，推动国家民族走向彻底的繁荣强大，就是消灭汉奸的根本途径。在此过程中，每一个中华儿女都不是看客，而是深深参与其中；我们痛恨汉奸，但消灭汉奸之剑，恰恰就掌握在每个人手中；只要大家团结奋进，推动国家民族走向强大；那么，相信汉奸一词，就一定会化为历史烟尘；这也正是“天下兴亡，匹夫有责”，另一层内涵之所在。特别要强调的是，富裕并不等于强大，真正的强大是建立在武力基础上的强大；尊严与光荣，从来都是靠武力打出来的，唯有用武力横扫一切挑战者，才能赢得世界的尊重，才能赢得公认的自然法理，哪怕是核战时代也不例外。

其次，与汉奸言行作斗争；国家民族走向强大绝非一日之功，而是一个长期的过程；汉奸们必然会贯穿于其中，因此，每个人要敢于与明里暗里、形形色色的汉奸言行做斗争。毛主席说“扫帚不到，灰尘不会自己跑掉”；所以，在国家走向强大的过程中，尽管汉奸的规模会逐渐减少，但仍需要无数爱国人士，时刻进行坚决斗争。就舆论战场而言，近10年来，随着自媒体的出现，人民战争已经取得了巨大的成果。回想当年，精英公知垄断话语权，群魔乱舞颠倒黑白，将亿万国人戏耍于股掌之中；与之相比，今天的舆论传媒战场，尽管公知汉奸依然很多，但它们已经成为了过街的老鼠。相信随着国家的进一步强大，人民的进一步觉醒，公知汉奸的时日已经不多了，哪怕是给再多的16亿也将无济于事。

再次，搜集证据准备清算；当前，国际局势已经到了最后的摊牌阶段，横行世界数百年的西方列强，都已风烛残年半身入土。相信不久的将来，中华民族就将迎来新的汉唐盛世，甚至是远胜汉唐的时代；在未来，曾经的汉奸们，将绝无容身之所；但是，汉奸们对国家民族的伤害，决不能因时过境迁就一笔勾销；恰恰相反，必须要将他们上查三代，进行彻底清算。因此，当前的一项重要工作，就是搜集好证据，以便在未来清算时，做到铁证如山，决不允许汉奸有一人漏网。在此我们也奉劝形形色色的汉奸们，所谓苦海无边回头是岸，趁现在还有点时间，应及时回头将功折罪，以期将来争取宽大处理。

汉奸不会有好下场

首先，连累子孙后代；汉奸因站到了全体族人的对立面，必将留下千古骂名，从而殃及子孙后代。如果一个姓岳的人，在闹市拍着胸脯说“我是岳飞的后人”，那么，周围的人一定会投来崇敬的目光；而如果你是一个姓秦的人，在闹市拍着胸脯敢跟人说，‘我是秦桧的子孙’，恐怕没被唾沫淹死，都算你走运。像秦桧这种汉奸，哪怕就是再跪一千年，都休想站起来。所以，利欲熏心做了汉奸，固然可以获得一时的快活，但是，你的子子孙孙，都将长年累月地活在屈辱中，为你的背叛而赎罪。作为汉奸的后人，除非再次用自己的实际行动，为国家民族做出巨大贡献；唯有如此，才能彻底洗刷先人的耻辱，而重新获得全体族人的认可。

其次，被人弃之如厕纸；也许汉奸会说，我不生孩子了，就一个人享受不行吗？可以，但你的主子恐怕会随时卸磨杀驴。当年吴三桂引清兵入关，充当满清的马前卒，率军一路从山海关打到云南，为大清的建立可谓立下了不朽功勋。多尔衮手牵吴三桂，誓言与其共享天下；而吴三桂为了证明自己的忠诚，更是于公元1662年，亲手杀了南明最后一个皇帝朱由榔；汉奸做到这个份上，无论是功勋还是忠诚，可谓都已登峰造极。可惜，吴三桂等来的不是共享天下，而是康熙的杀机；平西王的屁股还没坐热，吴三桂便被平三藩灭九族。到了乾隆时期，《二臣传》横空出世，前明叛徒157人，全部被钉在了耻辱柱上。而吴三桂却偏偏不在其列，原来他连做叛臣的资格都没有，满清将其视为了猪狗不如的东西。

如今，新时代的汉奸们，幻想带着不义之财逃亡美国，以享受其梦幻中的天堂生活；殊不知，这完全就是羊入虎口。当年吴三桂之于满清，可谓是功盖日月，但一当天下大定，满清第一个要杀的就是吴三桂。如今，你们这些要功没功，要忠没忠的叛徒，随便带了点脏钱，就想分享白人的天下，岂不是滑天下之大稽。特朗普早就有言在先，“移民美国的中国人，是一群不爱国的人，你们为了逃税和利益，背叛了自己的国家；那么，未来有一天为了利益，你们也会背叛美国，美国不欢迎你们！”可见美国精英的头脑那是非常的清醒。随着《亚裔细分法案》的出台，当代汉奸们倘若还不及时醒悟；那么，二战时期，日裔美国人的集中营，就是你们的归宿。

因此，我们奉劝那些想做汉奸的人，还是趁早死了这条心，忠于自己的国家民族才是正道，为异族做奴才，一旦失去利用价值，就会被弃之如厕纸。众所周知，非我族类，其心必异；中国人知道，西方人更加知道。想想香港街头打砸抢的学生安在？某功的李大师安在？达赖大和尚安在？乱港的黎老板、陈方司长安在？在西方，无论昂撒还是犹太，都极其注重血统，从不轻易与外人通婚；白人尚且不行，何况是黄皮的香蕉人。因而，他们都是极端排外的，欧美严重的种族冲突，就是最真实的写照；作为异族，无论你削尖了脑袋，多么想融入西方精英阶层，那都无异于痴人说梦。

对于已经是汉奸的人，我们奉劝一句，还是尽早考虑自己的后路吧，中国走向强大，是不可阻挡的历史大势，而西方却随时会卸磨杀驴，留给你们的时间已经不多了。汉奸虽然贪婪，但往往都是聪明人，是聪明人就懂得看势，更懂得识时务；既然能背叛祖国，那再背叛一次主子，恐怕也并非难事；不妨来个反间计，倘若有重大立功表现，没准非但无过，反而还会有意想不到的嘉奖。而对于那些恨自己生错了地方，铁了心要做汉奸的人，只能说他压根就不是人，而是脑子里装了一坨屎的奇特生物；不过也没关系，既然生错了地方，那建议你们不妨早点去死；但死前千万要记住，给阎王捎封信，请他在你下辈子投胎时，一定要投到美丽国，相信酆都大帝，一定会满足你的心愿。

古往今来，华夏神州一直都是汉民族的故土，但是，正是因为我们的大度与包容，才能兼容并蓄，不断从强大走向强大。尽管期间也出现了众多汉奸，但忠贞义士更是多如星河。如今，中华大地已经不再只有汉族，而是演变成了包含56个民族的中华民族；不论是东边的朝鲜族，还是北部的蒙古族、俄罗斯族，不论是突厥系的维吾尔族，还是与东南亚同源的傣族、壮族，都成为了中华大家庭的一员，中华才是我们永远的根。俗话说，“忠贞义士人人敬，佞臣贼子留骂名”；因此，希望我们的国人，就算不能流芳百世，但也千万不要遗臭万年。如果有些人，放着堂堂华夏神州的子民不做，却非要去给四方蛮夷当鹰犬，那也悉听尊便；既然其准备自绝于天地，那就等着为沉沦的西方陪葬吧！

注：本文作者为“秦安战略”智库核心成员至善老师，为本平台原创作品，欢迎朋友们留言交流，一起网聚智慧、网聚人气、网聚力量。