陶渊明（352或365年—427年），世称靖节先生，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，他把田园生活引进了诗坛，是中国第一位田园诗人，为诗歌的发展开辟了一片新天地。在门阀制度和观念森严的南北朝时期，陶渊明对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情，对理想世界的追求和向往，具有这样的思想和内容是非常可贵的。
陶渊明流传下来的诗文共一百四十几篇，他崇尚老庄的自然美学观，以自然和真为美，字里行间处处流露出诗人傲岸不屈，追求自由的人格魅力。我们熟悉的名篇有《归园田居》、《饮酒》、《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》等。
八百多年后，在动荡的南宋后期，文坛上也出现了很多表达厌倦官场，向往田园生活的宋词，今天向大家推荐的这两首就是其中的典型代表。从字里行间就可以读出它们深受陶诗的影响，语言朴素，不事雕琢，读来如潺潺流水，清新自然，令人耳目一新、称颂不已。
一、蓦山溪·自述
宋代：宋自逊
壶山居士，未老心先懒。爱学道人家，办竹几、蒲团茗碗。青山可买，小结屋三间，开一径，俯清溪，修竹栽教满。
客来便请，随分家常饭。若肯小留连，更薄酒，三杯两盏，吟诗度曲，风月任招呼。身外事，不关心，自有天公管。
词的上阕描述词人的生活环境：在青山之中，盖起三间小茅屋，旁边开辟出一条小径。小径旁边，溪水潺潺，流向山脚。茅屋周边，修竹栽满一圈，四季常绿。茅屋里面，竹子做成的茶几，还有蒲团和茶碗。这一切，小径、清溪、绿竹，既简单又质朴，构成了一幅令人羡慕的世外桃源图。
词的下阕叙述词人自己待人处世的方式和态度：如果有客人来，就随便吃一点家常饭菜，如果客人愿意稍作停留，那么就再准备几杯薄酒，与客人共酌。喝到忘情处，主客共同吟诗度曲，陶醉其中，自得其乐。至于身外的那些俗事，连想都不用去想，天公自然安排该管的人去管。
读这首词，处处可见陶渊明《饮酒》诗的影子，“小结屋三间，开一径，俯清溪，修竹栽教满”和《饮酒》中的“方宅十余亩，草屋八九间；榆柳荫后檐，桃李罗堂前”描写的景色如出一辙，几乎相似！宋自逊是南宋末的绝世高人，据说他文笔高绝，当时的社会名流都非常敬爱他。南宋末年，社会动乱，血雨腥风，词人一定因为诸多原因而躲进了巍巍青山。但是，词人好像并没有完全如陶渊明那样斩断与尘世的一切关联，从他最后那一句话可以看出，他对当时统治者的无能心中是充满愤慨的。
二、江城子·示表侄刘国华
宋代：吴潜
家园十亩屋头边。正春妍，酿花天。杨柳多情，拂拂带轻烟。别馆闲亭随分有，时策杖，小盘旋。
采山钓水美而鲜。饮中仙，醉中禅。闲处光阴，赢得日高眠。一品高官人道好，多少事，碎心田。
上阕描写了词人的居处环境：屋子旁边有田园十亩，此时春光正好，百花齐放，杨柳依依，笼罩着淡淡的一层轻烟。词人时时拄着手杖，漫步在田园中间，流连忘返。词人这种恬然自得的生活，与陶渊明《归去来兮辞》中描写的生活几乎一模一样。当时词人从相位上被贬到地方任职，从轰轰烈烈的名利场到宁静的田园生活，心中一定是宽慰的，并没有遗憾。“塞翁失马，焉知祸福”，正是这次贬谪遭遇，才使词人有机会体会这种安宁自由的生活。
下阕写词人的日常生活：闲时上山去采蘑菇、药材等山货，到河边去坐着钓鱼，耐心等待鱼儿上钩。就餐时畅饮美酒几杯，醉了就坐地打禅。因为心无牵挂，早上可以一直睡到日上三竿，这样的日子真是神仙也羡慕啊！无怪乎词人认为做个高官好是好，又有名又有利，但是，有多少事让人聒碎心田，不得安宁呢？
这首词平白易懂，毫无斧凿之痕，词人的安贫乐道，厌恶官场生活的心境表露无遗。吴潜为南宋名臣，曾官任丞相，但是受权相贾似道排挤被贬谪，这首词就是他被贬闲居时的作品。
从以上两首宋词，可以看出陶渊明对唐宋诗人的影响有多深，作为田园诗的开创者，他纯朴自然的语言、高远拔俗的意境成为后来人纷纷效仿的对象，也由此成就了中国田园诗歌的辉煌。中国的田园诗歌自陶渊明起自成一派，以朴素平易的语言，千百年来，流传不衰，影响了一代又一代中国人，直到今天。
