记得前几年有篇关于武大郎和潘金莲文章很火，说历史上真实的武大郎是县令，名叫武植，潘金莲也是贤妻良母，剧情大反转，一时传播甚广。前日友人相问，今日聊聊这个话题。
开篇声明下，对于文章的出处和内容，我无从了解，也不多说，仅仅从历史的角度说说。
一、武植之名
在文章中，说武大郎是进士出身，名叫武植，任地方七品县令。
《水浒传》中，对于武大郎的篇幅中，并没有提过武大的名字。
明朝万历年间，《金瓶梅》的作者对《水浒传》中武大和潘金莲这一段进行了二次创作，文中对武大的名字定为武植。
二、进士县令
进士是科举制度的产物，但科举制度是一直有变化的，我们所熟悉的一甲头三名为进士及第、二甲为进士出身、三甲同进士出身的说法，是宋代才有，明朝才真正的成为成例。
而进士出身又成为县令，不论是出身地还是任职地的县志，都会浓墨重彩的记上一笔，若是没有，真实性存疑。
三、武松杀嫂
元代戏剧杂剧盛行，武松和武大的形象，就出自高文秀的《双献头武松大报仇》，单独成剧，和水泊梁山还没太大关系。
施耐庵在创作《水浒传》时，同样吸收了一些当时的杂剧和民间传说，才有了我们熟知的“武松”形象。
所以，从原作资料和逻辑关系来说，武大是一位真实的名为“武植”的县令来说，可能性不大。
四、《宋史》考证
后代修前代史，是封建王朝的一大特色，元朝统一天下后，无论是朝政治理还是皇位更迭都是比较混乱的。
因此，《宋史》直到元朝末年才修成，此时距离北宋亡国200多年，南宋也近100年，加上元朝的混乱，这让《宋史》对许多人物都记载不详或者没有，比如《大宋提刑官》中的宋慈，正史中就漏记了，还是后人根据其作品《洗冤集录》考证的。
而一个县令，连进正史的资格都没有，施耐庵一辈子在江南，也不可能去考证山东的县令。
高文秀倒是出身山东，但无论是高文秀的杂剧还是施耐庵的小说，“武大”只是一个背景板角色，连名字都没有，总不能《金瓶梅》的作者写个同人文，还专门去考证小说人物的原型生平。
如果要说武大的原型武植是明朝人，就更扯了，施耐庵是元末明初人，洪武三年就死了，时间完全对不上。
五、潘金莲其人
《水浒传》原作中，潘金莲本是大户人家的丫鬟，长得如花似玉，被户主人看上想要来硬的，潘金莲反抗并告诉了女主人，因此被户主人报复，嫁给了又矮又丑的武大郎，这也为后面埋下了伏笔。
所以潘金莲“偷情杀夫”是世所不容的，但不能把她当做一般的“yinfu”，她也曾反抗侵害，坚守本心，只是他反抗得了“户主人”，却反抗不了封建礼制，因此被报复嫁给武大郎，最终走向堕落。
只能说“万般皆是命，半点不由人。”那个黑暗的世道，才是一切悲剧的源头，潘金莲固然不可原谅，可她最初也选择美好，也曾单纯过，甚至也许爱过，只是，深渊里没有救赎，只有沉沦。
六、后记
先秦诗歌有云：“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。”
施耐庵用“水浒”二字为自己的小说命名，不仅仅是本意“水边”的意思。古公亶父带领着族人，找到了岐山周原，有了稳定的“归宿”，而水浒中的人物以及元末乱世中的人，他们的“归宿”在哪里了？
有时候，小说是时代的缩影，我无从了解“武大”是谁，也无从了解“武植”有何“冤屈”。你我有幸，生此盛世，愿未来，盛世长从。
