这还要问？男的杀了，女的娶了。不管大嫂还是弟媳妇，李世民想照单全收，可让人没想到的是，李世民仅仅纳了杨氏，前太子妃郑观音独居一生。
李氏父子初露峥嵘
隋朝末年，天下大乱，隋炀帝修运河，征高丽，导致民怨沸腾。天下群雄响应，纷纷起兵反隋。李渊作为关陇子弟，在太原秘密蛰伏，伺机而动。
公元617年，对于李渊父子来说，是不平凡的一年。李渊从来没有想过，要造他表弟杨广的反。
乱世就好比风口，是人就想着去风口上吹一吹，万一起飞了，就改变了一生。李渊虽然表面上表示不感兴趣，但私底下和裴寂等人也没少合计。于是，在公元617年，李渊率领三万兵在太原举起了反隋义旗。
要么古人都争着生儿子，李渊起义，核心人员就是以李建成与李世民为代表的子女们。在争霸天下的过程中，李渊不方便出征在外，需要镇守后方。李建成是长子，将来的接班人，自然也被保护在了朝廷之内。
李世民作为给力的二儿子，肩负起荡平天下的重任。十八九岁的年纪，便开始率军与王世充，窦建德等人斗智斗勇。他弓马娴熟，大唐统一战争中，一多半的功劳都是他立下的。
不得不承认，李渊在平衡两个儿子权力的方面，表现得不是那么完美。李建成是理所当然的接班人，但天下却是李世民打下来的。如果想说服李世民放弃权力，可能李渊连自己都说服不了。
兄弟相争引发玄武门之变
李世民与李建成俩人暗地里较着劲，李建成自小便被当做继承人来培养，文治武功各个方面都不逊色李世民，并且还有了长子的加持，太子地位看起来牢不可破。
兄弟俩斗的是如火如荼，李建成假借李渊之手，驱逐李世民身边的文臣，并试图收买尉迟敬德等干将，结果被尉迟敬德当面拒绝，还告诉了李世民。
兄弟之间的那层纸，基本算是捅破了。由此可以看出，李建成还是带兵打仗少，李世民统领尉迟敬德等人，绝对不是靠着钱财，而是靠着人格魅力与大义。
尉迟敬德等武将，身上沾染了颇多的绿林习气，重义不重财，当年从刘武周那边投靠到李世民，如今假如再被李建成收买，那不是尉迟恭的性格。
而李世民果然在这方面比较有经验，从来都是只买对的不买贵的。收买的都是李建成手下的关键岗位，例如玄武门守将常何，便在玄武门之变中发挥了巨大的作用。
公元626年7月2日，李世民先下手为强，利用常何，提前在玄武门做足准备，将前来入宫的李元吉、李建成等人悉数斩杀。玄武门之变以李世民的胜出而结束。
自古无情帝王家，李世民在玄武门斩杀李建成、李元吉之后，本着斩草除根的原则，一举将李建成与李元吉的儿子们悉数杀害，女人与女儿则被留存于世。李世民此举，也算是将杀戮控制在最小的限度之内。
李世民娶了杨氏为何不取郑氏
李世民娶了李元吉的妃子杨氏，也成为了后人诟病李世民的污点之一。天下女人那么多，李世民也并不是像曹操那样，天生就喜欢别人的媳妇。他之所以这么做，还不是为了表明立场。
自古世家之间，一桩婚姻的背后，往往就意味着两个家族之间的利益连接。因此，在古代，所有的世家子弟中，正妻选的都是门当户对之人。
李世民娶了杨氏，也代表着杨氏一族将受到李唐王室的维护，在这种情况下，杨氏一族便不会在背后搞事情。只要是他们的利益得到了保障，至于皇帝是李建成当还是李世民当，他们还真不太在意。
那李建成的妻子郑观音，为何没有被李世民纳入后宫呢？难道，她不美？
非也！
太子妃墓志铭对她的描述为：淑韵娉婷，明月皎星河之夕；韶姿婉娩，和风泛桃李之蹊。
由此可见，郑观音在长相方面自然是没得说，宛若仙女一般。那李世民为何没有动心？我想，李世民肯定是动了心了，至于为何没有得逞，只能有一个解释，那便是郑观音不愿意。
从墓志铭的叙述中，便可以窥得一二：
虽掌碎骊珠，而庭开虹玉，已绝倚闾之望，旋闻解瑱之欢。昔有陶婴，恤孤资於纺绩；缅惟梁寡，励节在於衡泌。
这段话基本上将郑观音在玄武门之变后的生活状态概括了出来。可以看得出，她整个人的状态非常差。“倚闾之望”指的是父母期盼儿子归来的样子。
从这段话中可以看出，她深知自己盼不来自己的孩子们了，只希望再生下的这个能够给她带来些许的安慰。如果是个女孩还好，如果是个男孩的话，基本上也是难逃毒手。
李世民将她安排在长门宫内，她每天就在这样惴惴不安中度过。建成去世之后，宫内的镜子都蒙上了一层尘土，郑观音一点打扮的心思都没有。
值得注意的是，这段话中还借用了两个典故，其中一个是陶婴，另一个是粱寡。
陶婴，原本是鲁国陶门的女儿，嫁人之后，丈夫不幸去世，留下她与孩子相依为命。因长相甜美，有人曾向她表达爱意，追求她。她便作黄鹄之歌明志，不肯再嫁，靠着自己织布来养活娘俩。后常用陶婴为妇女贞洁的代表。
另一个梁寡，指的是梁地的一个寡妇。同样是在丈夫去世之后，有许多人来登门求亲，甚至梁王在见到她之后，都加入到了求亲的队伍当中。
而梁寡妇则立志要守节，一刀割掉了自己的鼻子，然后对那些追求者们说，现在我不美丽了，你们还有要追求的吗？
从这些记载中，便可以窥得一二：玄武门之变发生后，李建成与儿子们悉数被诛杀，而当时的郑观音还怀有身孕，她心如死灰，状态非常之差。
李世民哪怕是心再大，他也不好娶怀有身孕的郑观音，于是便将她暂时安置在了长乐门内。根据推算，郑观音后来生下的应该便是她的小女儿。在此之后，必然李世民还曾登门求过亲，无奈郑观音誓死不同意，李世民也不好再勉强。
李世民为何非要娶她们
李世民发动了玄武门之变，从他善后的举措中便可以看出，李世民自知皇位来路不正，便更加爱惜自己的羽毛，尽最大的可能，征得世家大族的支持。
上文也提到了，婚姻是两个家族之间的联合，李世民娶了杨氏之后，无形中便表明了立场，得到了“弘农杨氏”的支持。杨广被推翻，换成了李氏，仅仅是换了一个代言人而已。杨氏宗族的势力，依旧不能小觑。
李世民要想坐稳皇位，就要取得杨氏的支持，不然他免不了被赶下台的命运。
而郑观音呢，则代表的是荥阳郑氏。郑氏也是当时的名门望族，起源于两汉时期，在魏晋南北朝时期便跻身望族行列。李唐建国之后，首先就要取得山东望族的支持，李渊便主动与郑氏联姻，以取得郑氏的支持。
李世民在夺取王位之后，除了斩草除根，扫灭对手之外，还要做的便是壮大自己的势力，取得这些望族的支持。
李世民虽然追求郑氏无望，但郑氏的其他女子还是加入到了李世民的后宫之中，对于郑观音，李世民也还是选择了遵从她的心愿。
就这样，郑观音一边在长乐门的宫殿内过着清苦的日子，一边养育着李建成的遗孀。最终郑观音在长乐门内活到了78岁，也不知道这么多年，这位女子是怎么熬过来的。
公元前676年，郑观音享年78岁。很幸运的是，这时候已经是李治当政了，李治素以仁义著称，也为了替老爹表达歉意，便在这年的农历七夕节，厚葬了郑观音，将她葬在了李建成的隐陵附近。
时针说
自古以来，最无情的是帝王家，权力这个东西真的能让人迷失，兄弟、父子都不认。成功也好，失败也罢，女人总是最无辜的那一个。
不管哪一方成功了，女人总是不得干政，努力侍奉好便是了。争斗失败了，女人还要成为牺牲品，在承受丧子之痛，丧夫之痛的同时，还要为了家族的利益，继续服侍仇人。
因此，在古代，女人也没有太多的归属感，她们面对这些，更多的是选择听天由命。所以那些胜利者，一般都不会杀害女人，而女人，像郑观音这样的也少，大多数会选择擦干眼泪继续生活下去。
毕竟，那个能给她一切的男人已经死了，而眼前这个男人依旧能给她一切。
