古语说：“一切都是由自己创造出来的，只有自己知道如何保护自己的根本。”中华文明之所以能延续到今天，就是由于有了这样一种“有了根”的觉悟。

这篇文章是关于《做好城市工作的基本思路》这篇文章的综述。

一个国家的根本是文化。余光中曾经写过一段感人至深的名言：“纵使焚为灰烬，我的汉唐之灵，仍在这厚重的大地上徘徊。”对于中华人民而言，他们拥有的不只是华夏文化，更多的是五千年的厚重历史，那些遗迹，那些文物，是华夏人民赖以生存的根本。我们在这里生根发芽，吸收养分，在这里茁壮成长，在这里，我们用自己的性命来保护我们的文化遗产。

《史记·儒林列传》中记载了一个读书人伏生，“挟书律”在秦亡汉立后，《尚书》一书原本有一百多篇，但随着岁月的流逝，只有二十八篇残缺不全。

十多年后，汉文皇帝刘恒命人在朝中讲课，伏生就是其中的佼佼者。不过，他当时已是九旬高龄，不能长途跋涉。于是，汉文皇帝派出了他的太常府，亲自向他讨教。

几个月之后，晁错按照伏生的说法，写出了一本相对完善的《尚书》。由伏羲一生守护，终于流传于世。

在这漫长的岁月中，一道道文明的烙印，都有自己的守护者和传承者，有着让人热泪盈眶的故事。

一九四三年三月，一只骆驼车队顶着漫天的沙尘和凛冽的寒风，在沙漠上跋涉。他们是为了保卫敦煌而来，真正面对敦煌莫高窟，他们的心情是复杂的。昔日的荣光早已荡然无存，现在的莫高窟到处都是坑坑洼洼，很多地方都是空荡荡的。敦煌壁画彩塑的调查与保护，临摹与研究，都要从零做起。常书鸿和其他工人一起，制作了一条“拉沙排”，并筑起了一堵一公里的泥沙之墙，以阻止风吹来的沙子。在进行修缮工作的时候，没有纸张，便用牛皮纸糊起来；没有钢笔时，请将光头钢笔修复后重新使用；没有着色的时候，他们用的是红泥，黄泥和其他原料。在绘制洞窟顶部的时候，脑袋与身体成近乎九十度的角度，抬头一瞧，再低下一点，若是久了，便会头晕脑胀，甚至于想要呕吐。

常书鸿等数十年来，通过对敦煌壁画的修缮、散落的文物的收集和整理，以及一系列学术和大众研究成果的出版和出版，使得地处西北边疆的敦煌渐渐走进了世界视野，扭转了"敦煌之于中国，敦煌学之于外国"的消极地位。敦煌研究所得到了党和政府的大力支持，并逐渐成长为中国最早从事古籍研究的学术组织之一。

在传承民族文化的过程中，不断向前，我们就具有了实现民族复兴、创造新的历史伟大的文化资源，就具有了无比强大的前行动力。