正所谓“人在江湖，身不由己”，无数男女投身其中，留下了令人乐道的风姿。江湖，其实便是人心的写照，恩怨情仇、悲欢离合，尽在其中演绎。

谈及武侠，武学自然是绕不开的话题。金庸先生的笔下，武学秘籍琳琅满目，令人目不暇接。独孤求败的剑法，据说已至化境，无敌于天下；逍遥子的绝技神秘莫测，能洞穿世间一切虚妄。丐帮的降龙十八掌，威力无穷，少林的《易筋经》则是内功修炼的至高宝典，武当的太极拳剑，更是以柔克刚、四两拨千斤的典范。

这些顶级武学，本是为了强身健体、保家卫国而创。然而，世人却往往将其用于争名夺利，甚至不惜研究阴毒、奇门的武学。这些武学虽另辟新径，威力巨大，但往往对自身也有极大的伤害。正如那句老话所说：“玩火者必自焚”，研究这些武学的人，往往也会因此付出沉重的代价。

九阳真经，便是一个典型的例子。这本秘籍内功深厚，威力无穷，但其中的玄关却极难突破。觉远大师，这位武学奇才，便是因为无法突破九阳真经的玄关，最终“爆体”而亡。

谈及伤自己的武功，七伤拳岂能是例外？它的名字中蕴含着一种神秘而危险的气息，仿佛一拳挥出，便能伤人七分。而这七分伤害，不仅仅是对敌人的，更是对自己的。这便是七伤拳的独特之处，它如同一把双刃剑，既锋利无比，又伤人伤己。

拳法总纲中提及人体内阴阳二气、五行与脏腑的对应关系，这无疑是金庸先生对于中国传统文化和中医理论的深刻理解和巧妙运用。阴阳二气，五行相生相克，脏腑相连，这些概念在金庸的笔下被赋予了武学的意义，使得七伤拳不仅仅是一门拳法，更是一门学问，一门哲学——人体内有阴阳二气，金木水火土五行，心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木，一练七伤，七者皆伤！

练习七伤拳，需要深厚的内功为基础，因为这门拳法会伤及自身，所以练习者必须对自己的身体有着极高的掌控力。否则，一拳挥出，敌人未伤，自己却已内伤累累。这便是七伤拳的残酷之处，也是它的魅力所在。它要求练习者不仅要有着高强的武艺，更要有着过人的智慧和坚韧不拔的毅力。

谈及七伤拳，不得不提其代表人物金毛狮王谢逊。谢逊，这个名字听起来便带着一种狂野与不羁的气息。他的一生，可以说与七伤拳紧密相连。然而，尽管他的内功相当了不起，却终究未能达到张无忌等绝顶高手的境界。这正是七伤拳的残酷之处，它给予练习者强大的力量，却也带来了无法挽回的伤害。

谢逊习练此功后，心脉受损，常常发狂。这便是七伤拳最大的弊端。初练时，一拳之中蕴含七股不同的劲力，或刚猛、或阴柔、或刚中有柔、或柔中有刚、或横出、或直送、或内缩，变化多端，敌人难以抵挡，深受内伤。当真令人防不胜防！然而，这股力量却如同双刃剑，既伤人又伤己。

练成绝顶内功极为不易，而习练七伤拳的高手，经脉多受损伤。张无忌曾对崆峒派的长老说过：“你腿上五里穴是否每逢阴雨，便即酸痛，五里穴属肝，那是肝脉伤了。你越练下去，这些征象便越厉害，再练得几年，不免全身瘫痪。”这番话，字字珠玑，七伤拳练至深处，自身所受的伤害会越来越大，甚至不敌手无缚鸡之力的小孩子。武学之道，本来就是为了强身健体，而这门武功，却是先伤己，再伤人。

或许，正是因为江湖中的“名利”二字，使得崆峒派这些年，不断有高手去尝试练习这门绝技。他们为了追求更高的武学境界，为了名震江湖，不惜付出一切代价。然而，他们却忽略了武学之道的本质——强身健体、修身养性。七伤拳，是一个诱人的陷阱，吸引着无数武林高手跳入其中，却最终落得个身败名裂、全身瘫痪的下场。

在金庸笔下这类武学还有很多，如需要自宫的《葵花宝典》，如需要采阴补阳的梁子翁所学的“长生秘术”等。而其中“七伤拳”无疑是最容易使人沦陷其中的武功，毕竟此功初学时，招式之间便有莫大威力，常人又岂肯放弃？结果越练损耗越大，练到头，也只是一个连小孩子都打不过的残疾人罢了。