热播剧《庆余年》刺杀的“神 仙局”所在悬空庙,可是山西恒山悬空寺?
最近《庆余年2》热播,悬空庙刺杀庆帝被大家各种玩梗。据说现在的悬空寺一票难求,排队很厉害。
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先简单说下悬空庙刺杀,所谓“神 仙局” 因为庆帝的一把火,欲将护驾不力的罪名加诸于叶家,结果误打误撞地将三波不同的刺客都引了出来,而且这三拨刺客彼此完全不认识,在彼此不知情的状况下达成了天衣无缝的配合,就这样凑巧形成了这个阴差阳错的“ 神 仙 局”。情节堪称典范,武戏也是相当精彩。关键是情节背景——悬空庙,美轮美奂。掀起一波探究悬空寺热潮。
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意大利威尼斯考古专家尼诺认为:悬空寺及它象征的一切,体现了中华民族伟大的文化成就,是中国人民智慧的杰出体现,仅仅是为了这座奇特的寺庙,就值得到中国来一趟。
说起悬空寺,那可真是相当不简单。面对恒山主峰,背靠翠屏山,选址之险,建筑之奇,结构之巧,内涵丰富,堪称世界一绝。被誉为我国古代建筑中的稀世奇观。
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唐开元二十三年(735年), 诗仙李白曾在游览后竟然感觉词穷,以至于未留下一首诗,为了表达内心的澎湃,留下“壮观”二字,还故意在壮字上多加了一点。
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明代大旅行家徐霞客也赞叹悬空寺为“天下巨观”。
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金庸先生也在武侠世界中称赞悬空寺与松不能生,缘不能攀之处,法若大愿力,凭空见寺。
2010年入选《时代周刊》世界十大危险建筑······
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悬空寺位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间,始建于北魏后期(491年),距今已有一千五百多年。
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悬空寺,原叫“玄空阁”,“玄”取自于中国道教教理,“空”则来源于佛教的教理,后改名为“悬空寺”,是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上,在汉语中,“悬”与“玄”同音,因此得名。
始建初期,最高处的三教殿离地面90米,因历年河床淤积,现仅剩58米。
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全寺初看去只有数十根大约碗口粗的立柱支撑着硕大的建筑,这样的景象让悬空寺呈现出一种非常惊险的视觉效果。
悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内,整个悬空寺悬挂于石崖中间,石崖顶峰突出部分像极了一把伞,使之免受风吹雨打。而遭遇洪水泛滥时,悬挂于石崖中间的古寺也免于被淹。四周的翠屏峰峭壁间也减少了阳光的照射时间,据说阳光直射每天也就2小时左右。如此优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。
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远望悬空寺,和山崖几乎融为一体,像一幅玲珑剔透的浮雕,仿佛从绝壁上生长而出,又好似镶嵌在万仞峭壁间。
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近看悬空寺,大有凌空欲飞之势。南北两座雄伟的三檐歇山顶高楼凌空相望,悬挂在悬崖峭壁上,悬空寺呈“一院两楼”般布局,总长约32米,总体布局可分为不足30平米的寺院和南北二楼三部分,楼阁殿宇40间。
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南北各有一座三檐歇山顶,危楼耸起、对峙而立,从低向高、三层叠起;六座殿阁,相互交叉,飞起栈道相连,高低相错,用木制楼梯相沟通,曲折迂回、参差有致、虚实相交,构思布局堪称妙不可言。
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40间楼阁殿宇,包括11个佛教殿堂、5个道教宫观、1处三教合一殿。寺内塑像颇多,有各种铜铸、铁铸、泥塑、石雕像80尊,
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最高层的三教殿内,三位教主共聚一堂,中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。
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其独特的“三教合一”文化是博大精深恒山文化传承的重要组成部分。
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我一直在想,大同 浑源恒山金龙峡如此偏僻,怎么会出现悬空寺这般堪称奇迹的建筑?翻看许多资料发现这个问题估计要从四大佛教名山之首五台山说起!
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从古至今,去五台山朝拜的人不计其数。而悬空寺所在的位置,恰好是南去五台、北往大同的交通要道,方便来往的信徒进香,估计是当初建造悬空寺的原因之一。
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可见悬空寺的存在实际上相当于古时的“驿站”,汇聚的除了佛教信徒,也包括了各色人等。由此可能诞生了中国zui早的佛道儒三教合一的寺院。
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据说在最近的40多年间,这附近曾发生过两次六级左右的地震,但悬空寺依然稳稳地屹立在绝壁上。其中的力学原理是半插横梁为基础,借助岩石的托扶,回廊栏杆、上下梁柱左右紧密相连形成了一整个木质框架式结构。而如此的木质框架结构自然也增加了悬空寺的抗震度。真是令人赞叹不已!
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在这群山叠翠,流水环绕,风景秀丽之处,在这三分之二插在山里,三分之一露于悬崖外面,
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在这下方仅十几根颤颤悠悠的细长木柱支撑,上方大片岩石,微微向前倾斜,仿佛随时就要塌下的险象环生的悬空寺内步曲廊,
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走屋脊,攀悬梯,跨飞栈······上下翻飞,左右回旋,全身心地感受力学、美学、艺术、宗教、建筑、文化的大融合。
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如同《庆余年》中范闲说的:“这众生之力也很了不起”。
1500年过去了,悬空寺仍然矗立在这里,见证着人来人往,云起云落。
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(图文原创)
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