一直以来，日本人都十分重视自己的血统问题，许多人以身为纯正的天皇后代骄傲。
而他们口中的第一位天皇，就是秦朝时期东渡蓬莱的徐福。
然而当专家们做了DNA检测后，却得知一个意外的真相：日本人的祖先或许不是徐福！
这一结果也让不少人日本人破防。难不成这些年都拜错了祖宗？
那么，日本人的祖先究竟是谁？
徐福东渡始末
说起徐福，就不得不提一提我们那迷人的老祖宗：秦始皇。
然而，站在权力与荣耀的制高点，他却对死亡充满了深深的恐惧。
于是他广撒网罗，把那些声称助人长生的方术士们，纷纷招致麾下，徐福便是其中较为出众的一位。
徐福在心中暗忖，这可是个千载难逢的契机，于是鼓起勇气向秦始皇进言：
“陛下，臣以为若要寻得长生不老之方，需前往东方的东瀛之地，只是此行需五百童男童女相伴，如此方能彰显我等求药之诚意。”
秦始皇一听，立即答应了徐福的请求，随后动用大量人力物力，精心打造出一艘巨型战舰。
公元前219年，徐福率领众人踏上东渡之旅，这一去，几年都没有消息。
然而这边的秦始皇却着了急，他对长生不老药的渴望与日俱增。
于是他东巡到琅琊，盼能得到徐福的消息。恰在此时，徐福归来。
只见他满脸无奈地向秦始皇禀报：“陛下，此去可谓历经磨难。
刚出海不久，便遭遇一条体型巨大的蛟鱼阻拦航道，致使船只无法前行，故而延误许久。”
实际上徐福首次出海铩羽而归，传说中的仙山隐匿于迷雾之中，难以靠近分毫，所以他压根没看到仙人。
秦始皇虽感失落，却也未加惩处，仍寄希望于他后续的努力。
徐福见有机可乘，便再次谒见秦始皇：“陛下，此次臣已有更为缜密之计划。
然需更多船只、充足粮食、能工巧匠相助，方可确保万无一失。”
秦始皇一如既往地予以批准，还特意吩咐他携带五谷种子，以备不时之需。
不仅如此，他还筹备了可供三年食用的粮食，以及上千件农具与琳琅满目的生活用品。
徐福再度扬帆启航，船队在浩渺无垠的大海上漂泊许久。
历经无数艰难险阻，终于抵达一片陌生之地。
此地风光旖旎，土地肥沃，气候宜人，虽不见传说中的神山，却不失为一处安居乐业的佳境。
徐福决定在此地落脚，带领众人开启建设新家园的征程。
随着时光流转，童男童女逐渐长大成人，能工巧匠们凭借精湛技艺，播种五谷，构建屋舍。
徐福带来的文化与技术渐渐融入当地生活，并在岁月长河中传承不息。
在日本的民间传说里，徐福被赋予了极高的地位，甚至有人推测他可能是日本皇室的始祖。
他对日本文化的深远影响，成为日本文化发展历程中极为重要的起源之一。
日本祖先探秘
然而当后世的日本专家探寻先祖来源的时候，却发现与传说中的事情完全不同。
根据记载所说，徐福所在的琅琊郡，现在的位置在江苏省连云港市一带。
可日本专家用DNA检测技术调查后却发现，日本人的DNA和中国南方地区居民的DNA之间，相似之处少得可怜。
这么看来，徐福和日本人的祖先好像没什么直接联系。
不过，日本的专家们在调查的同时，也有另外一个惊人发现。
日本人的DNA和中国西藏地区，以及黄河流域的人，却有着相当高的重合度。
而且，日本人的DNA构成十分复杂，里面包含了好多不同民族的成分。
这就表明日本这个民族的形成，是融合了来自中国，以及周边许多国家的人群基因的。
就拿绳文时期一位女性的遗骸来说，科学家们费了好大劲，从她的骨头里提取出DNA。
再和现代东亚人群的基因数据仔细对比，发现相似度居然能达到71%。
早在公元前12000年的绳文时期，那时候的日本已经有人类活动的迹象了。
这些早期的绳文人，他们每天的生活就是在大自然里找吃的，靠打猎、采集野果、捕鱼为生。
他们住的地方靠近海边，房子是半地下式的，这样能在寒冷的天气里暖和一些。
考古学家们在挖掘遗址的时候，发现了好多他们用过的石器工具。
还有烧制陶器留下的痕迹，甚至还有一堆堆吃剩下的贝壳。
从体质特征上看，绳文人和现代的爱努人长得有点像，所以大家推测，爱努人说不定就是绳文人的后代。
随着时间推移，日本原住民的文化有了一个巨大的飞跃，这就不得不提到弥生人了。
虽然没有确凿证据，但根据一些古老的故事推测。
当年徐福带着一群童男童女以及大秦先进的文明，漂洋过海来到了日本岛。
他们带来了好多新鲜玩意儿，像先进的农耕技术、文字知识等等。
把这些都教给了当地的原住民，慢慢地建立起了日本最初的文明。
弥生人的身材普遍比较高大强壮，和当时身材矮小的日本原住民不一样。
他们和原住民相互通婚，时间久了，原住民的后代身材也逐渐变高了一些，也被称作“古坟人”。
不过和当时的中国人比起来，还是矮了不少。
这也是为什么在中日刚开始建交的时候，中国人会把日本人叫做“倭人”，就是因为他们个子比较矮小的缘故。
经过专家们反复深入地研究探讨，最后确定了，日本最早的祖先就是绳文人以及古坟人。
徐福地位变迁
虽然现有材料证明了徐福不是日本人的祖先，但日本人对徐福的态度却十分复杂。
中国东汉时期国力强盛，而日本相对弱小，日本怀着对强大中国的敬畏与向往，首次与中国展开交往。
日本天皇和使臣们为了拉近与中国的关系，极力推崇徐福为他们的祖先。
在这样的倡导下，日本民众也纷纷接受了这一说法，认为自己的血脉与华夏有着千丝万缕的联系。
此后，即使在物资极度匮乏的艰难岁月里，日本对徐福的敬重也丝毫未减。
他们不辞辛劳地为徐福修建精美的雕塑和庄严的寺庙，还满怀敬意地尊称徐福为“司农神”“司医神”。
甚至笃定地认定日本的第一位天皇就是徐福，也就是所谓的“神武天皇”，并且专门设定了特定的节日来隆重祭奠徐福。
由此可见，徐福在日本人心目中的地位崇高无比，仿佛是他们民族文化与精神的重要支柱。
然而，当DNA检测结果在日本本土公布之后，强烈地冲击了日本人长久以来的信仰根基。
无论是位高权重的国家领导高层，还是天真无邪的孩童，都曾怀着虔诚之心供奉徐福。
在1991年甚至专门成立了徐福会组织，以表达对这位传说中祖先的尊崇。
但检测结果却显示，徐福与日本人的祖先关联不大。
尽管如此，仍有部分人固执己见，坚持认为检测存在偏差，坚决相信自己就是徐福的后人。
可实际上，他们的坚持大多只是基于古老的神话故事和历史典故，缺乏确凿的科学依据。
不过，无论日本人的祖先究竟是谁，有一个事实是不容置疑的。
那就是日本的大部分文明，都是在学习中国的基础上发展起来的。
除了徐福传说，关于日本人的起源还存在其他多种说法与争议。
有一种观点认为，在秦朝时期，由于秦始皇实行苛捐杂税、焚书坑儒等政策。
一些贵族为了躲避迫害，带着家人逃离中原，历经艰难险阻来到日本，从此在这片土地上扎根繁衍。
而另有一部分人则持有截然不同的看法，他们觉得徐福东渡的传说，不过是中国对日本民族文化的一种“入侵”。
是一种文化侵蚀，因而不愿意承认徐福在日本文化中的重要地位。
从基因研究的角度来看，有样本表明日本人的基因与朝鲜半岛的人较为相近，这一结果引发了朝鲜半岛方面的广泛讨论。
但日本出于对朝鲜半岛的固有偏见，对这一结果表现出强烈的抗拒态度。
在日本国内，一些政客出于政治目的，采取了弱化徐福传说的举措。
他们下令迁移甚至毁坏徐福神社，其背后的意图是防止日本民众出现更多亲华的倾向。
更为恶劣的是，他们还公然篡改历史，在教科书里丑化中国。
矢口否认南京大屠杀等铁一般的历史事实，蓄意制造两国之间的矛盾与隔阂。
近年来，出现了一个引人注目的现象，那就是众多日本人来到中国认祖归宗，人数将近百万之多。
造成这样的原因，其实是不少日本人对未来感到担忧罢了。
日本地少人多，随着全球变暖，海平面不断上升，日本的领土面临着收缩的困境，资源也日益匮乏。
再加上核废水排海事件对其渔业造成了严重的冲击，不少人的认祖归宗，其实就是移民手段罢了。
面对这种情况，中国必须保持高度的警惕和谨慎。
毕竟，日本在近代史上给中国带来了沉重的伤痛，而且至今许多日本人仍然接受着歪曲的中国认知。
所以，中国不能轻易对日本的态度转变抱有过于乐观的期望。
而应该坚定不移地持续发展自身实力，以强大的姿态抵御外部的各种觊觎和挑战。
结语
日本人的起源有多种说法，这也体现出历史文化的复杂性，不过，日本人认祖归宗背后的意图更引人深思，要时刻警惕他们的移民计划。
参考文献：
1.大众报业·半岛新闻：《秦始皇遣徐福东渡，求长生不死》-2020-12-6
2.新华社媒体：《基因解析显示称日本人祖先来自东亚大陆》-2019-5-15
3.观察者网：《现代日本人怎么来的？最新研究：汉族很可能是祖先之一》-2021-9-18
4.环球网：《劳木：在日本，徐福为何被奉为神——中国徐福会会长访谈录》-2019-3-24
