书接上文
至此，日本历史进入飞鸟时代，圣德太子在日本历史中是非常重要的。他的姑妈推古天皇，虽然被日本誉为日本历史上最伟大的八位天皇的第一位，但是历史真相很可能她只是苏沃麻子和摄政王圣德太子的傀儡。圣德太子是一名虔诚的佛教徒，并熟读中国诗经。
她也很受中国儒家思想的影响，特别是关于皇帝受命于天的思想，认为天皇的统治是君权神授。然后圣德太子肯定是不满太子又把外戚把持朝政的他想学习中国建立一个中央集权的国家。为此，他实施了一系列的改革。公元六百零三年是定了冠位十二阶一官位区区别官位高低官位位才能和功绩，决定由中央朝廷授予，而且不能世袭，这打破了贵族垄断官僚体系的局面，在一定程度上抑抑制了族的势力。
第二年又推行了将中国的思想作为核心思想，规定了社会各个阶层的权利和义务。当然，最重要的是，强调了君臣之间的伦理道德，这些措施都是为了打击贵族对皇权的威胁，同时还派遣使节和留学生到隋朝学习，甚至把中国农隶引入了日本这个时期，因为支持，佛教也开始快速发展，很快就渗透到了日本全境。公元六百二十二年，盛德太子去世，四年之后，苏我麻子也死了。这两个人虽然立场不同，但是总体来说相处还是融洽。你发展你的佛教，我打击我的贵族，但有怎么相互掣肘，但是他们死了以后局势就乱了。
首先是苏我麻子儿子苏我瞎夷与他的孙子苏我入路，认为圣德太子的儿子山伯大兄对他们是很大的威胁。因这按正常的情况下，他将可以继皇位了，而这就打破了两家的势力均衡，所以他们们决定下下手为强。公元六百四十三年，苏我入路派兵攻打山伯大兄的府邸，最终大兄全家自尽。但是这一行为惹怒怒了当时皇家家族，大兄皇子毕竟是皇家的人，你一个臣子怎么可以说杀就杀，太不把皇权放在眼里了。
所以，六百四十五年中，大兄皇子和忠臣连族发动以四之变，苏俄氏的统治走向终结，国家政权又回到天皇手中以后，皇及天皇选择退位本，打算传位给大兄皇子，但忠臣廉族建议中，大兄皇子不要继位，而是学习前辈做摄政，在幕后控制朝政中，大兄皇子听从了建议，把皇位让给了皇及天皇的弟弟。新继位的天皇为孝德天皇年号大中，大兄接过了圣德太子的遗愿，继续打压贵族巩固皇权在他的主持下，日本开始进行改革，史称大化改新大化改新的重点，就是学习中国的唐朝制度，确定以皇权为核心的中央集权制度，也是在这个时期，日本正是从倭国改成了日本。
至于改名字的原因，目前有三种说法，根据就唐书记载是倭国人自己觉得倭国不好听，所以改成了日本。但是公元八世纪的史记正义，却记载是武则天命令倭国将国民改座日本。而根据宋时的说法是，唐太宗认为倭字不美，而因为倭国地处东海日出之地的位置，所以四国名为日本，由孝德天皇在大化革新后采纳，而天皇的叫法也是在这个时期从大王改为天皇的大化改新，并没有让日本走向中央集权的道路。相反，后面日本迎来了更加架空皇权的幕府时代。那么到底中间出了什么问题呢？幕府时代的权力斗争也将更加白热化。所以赶紧点赞，收藏关注，下期更精彩。
