善良，应该有锋芒，否则就等于软弱。
这是作家三毛曾说过的一句话，至今仍是经典。
我们从小就被教导要善良，但长大后发现，世界并不是那么简单。
善良没有错，但盲目对所有人善良，却未必总是对的。
因为在人际交往中，有些人会用“善良”来绑架他人，甚至让你为他们的错误买单。
你要是拒绝了，他们还反问一句：“你怎么能这么做？没人教你做人要善良吗？”
都说群众的眼睛是雪亮的，网友的回答也着实清醒：不是不善良，而是学会了不再一视同仁地对所有人善良。
善良不是无条件的付出
人们常常误解“善良”，认为它意味着对所有人一视同仁。
可实际上，善良并不是一味的忍让与退让，也不等于无差别的爱。
正如《哈利·波特》中的邓布利多所说：
有些事情比死亡更糟糕，比如背叛自己的原则。
盲目的善良，往往会让我们背弃自己的原则，最终为别人的错误埋单。
在现实生活中，善良的确是值得提倡的美德，但它并不意味着无条件的付出与妥协。
比如，许多人会因为善良而无法拒绝别人的请求，哪怕这些请求已经超出了自己的能力范围。
结果是，我们付出越多，得到的往往越少，甚至会让对方得寸进尺。
这时的善良，反而变成了一种自我消耗。
心理学家艾里克·弗洛姆在《爱的艺术》中提到：
爱自己，是善待他人的前提。
善良不是让我们毫无底线地付出，而是在适度帮助别人的同时，也尊重自己的界限。
善良有时就像一把利刃，锋芒在内，收敛自守，但并不意味着没有力量。
那些懂得自我保护、不轻易被利用的人，才是真正的聪明。
02善良也不是愚蠢
善良的本质是对他人友善和宽容，但它不应当成为别人利用你的借口。
善良不等于愚蠢。
太过善良，反而会让你失去自我，成为别人情感的“垃圾桶”。
古希腊的哲学家苏格拉底曾经有过一段被误解的故事。
作为一位广受尊敬的老师，苏格拉底常常被学生们追问各种问题，试图从他那里获得明确的答案。
但苏格拉底并不会对所有学生的提问一一解答，甚至有时会拒绝讨论某些问题。
于是便有人指责他冷漠、不善良。
苏格拉底如是说：
我所做的是引导你们思考，而不是替你们作答。善良不意味着为你们承担一切。
不愧是苏格拉底，果然人间清醒！
善良不应当成为帮助别人的负担，更不应该成为别人的依赖。
他的拒绝，是对学生们成长的推动，而不是不为别人着想，更不是不善良。
在现代社会中，我们要善待他人，但不是要你一视同仁挥霍自己的善良，懂得设定界限，保护自己的情感与精力，才能避免被不必要的事情所消耗。03善良也是分人的
善良是分人的。
区别对待，把善良留给那些真正值得的人。
我们前公司的小陈是个性格温和、善良的人，平时朋友有什么需求，只要能帮上忙，他从来不会拒绝。
可也因为他的善良，有些朋友开始不断向他索求，甚至把小陈的善意当成了理所当然。
有一次，朋友老李借了小陈一笔钱，说是紧急周转，几天就还。但事情并不如老李所承诺的那样，几天变成了几个月，老李不仅没有还钱，甚至开始有意无意地避开小陈。
后来，小陈得知，老李不仅没有紧急周转，反而是拿着这笔钱去投资自己认为有前景的生意。
小陈好心相助，却换来了老李的得寸进尺。
小陈去催要这笔钱，却被老李竟在背后和朋友们说小陈小气、斤斤计较。
你看，有些人把你的善良当作软弱，甚至把它当成了得寸进尺的机会，背后倒打一耙。
人善被人欺，马善被人骑。
有些人只会利用别人的善良，而不会感恩。
他们一旦察觉到你的善意，就会得寸进尺，甚至将其当作理所当然。
但真正的善良，不是迎合所有人，而是保留自我尊严的善良。
我们不必对所有人善良，尤其是那些试图利用我们的善意的人。
我们可以对那些真正需要帮助、懂得感恩的人施以善意，但对于那些只会利用你的善良、甚至倒打一耙的人，最好的方式就是保持距离，不再对他们无条件付出。
正如作家村上春树所说：
你要记得那些可以信任的人，不要为了照顾每一个人而耗尽自己。
0最后：
04在电视剧《甄嬛传》中，甄嬛从一开始的天真善良，逐渐成长为一位能够掌控局面的女性。
她依然保持着内心的善意，但她明白，善良不应该无条件付出，而是要有选择。
面对陷害她的后宫女人，她不再一味忍让，而是坚决反击，用智慧和锋芒保护自己。
这种善良带着锋芒，使她最终立于不败之地。
我们每个人都会面临生活中的复杂人际关系，如何选择善良的对象，是一门重要的功课，但学校缺席了。
过于天真会让我们成为别人眼中的“好欺负”，而过于冷漠又会失去人情味。姑娘，希望你悲悯众生，也知善亦有道。
