商代盛行的甲骨文，是一万年以前上山文化的有虞氏创造的文字。

从甲骨文中，我们可以看到一万年前有虞氏原汁原味的生活，包括他们的死亡。

比如甲骨文里的“死”。长这个样子。

甲骨文“死”字

字形上看，分明是一个活人蹲坐的样子，旁边是一个“歺”字。

这个字，意思是剔骨。

骨之殘也。从半冎。凡歺之屬皆从歺。讀若櫱岸之櫱。，古文歺。徐鍇曰：“冎，剔肉置骨也。歺，殘骨也。故从半冎。”

甲骨文的“死”字，明明白白写的是一个活人在给死人剔骨！

这已经明明白白告诉我们，甲骨文的创造者，流行的葬俗是二次葬！而且是洗骨二次葬！

二次葬，最早是在我国南方开始盛行的，一直到现在南方地区仍然很流行，墨子就曾经记载了这种南方的葬俗：

楚之南，有炎人国者，其亲戚死，朽其肉而弃之，然后埋其骨。——《墨子·节葬下》

由于二次葬需要等待尸骨朽烂，由此引发了守孝三年的传统。这也说明，守孝的习俗源自有二次葬习俗的人群。

说完了“死”字，我们接着来看“葬”字，就知道有虞氏的葬礼是如何的。

甲骨文里的“葬”字有以下几种写法。

第二种和第五种都出现了一个“歺”字，说明这是二次葬。

第一种直接就是在一个长方形里面画了一个侧躺的人，也就是侧身葬。

上山文化桥头遗址挖出来的那位有虞氏人，就是这个侧身葬的样子，土坑竖穴墓的形状，正是一个长方形。

第三种写法没有画出死者的人形，只画了一张灵床。灵床写作“爿”字，实际上就是两只板凳上面支一个床板的样子。

葬字里的灵床“爿”

第四种和第六种写法则画出了死者停灵的的灵床，还画出了土坑竖穴墓的长方形（也有可能是灵床上的席子形状）。

接下来再看看金文中这个“葬”字的形象。

分明就是一个瓮棺葬的样子！

“有虞氏瓦棺”，这是有虞氏创造了甲骨文的铁证！