在《凡人修仙传》中，随着修仙者的修行，会经历各种不同的境界，而每一个境界对应的寿命和能力也都不同。今天小编就来跟大家聊聊各境界的能力。什么境界才能毁天灭地呢？

从凡人步入到修仙行列之中，首先需要吸纳天地之间的灵气，在进入这一步之后，就会达到炼气期。在炼气期的阶段中，一共有着13层小境界，每一个小境界都需要不断的运用灵气，来温养自己的经脉和四肢，然后慢慢的将灵气向着丹田汇聚，此时修仙者已经初步的掌握了灵气术法，也具备了神识，将灵气聚拢在丹田之处，将丹田充满之后就达到了筑基期。

这个时期里，修仙者依旧是要不断的往丹田里汇聚灵气，让丹田的灵气越来越浓郁，甚至成为液体的状态后，然后继续对着液体灵气进行压缩，在达到这个境界中，就可以长时间的御剑飞行了，自身的神识也会倍增，也可以辟谷，长时间不吃东西。而随着液体气体灵气不断的被积压，逐渐的形成了固体的状态，最后会凝结成一个金丹，在金丹凝结成功后，就步入了结丹期。

在这个境界里已经可以不用借助法器就能够飞行了，还可以控制自己的本命法宝。韩立就是在结丹期中炼制了自己的本命法宝青竹蜂云剑，此时修仙者的神识也有着更高的提升了，而要真正的在凡人界中成为高手，那就只能步入元婴期了。

金丹经过了长时间的温养，养育出了元婴，破丹而出，在达到元婴期之后，修仙者的能力也会有一个质的飞升，此时只要修仙者元婴不被消灭，在肉身被毁掉后，是可以去进行夺舍复活的。

此时修仙者体内的元婴倍增，然后向元神开始过渡，但依旧是需要经历天劫才能够成就肉身不灭，五行合一，最终飞升灵界。在从凡人界中飞升到灵界之后，修仙者也就达到了中期境界了，通过在化神期五行合一，能够突破到炼虚期。

在达到这个境界后，是可以清晰的感应出天地元气，更是可以随意的调动天地元气进行战斗，而体内的元婴也会变成一种虚影，在此时修仙者理论上是达到了永生，不过每过3000年需要经历一次大天劫，整个炼虚期按照原著中的推算，似乎是要经历九次大天劫，这个时期中，修仙者的身体已经和天地融为一体了，仅仅一掌就能够轰杀炼虚期之下的人，而炼虚期之上就是合体期了。

此时修仙者能够很熟练的调动天地元气战斗，原本的虚影，也可以逐渐的显示出真身来，真身所掌握的天地元气是炼虚期时期的几倍甚至几十倍，甚至可以初步的借用天地法则之力，但是在合体期中使用玄天之宝，也需要消耗大量的元气才行。在灵界中最强的境界便是大乘期了。

在到达这个境界之后，修仙者可以初步的使用法则之力，而元婴也会形成人形，并穿上法衣，可以离开身体神游万里。在这个境界中，修仙者的肉身得到了重塑，不过也需要经历3000年一次的大天劫，只有达到大圆满的境界后，才可以飞升仙界，实现凡人到达仙人的真正蜕变。一旦羽化成功，那么也就真正的和天地同寿了，也不用继续去经历那些所谓的天劫了。

此时修仙者因为刚飞升仙界，灵气尚未转化成仙灵力，需要过渡一段的时间，之后就是真仙境了，能够吸纳仙灵力，并且领悟法则之力，退避法体三衰，在真仙境之上就可以到了金仙境界。

达到此时的境界之后，可以凝练仙窍，以自身的法则之力来构建灵域，躲避元神二衰，在这个境界中，修仙者法体不灭，元婴也更为牢实了起来，而凝练了地煞72仙窍之后，就可以晋升到太乙境界了。

此时修仙者可以让自己的灵域化界，并且凝练身、法、意三位一体，真正成就不死不灭之身，可以自身演化出一个小世界，在身、法、意到达三位一体之后，修仙者就可以晋升到大罗境界了。

在这个境界中，修仙者其实已经和界同存了起来，开始凝练自身的法则本源。在大罗期的修仙者们，神魂、法身跟界是永存的，并非是以外物可以摧毁的，之后就只有自身化为法则，才可以成就最后一个境界了。

而最后一个境界也就是融合了3000大道，成为法则至尊的道祖，在成就了道祖的境界之后，修仙者在天上地下已经没有了任何的敌手，除非是同为道祖实力的人，不然一切在他的眼前都是如同蝼蚁一般，即使是大罗境界也依旧只是道祖挥挥手的事情，此时修仙者已经成就了顶层的境界，不过也很难有人能够成就道祖，除非像韩立一样，各种的奇遇不断，自己的前身也是一位大罗吧。