一心为汉·神荀彧

皮肤赏析

1、背景

可以看到神荀彧身处的天空非常昏暗，非常的阴沉，布满了厚厚的乌云，给人一种窒息感。仿佛一个囚笼一般囚禁着某些情感或者其他东西，给人一种紧张感，不自然的感觉。这与神荀彧本身自己的生平经历也是非常相似的。在荀彧弃官归乡后，对相亲父老说：“颍川是四战之地，如果天下有变，那就会经常受到侵略，应该早离去，不能久留。”但乡人们多怀恋故土，不愿离去，被思乡之情所束缚。所以说荀彧出生的地方就经常是兵荒马乱之地，也与他此生一直处在战争周围的日子相呼应。在那个年代，只有和平是所有人都向往的，没有任何一个农村妇孺会希望战争的产生，但是没有办法，就是出生在这样一个兵荒马乱的年代。所以乌云指代时代，意指神荀彧就身处这样一个战争频发的年代，但是他却可以成神，是他能力的体现，也是皮肤作者对他的肯定。

头戴这一顶非常具有汉代特色的四角方巾，四方平定巾，即方巾，是汉代儒生即士庶最具代表性的巾式。《三才图会·衣服》述其来源谓：“方巾，此即古所谓‘角巾’，制同云巾，特少云文，相传国初（汉）服此，取四方平定之意。”表情十分气定神闲，眼神坚毅果断，带有非常明显的目标，说明荀彧这人条理清晰，目标明确。作为一个谋士，既要有文人的柔还要有武人的勇敢和果断，如果一个谋士优柔寡断，那么想不出好的计策，如果一个谋士优柔寡断，那么很容易因为决策不利招致军团的失败，所以谋士的坚毅果断是非常重要的。果断的领导者创造了一种系统的精神秩序。他们明白,果断是一种最好通过头脑清晰来创造的精神状态。

身穿一件米黄、棕红相间的汉代锦袍，随风飘扬着。在大部分的小说或者影视剧中，都会在战场中设置大风这样一个环境，把将军的披风或者某些服饰吹起，增加紧张感。显然此时的荀彧就身处一处战场之中，他在发动法力，所以身边安排了风将服饰吹起，侧面也映衬了他实力的强大。米黄色是说明他是群势力的角色，是归属于东汉旗下。另外米黄色代表宽容,代表爱,因为米黄色这种颜色给人一种安静的感觉,可以让我们烦躁的心情冷静下来。而在手杀中，米黄色一般代表群势力，是汉王朝势力的代表色，那么曹操手下的荀彧为什么会被安排上群势力的专属色呢？小编觉得是因为虽然荀彧帮曹操出谋划策，但是曹操是汉臣，所以荀彧内心是觉得他在为汉朝谋划，他心中还是以汉朝为中心展开的。认为自己生是汉臣，死为汉鬼。所以作者才给他安排了米黄色

可以看到此时的神荀彧飞身在空，飞翔在空中的指导作战工作。身体后方的神之光环十分耀眼。此光圈名曰“圆光”，又称头光、背光，是佛、菩萨及诸神灵头后的光圈,表示佛法的威仪。神荀彧的圆光内有有一些经文，所以推测神荀彧是佛教的神，一般神佛的圆光内或画莲花、卷草或几何纹样等,每层边饰绕着圆光作装饰,它对称、连续、均齐、平衡,有严整的格律而又不失其活泼，凸显出神佛们严格、自律以及自身完美的特点。这个圆光也是他们能力的体现，越有能力的神，那么他的头光就越耀眼，纹理越复杂，传说这也是他们法力的来源。可以看到神荀彧的头光十分复杂，是他法力高深的体现。

身前有一座城池，小编推测此处是许昌的许都，就是后来曹操迎接汉献帝重新建的皇宫所在。最初曹操迎天子至许都，是荀彧给出的建议。毕竟对于荀彧来说，谁成为当时的霸主，并不是他考虑的事情，只要这个霸主的存在对他荀氏一族是有利的，荀彧都愿意对其进行辅助。因为他心系汉室，只要皇上能得道保护，那么他就不惜一切。因此这个霸主无论是出生四世三公之家的袁绍，还是出生官宦之家的曹操，荀彧并不在意。对于忠心于汉室的荀彧而言，汉献帝可以是傀儡，可以被曹操挟持，但汉室必须在。然而不久之后，荀彧可悲的发现，曹操打算越过自己的底线，这也是荀彧愤而成神的原因之一了。

文末小结：

神荀彧对于曹魏势力来说是个非常重要的角色，他为曹魏的前期扩张贡献了不可或缺的力量，在战略方面为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，多次修正曹操的战略方针，而得到曹操的赞赏，包括“深根固本以制天下”、“迎奉天子”等；战术方面，他曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进，以掩其不意奇袭荆州等诸多建树；政治方面，荀彧为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。可以说不仅为曹操奠定了基础，还未曹操指明了未来，真是个曹魏不可或缺的人物啊。