我国的官员制度，历朝历代都不太一样。但自从唐朝开设了六部制度之后，由于其能够让官员们互相制衡，分工合作，是一项比较优秀的政治制度。
所以，其在唐王朝之后的历朝历代中，依旧被不断地沿用，一直到清朝为止。
对于六部之中，究竟哪一个地位最高，哪一个地位最低，历来都有不同的说法。下面就来对此详细了解如下。
一、被称为天官的吏部吏部相当现在的组织部，负责选拔官员，也就是管文官的官帽子。
当了吏部尚书的人通常会被美称为天官，意思也就说，做官做到头了。不可能再往前更进一步了。
以明朝为例，由于吏部尚书的权力很大，所以为了平衡这种权力，通常不会允许吏部尚书进入内阁。
内阁所掌握的可是整个国家，除了皇帝本人之外的最高决策权。
如果让吏部尚书也进入内阁的话，那就是选官权和决策权的结合，这是一个十分可怕的存在，基本上就相当于旧时的宰相。
值得一提的是，明朝的吏部尚书虽然无法入阁，但其麾下的左右两侍郎，却常常是入阁的储备人选。
二、掌握帝国经营的户部户部则相当于现在的财政部，外加税务总局，简而言之，就是负责管理国家的钱袋子。一边负责收钱，一边负责刷钱。
古今中外，无论是一个国家，还是一个企业，能够负责管钱，其地位是低不了的，实权也是少不了的。整个帝国的实际运营，都实际由户部来一手操办。
各个部门要钱都得找户部来批，很多中层官员如果想要顺利拿到钱去办事的话，都得尽量哄着这些在户部办事的官员。
三、前途最好的礼部礼部相当于现在的公务员局、人事部、外交部，另加文明办的一个集合体。
其权力很大，尤其是在明清两朝时期更是大得离谱。而且发展前途也很广，在明朝，礼部尚书常常是进入内阁的重要人选。
礼部尚书还往往被雅称为大宗伯，这一称谓，最早可以追溯到周朝时期，是春官之长，负责掌管国家的祭祀、典礼等事务。
在随后的历史演变中，虽然官职名称和职责有所变化，但“大宗伯”作为尊贵和重要的官职象征，一直得以保留。
作为朝廷的礼仪之邦的代表，礼部尚书的言行举止都受到朝廷内外的广泛关注，其地位仅次于内阁大学士和六部尚书中的吏部尚书。
在明代，大宗伯被普遍视为是内阁的后备人选，如果其能够顺利进入内阁，往往能够超越吏部尚书，成为一人之下，万人之上的宰辅。
所以，才会说礼部是六部之中，前途最大的一个。
四、位高权低的兵部而兵部则相当于现在的国防部，外加部分中央军委的职能，主要负责打仗、小范围调兵、调集军用物资，还有负责管理武官的官帽子，整体的权力和地位也是不小的。
古代有句话叫作，“国之大事，在祀与戎”；而现在也有一句话叫作，“枪杆子里出政权。”
这两句话虽然讲述着截然不同的事情，但其都共同突出了一个要点，那就是掌握兵权（或者说是力量）是一件非常重要的事情。
故而，作为统辖管理全国军队的兵部，理应当是相当重要的一个部门。
然而，实际上兵部对于全国军队的统辖管理，往往只是名义上而已。实际指挥军队的权力，交在别的部门身上。
其主要起个军事行政和后勤帮助的作用，通过管理军籍、选拔和考核武官、制造和管理兵器等等诸多方式，来为前线的军队提供有力保障和支持。
但具体前线军队要怎么打仗，是轮不到兵部来插手的。
那么具体指挥军队打仗的权力，是交在哪一个部门的手中。这一点在不同的朝代，是截然不同。比如在宋朝是由枢密院来负责，在明朝则由五军都督府来负责。
这么做的目的，也是因为兵权实在是太过重要的，必须把军事政务和军事指挥这两个权力分开，交由不同的部门来互相制约。
如果军事政务和军事指挥权都集中在一个部门上的话，那么这个部门的首长，将会对皇权构成巨大的威胁。
故而，只剩下军事政务权，但没有军事指挥权的兵部，是属于典型的位高而权低。在实际的事务，很大程度只是充当个盖章作用的部门而已。
五、既没有权，也没有钱的刑部而刑部则是相当于现在的司法部和公安部。掌握了国家的暴力机关，在平时起到维护社会和平和稳定的作用。
其权力也是不小的，对于地方法官的司法判决，刑部是可以直接推翻的。
不过，刑部的司法权力是比较有限的，在面对平民犯罪的话，其一般可以自主裁决，拥有完全的司法权。
可是面对官员犯罪的话，就很难拥有完全司法权，需要和御史台和大理寺这样的机构共同行使最高司法权力。
尤其是在面对高级官员犯罪的时候，刑部基本难以自主裁决，会受到重重压制，很多时候甚至连皇帝本人也来插手刑部的案件。
刑部手中的权力有限也就算了，但其工作性质，使得其无法像户部（掌管财政）和工部（负责工程、制造等事务）这样有明显经济的部门好捞钱。
油水少，实权和地位也都比较有限，所以在六部中，算得上是一个比较苦逼的部门。
六、油水很多的工部而工部则相当于现在的发改委、工务部，外加科技部，负责管理匠籍，还有各种国家的土木工程。
这是一个很典型的技术性部门，而技术型部门往往是无法掌握得了多少实权的，也没有多少地位可言。
所以，工部在六部当中，算作是一个最为没有前途的部门。但没有前途，不代表就没有钱途。
因为工部说白了，就是搞土木工程的。而搞土木工程的，即便在法治建设比较健全的当代，都很容易出现各种贪污现象，放在古代的那个环境里，这种贪污现象只会有过之而无不及。
所以，工部向来就是一个很好搞油水的部门。
七、六部中，哪一个地位和实权最高？根据前文所述，相信大家对于六部各自有什么职能已经有一定的了解。
而针对六部之中，究竟哪一个的地位和权力最高？哪一个的地位和权力最低的问题？
笔者个人更加倾向于吏部最高，之后分别为户部、礼部、兵部、刑部和工部。
因为吏部尚书在古代，在称作是天官和大冢宰。其中，天官这种称呼的由来，除了有前文所说的，做官做到头了，无法再更进一步的原因外。
还在于其历来被视为六部之首，负责掌管天下官员。其职权很大，地位也足够尊贵。故而，方才称为是天官。
而“大冢宰”这一称谓源于《周礼》，在周代是指太宰这一官职，为百官之长，负责治理国家政务。
后来，这一称谓逐渐被用来尊称地位显赫、职权重大的官员。
既然吏部尚书能够被称为是天官和大冢宰，说明其地位和职权，确实不是其他五部尚书所能够媲美的。
而户部执掌全国财政大权，负责税收、钱粮、赋役等事务，关乎国计民生。
户部尚书的决策直接关系到国家的经济命脉和财政收入，因此其实权也非常大。
在六部中，户部的地位应仅次于吏部。
礼部主管国家之礼仪、祭祀、宴飨、学校等事务，彰显朝廷之威仪。
虽然礼部尚书的权力相对吏部、户部来说较小，但其在朝廷中的地位仍然非常重要。
因为礼仪和祭祀是古代封建王朝的重要组成部分，礼部尚书的决策和安排直接关系到朝廷的威严和形象。
其在六部中的实权和地位较高，排在第三名。
兵部主管全国军事，负责武官选拔、军队训练、战备防务等事务。
兵部尚书在军事方面拥有较大权力，对国家的安全和稳定起着重要作用。
然而，在明清时期，由于皇权对军权的严格控制，兵部尚书的实权受到一定限制。
所以其在六部之中的实权和地位只能算得上是中上而已，排在第四名。
刑部主管全国司法，负责审判案件、制定法律、监督执行等事务。
刑部尚书的权力主要体现在司法方面，对维护朝廷法制和公平正义起着重要作用。
然而，在封建社会中，司法往往受到皇权和行政权的干预，因此刑部尚书的实权相对较小。
在六部中的地位也只能算是中下等而已，排在第五名。
工部主管全国工程建设，包括水利、交通、建筑等事务。
工部尚书的权力主要体现在工程建设和制造方面。
虽然这些事务对国家的发展和民生有着重要影响，但在封建社会中，这些领域的决策往往受到皇权和行政权的严格控制，因此工部尚书的实权和地位相对较低。
在历朝历代的六部之中，都毫无疑问地处在最末等的位置上。
