她是李德惠，是朝鲜王朝的末代公主。
她曾是朝鲜王室最小的掌上明珠，却因朝鲜王朝的覆灭而被日本人掳走，囚禁在陌生的岛屿上。几十年间，她的生活完全被控制，失去自由，被迫承受精神和身体的双重折磨。
1945年，日本战败，李德惠却未能获得自由，反而被送入精神病院，成为了饱受煎熬的“病人”。直到一位记者的到来，她的存在才被世人知晓。
哥哥驾崩1926年4月25日，朝鲜半岛最后一位皇帝纯宗李坧在大造殿因病去世，朝鲜彻底成为日本的殖民地。远在日本的德惠翁主得知了哥哥去世的消息，却被日本人禁止回国参加葬礼。
她被困在日本的住所，孤立无援，只能在房间里为哥哥守灵，以此表达哀思。
接下来，德惠翁主将自己关在房间中，拒绝接受外界的任何帮助。整整九天未曾进食一粒米，甚至连一口水都没有喝。
每日清晨，服侍她的仆人会敲门送来餐盘，到了晚上又会将原封不动的餐盘端走。房间外的走廊显得格外安静，连服侍人员都不敢高声交谈。
她的身体因营养不良，变得虚弱，房间里除了低沉的祈祷声外再没有其他动静。渐渐地，房间里没有任何动静。
到了第九天清晨，送饭的仆人终于下定决心推开房门，发现德惠翁主已经昏迷在住所中。她瘦骨嶙峋，脸色苍白，仿佛已经完全失去了生命迹象。
仆人立刻通知医护人员，德惠翁主被紧急送往医疗机构抢救。
医生检查后发现她的身体严重脱水，营养极度匮乏，生命体征极其微弱。她的情况引起了日本当局的高度重视，担心会出现最差的情况，那么届时将会有不小的国际舆论压力。
经过几天的治疗，德惠翁主终于从昏迷中苏醒过来。长时间的禁食和身体的极度虚弱，给她的健康带来了不可逆转的伤害。
她的身体勉强恢复了一些基本的功能，但医护人员发现她再也无法开口说话，丧失了语言能力。
从那以后，德惠翁主的生活变得更加孤单和压抑。医护人员每天定时为她注射营养液，她的日常起居被严格控制。
日本当局名义上称，这是对她的健康给予高度重视，但实际上，她已经被完全剥夺了自由，变成了一个被监视存在。
母亲逝去1929年，德惠翁主的生母梁氏因病去世。德惠翁主听闻后，虽然身体尚未从上一次严重的健康危机中完全恢复，但仍旧选择了以绝食的方式来表达她的哀伤。
因为有过一次这样的情况，日本政府为了避免局势失控，经过权衡，决定破例允许她返回朝鲜为生母奔丧。
虽然日本政府允许她回国，但还是对她的行动采取了严密的限制和监控。
从她离开日本的住所到乘坐的轮船，沿途都有日本派出的人员密切护送。她的身边随时跟着多名保镖，他们寸步不离，监视着她的一举一动。
在船上，德惠翁主的身体依然虚弱，只能靠简单的流质食物维持最低限度的体力。她全程都在被安排的封闭空间中，不被允许与其他乘客接触，更没有机会与外界交流。
到达朝鲜后，她的行程依然在严格的控制之下。
日本方面安排了专门的车辆和随行人员护送她到德寿宫。即便是在德寿宫中，她的身边也总有几名保镖寸步不离地守护和监视。
在德寿宫的奔丧期间，德惠翁主极力遵循朝鲜传统的丧礼礼仪。
她所处的环境已经完全不同于以往，她看到空荡荡的宫殿，熟悉的场景变得冷清，宫人早已所剩无几，这种对比让她更加沉默。
日本保镖始终在她周围守着，限制她的活动范围。
她只能行动在日本当局允许的范围内，她无法与宫中其他人自由接触，更没有机会独处，哪怕是向母亲灵位前跪拜，也被强迫限定的时间内完成。
受不了如此压抑的情况，德惠翁主抓住监视稍微松懈的机会，试图了结自己。负责她安全的日本间谍一直隐藏在暗处，发现德惠翁主的意图后，立马现身当场制止了她。
日本方面将这次事件处理得极为低调，加强了对她监视和看护，确保她不会再次有类似的行为发生。
奔丧期很快结束，因为日本当局不允许她在朝鲜逗留太久，担心她的存在可能引发朝鲜国内的某种情感波动或政治问题。
德惠翁主在保镖和随行人员的严密护送下，被迫再次踏上返回日本的路程。离开德寿宫时，她步伐缓慢，神情毫无生气，几乎没有回应身边人的任何言语。
被抛弃的命运为了将德惠翁主永远留在日本，日本当局在1931年为她安排了一场政治婚姻。
对马岛藩主的侄子宗武志成为了她的夫婿。婚礼虽然按照日本贵族礼仪举行，但她的身份并未得到真正的尊重，她只是被当做“工具”。
德惠翁主身为朝鲜末代王女，虽然曾经享有王室的尊贵地位，但在日本的婚姻生活中，她完全沦为一个任人摆布的受害者。
宗武志脾气暴躁，动辄对德惠翁主拳打脚踢。在家中，她没有任何发言权，甚至连基本的自由也被剥夺。每日疲惫不堪，身体的伤痛和精神的折磨，无时无刻不在侵蚀着她的健康。
几年后，两人有了一个女儿，取名为宗正惠。即便孩子出生，宗武志的暴力行为并未因此停止，他甚至延续到了与女儿的相处中，对这个家庭毫不关心。
德惠翁主独自承担起了照顾女儿的责任，但她自己的身体状况在长期的折磨下日渐恶化，已经无法为孩子提供稳定的抚养环境。
1945年8月15日，日本宣布无条件投降。宗武志在得知投降的消息后，对她的态度更加冷漠，将她视为负担，德惠翁主以为自己也能回到朝鲜了。
可几个月后，宗武志将德惠翁主送进了一所精神病院，他选择以这样的方式与她断绝关系。
精神病院的环境极为压抑，德惠翁主在这里的生活更是毫无尊严可言。她住在狭小的病房里，没有亲人探望，也没有人愿意倾听她的诉求。
医护人员对她的态度冷漠，许多人不知道她曾经的身份，仅仅将她视为一个普通的病患。她的日常饮食和护理极为简单，缺乏足够的营养和照料。
1950年，一位名叫金乙汉的韩国记者得知德惠翁主的事迹。他抱着试探的态度来到这家精神病院，最终见到了她。
终于回到故土德惠翁主此时已经苍老，神情呆滞，身形消瘦，衣着也十分朴素。金乙汉通过与医院方面的交涉和一些简单的调查，了解到她的遭遇。
之后，他以文字的形式记录下她的故事，并将这些报道带回韩国发表。
德惠翁主的悲惨遭遇让许多韩国人感到震惊和同情，也让人们重新关注到这位末代王女的命运。社会各界向日本政府提出请求，希望能够帮助她回到自己的家乡。
经过多年的努力和协商，德惠翁主终于在1962年获准离开日本，结束了长达37年的异国生活。
回到韩国后，德惠翁主被安置在德寿宫的乐善斋，这是她童年时熟悉的地方。虽然这里早已没有了当年的繁华，但对她来说，这已经是最熟悉的归宿。
她的生活变得十分安静，每天的活动仅限于宫殿周围的范围。她经常坐在乐善斋门口，静静地看着庭院中的树木和花草。
德惠翁主的身体状况依然不佳，需要定期接受医疗护理，政府对她的生活提供了一定的支持，但她的生活圈子很小，几乎没有什么朋友。
她的亲人和朋友大多已经离世或分散，这种孤独的生活成为了她的常态。偶尔有好奇的人试图靠近她，但她极少与人交流。
1989年4月21日，德惠翁主因病去世，享年77岁。
参考资料：
[1]任丘.战争片的共识[J].中国企业家,2016,0(21):106-107
[2]朝鲜王朝实录.
[3]许允僖. 朝鲜皇女的衣物时隔90年从日本回祖国. 朝鲜日报中文版. 2015-06-10
