人所在的这个世界，它的浊气是非常非常重的，所以佛家管这个世界叫做“娑婆世界”意思为堪忍，也就是说这个世界的众生忍苦的能力相当强。此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。

人受贪、嗔、痴、慢、疑的影响，浊气会越来越重，当一个人浊气达到了顶峰，没有一丝清气的时候，人也将走到了尽头。

并且人的浊气和习气会互相传染、影响，只有你不断的净化自己的贪、嗔、痴、慢、疑，浊气才能不断的排除。

所以道家说：“顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠”。

修行的人修正自己的心，以慈悲心对待一切众生，以平常心看待一切事物，相貌自然会变的端庄祥和。

心一旦豁然开朗明了，明心见性气脉就会越来越顺畅。

随着觉知力的提升，逐渐看到一切事物的本质。不执着，不攀缘，放下执念，了悟贪，嗔，痴，让自己的身口意都逐渐回归清净，身体的每一个细胞都得到滋养和修复，气息自内而发，让整个人的精、气、神纯朴真实平和。

修行人体内的浊气会不断的排出。身体内的阳气升起来之后，你身体里的湿气、浊气会不断的进化。

而且在我们中华大地有一个文明叫做“风水”，在自然界之中，有两个能量的流体，一个叫做风，一个叫做水，古人有一些成语是特别有意思的，说一个神仙神通广大，叫做他能够呼风唤雨，说今年的收成特别的好，叫做风调雨顺。

风的载体是靠“山”，是山的存在决定了风能量的运行，而水的载体靠的是河。

风和水在我们人体内对应着气和血，我们人的骨骼，就是自然界的大山，血管血液就是自然界中的河流。

你一定要知道人体是一个小宇宙，大宇宙之中存在的东西，你的身体里也存在。修行到一定境界的人，是能够观到自己的五脏六腑里面的情况的。

所以人怎么变得美，我们来看自然界，它一定是要有好山好水，我们才会觉得它美，人也是一样，它需要有好的骨骼，好的血液，才会越来越美。

所以去修复你的山川，去修复你的河流。气血好了，人运气就好了，运气好了，人也就美了。

记住面相是富贵的核心，七尺之躯不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一点之心。