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谁都没有服谁，就像一群龙，互相追逐、竞争，想获得自己的空间和权力。而乾想获得的事物，似乎总是飘渺在梦中。因为，乾想获得的是坤，而这个宇宙只有乾。因此，有了一个概念，那就是“险”，就是俗称的《坎》卦。

乾坤有合意，在前宇宙阶段，乾走多远，坤就跟随多远。后来，坤认为【时候到了】，乾坤是相合之时了，于是不再跟随乾前行。乾本是天，但是随着坤没有再跟，乾被甩出了乾行坤随的世界，于是诞生了这个宇宙，俗称《乾》界。

因为宇宙的一切都是乾化成的，基因中自然有乾性。而坤又是乾的合主，且物质能量强大。因此，站在乾的角度来看，坤自然是神。当然，如果提到无极的话，神可能是乾，因为宇宙刚开始可能只有乾。但是，如果提到太极的话，神可能是坤，因为宇宙的结局只能是坤。因为无极和太极已经难以界定，而作为人类本体的乾，正应只能是坤。所以，站在人类的角度来看，坤确实可以称得上神。准确地描述应该是“物质神”、“能量神”。唯物主义有神论，从哲学上来讲，可能会成为未来的主流，值得众多学者不断写论文、研究这个话题。

坤为了让乾来到坤的地面上，完成乾坤相遇相合的伟大事迹，完成“天地合而万物生”的终极目标，没有跟随乾。但是，这样做的后果就是，乾就只能存在于乾界，这个宇宙都是一个属性，都是量子的属性。同性相斥，因此人生的美妙事物，都没有那么的真实。因为每一个人都是乾，都是互相排斥的。而真正美好的事物，都是通过借光实现的。在《周易》中象征光明的一卦，叫做《离》。之所以《离》代表光明，是因为离是坤的组成元素，就好像情感是神的组成元素一样。这一种物质，充满灵性和神性。

离的本卦是两个阳爻夹杂一个阴爻，而大离象卦并不是标准的离卦，它只是长得比较像，因此，被称为象离。如果换一个名词，你就可以理解象离是什么，它就是暗物质。暗物质是否有神性呢？有神性。很多科学家都认为是“神之手”或者“神的工具”。然而，象离本质是量子坎卦里面的，如果暗能量强大的话，坎卦的本性会压抑象离。再加上，本身象离就是量子构成的。

因此，象离又经常被量子破坏，正如星球不愿意随着轨道运转一样。而乾和离是“刚中而应”，了解《周易》的应该都知道，乾和离的关系非常亲密。天火是同人（同志）、火天是大有（极大地拥有）。因此，人作为乾的一部分，合理利用心灵能量，至关重要。小狐乞济，想度过人生难关，不仅需要思维震巽命运的“木道乃行”，还需要心灵能量的“刚中而应”。因此，学习《周易》的目的是什么？是为了“治水”，是为了用心灵能量治理“量子”。

什么是周？（神）土口有言却难开。意思是说，神灵有话，却难以说出口。神就是坤，坤为土，为大地。日为离，勿：古字形一说像刀上有血的样子。离下如何改变量子的宏观世界，运用方法保住光明。让量子不要动，这样，乾在需要离和光明的时候，象离就可以借助到真正坤的离火，起到保护神灵光明的目的。

应不应该对“周”进行咬文嚼字呢？既然《周易》这本书出在中国了，从有神论的角度来讲，肯定是有浅语言的。这些语言，周朝人可能用不到，但是，在万国咸宁之时，就可以用到。现在九洲安定，正逢其时，“周”就可以这样咬文嚼字。但是，为什么神口有言却难开呢？因为，神是坤的话，那就没有道理去管乾。因为坤是从属于乾的，坤不能越级。只是，这样对人类而言，确实是好的。因为，乾在宇宙中，因为借光而可以存活，正如“钻木取火”一般。这就是文明。

那么？怎么样让量子不要乱动，以保护光明呢？最主要的是乾气意愿强的人要站出来，拒绝流于世俗。这样，量子就聚集不到乾身边，乾就可以直接与象离交流了，这就是信仰的来源。所以，《周易》本质上想让所有人成为一个不流于世俗的人，于是就有了君子的概念。