《唐朝诡事录2》终于上线，一经播出，便让观众直呼过瘾。这种加量不加价的态度，也收获了越来越多的粉丝。而在第一单元中，画家秦孝白给大家留下了深刻的印象，背后主使者也正是利用他的壁画《伏魔变》趁机杀人。秦孝白在完成画作后，也拿刀毁掉了自己的双眼，只因为了这幅画，他已入魔。

而《唐朝诡事录》的作者在创作这个角色时，其实是有参考原型的，他就是我国历史上著名的“画圣”吴道子。提起吴道子，很多人只会想起历史教科书上那寥寥几行字，以及“吴带当风”这一重要特点。但事实上，吴道子对中国画坛影响深远，创造了支配民间画坛一千多年来历史的画派——民间传统画派。我们现在所能见到唐朝之后的壁画，基本都受到吴道子的影响。

吴道子少年时生活贫苦，曾师从书法大家张旭、贺知章学习书法，后来改学绘画，在这一领域创出了自己的一片天地。他早年曾在逍遥公韦嗣立手下当个小吏，但爱喝酒、脾气还大，每次作画前，必须要喝好。《唐诡2》中秦孝白抱着酒坛子作画，也是由此而来。

但喝酒误事，吴道子在玄宗当政后就不再做官了。随着吴道子名气一天比一天大，唐玄宗特地派人把他接到长安，入内供奉，充任内教博士，并命他“非有诏不得画”。所以吴道子追随唐玄宗画了很多著名的作品，如与韦无忝、陈闳等人合作的《金桥图》，独自创作的《嘉陵江山水三百里图》等等。

而在吴道子的众多画作中，尤是《地狱变相》图最为出名，背后也有着一个令人毛骨悚然的故事。据《京洛寺塔记》记载，与吴道子同时期，有一知名画家，名叫皇甫轸。此人善画鬼神及雕鹳，名气直逼吴道子。最关键的是，他比吴道子要年轻很多。因此民间有传闻：皇甫轸很快将会取代吴道子，成为长安第一画师。

而一向被吴道子视为伯乐的宁王，也有意招募皇甫轸。皇甫轸在净域寺画的《神鬼图》，足以与吴道子在洛阳天王寺画的《神鬼图》相媲美。后来为菩提寺创作的《净土变》，更是引发巨大轰动，男女老少，甚至是歌姬都停止营业，挤到寺庙去看《净土变》，导致菩提寺香客成倍的增长。

作为一个成名已久的画家，后辈具备如此强的实力，吴道子的压力可想而知。就在这时候，景云寺的主持豪掷千金，请吴道子为其作《地狱变》。知道吴道子好酒，更是他创作佳作的源泉，所以广笑禅师还特地准备了名酒“昆仑觞”。吴道子也信心满满的带着弟子们入驻景云寺，势要创作一幅惊世之作压倒皇甫轸。

只是令吴道子没想到的是，酒喝完了，灵感却死活找不到。眼见离七月十五中元节越来越近，他忍不住焦虑起来。景云寺的一些小和尚忍不住嘀咕起来：“这吴道子会不会是沽名钓誉啊?还是江郎才尽?依我看还不如去找皇甫轸。”广笑禅师力排众议，为吴道子争取时间。

距离最后期限还剩五天，景云寺早已向香客许诺到时会呈现传世佳作《地狱变》，但吴道子却还没有动笔。就连广笑禅师都忍不住联系了皇甫轸，而皇甫轸表示自己创作仅需5天时间。当广笑禅师委婉地想请走吴道子时，吴道子信誓旦旦地保证道：“七月十五，我保证你会看到完整的《地狱变》，完不成我投曲江而死。”

结果到了七月十四，吴道子依旧没有动笔。景云寺的和尚早已开始暗地里骂吴道子，广笑禅师也做好了失信于信众的准备。但就在七月十五上午，吴道子竟然真的用一晚上创作出了《地狱变相》。

《东观余论》记吴道子在景云寺所画《地狱变相》时说：“视今寺刹所图，殊弗同。了无刀林、沸镬、牛头、阿房之像，而变状阴惨，使观者腋汗毛耸，不寒而栗。”景云寺的老僧玄纵也说：“吴生(道子)画此地狱变成之后，都人咸观，皆惧罪修善，两市屠沽，鱼肉不售。”

那吴道子是如何开窍的呢?广笑禅师在看了吴道子的《地狱变》后平静的问道：“吴生，贫僧知道，没有在心中下过地狱的人，是不会画出这样的杰作的，对吗?”吴道子沉默不语。因为就在七月十四的晚上，能与吴道子比肩的青年画家皇甫轸，突然在路上跟人打架，被人打死了。

而关于此事，唐朝的官方史书都三缄其口，只有部分野史进行了记载，想必《唐诡2》的导演和编剧也是从野史中找到的灵感。