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熟悉基督教文化的国人，想必都听过一段赞美诗：
冬至过了那整三天，
耶稣降生在驻马店。
三仙送来一箱苹果，
还有五斤肉十斤面。
小丫鬟手拿红鸡蛋，
约瑟夫忙把饺皮擀。
店小二送来红糖姜水，
喊一声：玛利亚大嫂，
恁喝了不怕风寒。
这段河南坠子味道的赞美诗里，明确提到了耶稣的降生地：驻马店。因此引起了很多学者的讨论，耶稣真的出生在河南驻马店吗？我们来探讨一下。
一、耶稣的生平
关于耶稣的生平，历史上记载很少。虽然他是基督教的核心人物，也是基督教徒崇拜的神。但是他是否在历史上真实存在过，一直是一个有争议的问题。
根据基督教的《新约》记载，耶稣约于公元前4年出生在巴勒斯坦南部的伯利恒。当时，罗马皇帝屋大维颁布了一项户籍登记令，所以，玛利亚和她的丈夫约瑟不得不从拿撒勒搬往伯利恒。由于，沿途中的客栈房间已满，他们只能在一个马棚里安顿下来。就在这里，耶稣诞生了。所以根据《新约》的记载，耶稣于罗马皇帝屋大维统治的时代，出生于伯利恒。
屋大维（公元前63年9月23日—公元14年8月19日）是有正式历史记载的人物，为恺撒的甥外孙。公元前30年，被罗马元老院确认为“终身保民官”，公元前29年获得“大元帅”（Imperator，又译”皇帝“）称号；公元前28年被元老院赐封为“奥古斯都”（意为神圣伟大）。
虽然《新约》作为宗教经典，里面的内容不可避免有神化的成分。但是，其中的一些内容，和历史学家的一些记载，是可以对应起来的。著名的罗马学者塔西佗，在其著作《编年史》中曾提到耶稣被钉死在十字架上的事实。他写道：“克里斯托斯（Christus 这个头衔源自希腊语Khri·stosʹ“克里斯托斯”一词，相当于希伯来语的Ma·shiʹach“马希阿”，意思即“弥赛亚”），即基督徒所信奉的神，在提比略皇帝（公元前42年11月16日—公元37年3月16日）时代被总督彼拉多处死。”这是非基督徒对于耶稣死亡最早也最权威的记载。提比略是罗马帝国的第二任皇帝，在屋大维死后继位，所以按塔西佗的说法，耶稣生于屋大维统治期间，死于提比略统治时期，是很有可能的。
近代考古学家在耶路撒冷旧城墙外的一个岩洞里，发现了一个石棺，上面刻着“耶稣之子约瑟”的字样。考古学家认为，这可能是指《新约》中提到的那个将耶稣安葬在坟墓里的约瑟·亚利马太。
因此，从各种文献记载来看，宗教界和学术界普遍认为耶稣是真实存在过的人物，尽管其生平有一定争议。例如说耶稣的出生日期，天主教等认为耶稣出生于12月25日，而东正教则认为是1月6日。因此两种信徒过的圣诞节不是同一天。
二、耶稣有可能出生在驻马店吗
前面我们提到了耶稣应该是真实存在的人物。下面我们再来看看，耶稣是否可能出生在驻马店。
在这段河南坠子里面，虽然明确的提到了耶稣出生在驻马店。但是驻马店，这个地名，最早出现不会早于明朝。
驻马店这个地方，春秋时属蔡国，战国时属楚国，汉设汝南郡，唐宋时为蔡州，元朝开始设汝宁府。自汉代以来就开始有官家驿站，南来北往的信使，在此歇息换脚，驿内常常人喊马嘶，驻马店，这是一个可以让马休息的地方，因此人们称其为驻马店。也有人说，此地原产“苎麻”，人们叫着叫着，就谐音而成“驻马”了。还有一种说法是明宪宗朱见深的嫡亲弟弟崇王朱见泽前往汝宁府就藩的时候，大队人马在临近汝宁府的驻马店停留。因此得名。
无论哪种说法正确，总之“驻马店”这个地名的起源，不会早于明朝。
而基督教则在唐朝就已经传入了中国，唐太宗时期，基督教（聂斯托利派）主教阿罗本来到长安，受到唐太宗的礼遇，准其传教，并为其建寺，国人称其教为景教；至建中二年（781年）长安大秦寺落成“大秦景教流行中国碑”，此时景教已在中国活动了近150年。景教在中国的流行，也被著名作家马伯庸写进了《长安十二时辰》之中。此碑现存于西安碑林博物馆，有兴趣的同学可以去看看。
可见唐朝早期就已经出现了基督教，敦煌出土的唐代景教重要文献《序听迷诗所经》，中写到了耶稣出生时的故事：
……天尊见众生如此怜愍，不少谏作好不依。天尊当使凉风向一童女，名曰末艳。凉风即入末艳腹内，依天尊教。当即末艳怀身。为以天尊使凉风伺童女边，无男夫怀妊。令一切众生见无男夫怀妊。使世间人等见即道，天尊有威力。即遣众生信心清静，回向善缘。末艳怀后产一男，名为移鼠。父是向凉风。有无知众生即道：若向风怀妊生产……一切众生甘伏据，此天尊在于天上，普署天地，当产移鼠……
这里面把圣母玛利亚译为“末艳”，耶稣译为“移鼠”。从中可以一窥基督教刚传入中国时的情况。
因此，可以认为，唐朝时期已经传入中国的基督教，其核心人物耶稣不太可能出生于明朝时期才出现名字的驻马店。
三、驻马店出生的是否有可能是耶稣的其它兄弟或继承人
前面已经说到基督教《新约》中所提到的耶稣不太可能出生在驻马店。那么有没有可能是耶稣的后人或是继承人之类的自称耶稣呢？
同一个名字在家族或是师门之间传承的现象自古以来就存在。例如日本围棋四大家中的安井家，一世二世名字一模一样，都叫安井算哲。因此，日本围棋史上习惯称其子为二世安井算哲，父为老算哲。
同样的，中国春秋战国时期的鬼谷子，也有人认为是师门之间传承的掌门人都被称呼为鬼谷子一样。
而在西方，这种称呼上同名的现象就更常见，比如说美国的总统，就有老罗斯福和小罗斯福。
所以有没有可能是耶稣的某个传人，出生在驻马店呢？
耶稣活动于公元元年前后，而到了公元7世纪，另一位先知穆罕默德创立了伊斯兰教，在伊斯兰教中，耶稣以天授王和真理之仆的身份出现，是一位重要的先知。但是《古兰经》中穆罕默德并不认为他与耶稣之间有传承的关系，更像是同事。2007年上映的一部纪录片《穆斯林的耶稣》，里面系统的介绍了穆斯林眼里的耶稣。
到了1830年前后，又有一部《摩门经》现世，其中提到一位名为李海（Lehi）的以色列人于公元前586年与亲友一同由耶路撒冷逃亡，靠着自制的小船向东周游世界。在指南针的协助下，他们最终抵达美国。从李海的家庭扩展的两个国家族，就是美国印第安人的始祖。他们认为他们的创办人斯密约瑟才是弥赛亚，耶稣只不过是他的开路先锋。因此，在摩门教里面，耶稣并不是一个特别重要的人物，所以也不太可能专门有传承。
《摩门经》诞生前后，到了1843年，耶稣有了个弟弟，出现在了中国，中文名为洪秀全。在他创立的拜上帝会中提到了他是“天父上帝”的小儿子，耶稣为上帝的大儿子，被称为“天兄耶稣”。但是洪秀全出生在广东，与驻马店也没什么关系，在任何史料中，洪秀全也没有提到过他哥出生在驻马店。
因此可以说，没有直接证据表明有另一位名为耶稣的基督教传人出生在驻马店。本着孤证不立的原则，我们很难相信唱词中提到的耶稣出生在驻马店是真实的历史。
四、那么为什么唱词要唱到耶稣出生在驻马店
这段河南坠子，很大可能单纯的只是基督教在中国民间流传时期产生的本土化形象。我们知道，在宗教的流传过程中，往往都会出现一些本土化的现象。
例如说佛教在希腊化的阿富汁一带，产生了希腊风格的以欧洲人形象为特点的佛教雕刻，即为著名的健陀罗文明。
而佛教里的观世音菩萨，本来是有大胡子的男性形象，但到中国却由于国人的喜好，逐渐变成了女性形象，到了明朝时期周清源所著的《西湖二集》中，观音还是男身女像。而后来的小说《南海观音菩萨出身修行传》，将观音菩萨设定为上林国的三公主，文殊、普贤是她的两个姐姐。从此后，观音菩萨在中国就成了女性。
这都是宗教在传播过程中的一些本土化过程。随着时间的推移，以及中国文化的流传，没准以后耶稣真成了驻马店人，也说不定呢。
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对方正在偷人
我想跟作者说一句:爬恁达那蛋吧
用户94xxx01 回复 06-13 22:43
这回复，俺喜欢[点赞][点赞][点赞]
用户93xxx21 回复 06-17 16:14
这么多人为什么就你能发语音？
观星
这篇文章的精彩之处全在这段河南坠子
MH
闲哩蛋疼，都是听说！我还听说你是你爸的爸爸呢！不信验下DNA去
用户94xxx01 回复 06-13 22:45
你高[点赞]你真高[点赞]高老庄的高[点赞][点赞][点赞][点赞][点赞]
JASDAN 回复 06-16 21:06
有可能真的，老外还说咱中国没有夏朝呢，埃及过来的，我是觉得耶稣是中国过去的
面包树
艹，下一次标题写出生地在天府之国成都[笑着哭]
对方正在偷人 回复 活在信息时代 05-28 14:39
那你有没有听过牛得草的“十八扯”？
活在信息时代 回复 05-27 23:27
这。。。有文献依据嘛。。。
熊猫道童
无聊了，下一篇京剧三堂会审伽利略[点赞][点赞][点赞][点赞][点赞][点赞][点赞][点赞]
杨晨
耶稣生在驻马店，但是是在外国的驻马店，玛利亚和约瑟在停驻马的马棚里也就是驻马店里生下了耶稣，
岂曰无衣 回复 06-08 12:27
你这个解释最靠谱
用户94xxx01 回复 06-13 22:45
牛[点赞]人才啊！
梭哈拉扎嘿
可别，中国古代这种被集体烧死的没几个好东西。[得瑟][得瑟][得瑟]
正眼看世界
别学棒子哈
笑对所有
宗教不过是人类对于假想论的一种心灵寄托
医学院在逃小土豆
这文章看的我目瞪口呆，原来耶稣出生在河南驻马店哈哈哈哈哈[笑着哭]
东风
驻马店关王庙嘞
用户15xxx52
感觉好扯淡，押韵不
Winer
你生在地球怎么不说地球是你家的后花园！
哎，有烟么
啧，不愧是宗主国，原来娘化的根还是在我们这儿[笑着哭]大胡子变三公主
GS
韩蛋节
清风笑烟雨
闲类蛋疼的作者
快快乐乐
支持驻马店改为天中市
霸愾╗海爷
耶稣也吃肉啊？
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明明是生在韩国
9527
人家不都说河南骗子多，驻马店是老窝。有着评论不足为奇[得瑟]很有可能
对方正在偷人 回复 06-14 10:18
你从哪看出来了？骗你啥了？
农民专业
没错，是出生在驻马店
为什么死了
[笑着哭]反正没有神罚，小编想怎么说就怎么说
迷途
他自己都救不了自己，还指望他救赎你们
无语中
[横脸笑]人家就口嗨一下，你搁这研究起来了，瞎扯淡不嫌丢人
虚实之间
耶稣喝过胡辣汤吗？
一棵小树
别搞得像棒子一样好吧？