薄雾笼罩的街巷，两个黑发黑眼有着鹰钩鼻的犹太男人低着头匆匆走过，街上的其他人纷纷用仇视的目光看向了他们，不远处，纳粹们手拿卡尺列队巡逻到这里。
“去把他的裤子脱掉。”
纳粹士兵仅仅看了两个犹太男人下身一眼，就将他们的手臂折到身后，拉着他们的衣服，便将他们拖到了墙角。随着一声枪响，两个犹太男人瞬间没了生命。
这便是二战时期于德国上演的最为真实的一幕。
那么，犹太人为何如此让纳粹嫉恨？脱裤子又是在检查什么？难道犹太人的身体有独特的秘密？
欧洲自古便存在反犹现象，基督教在欧洲影响力不言而喻。在其教义中，随处可见对犹太人和犹太教的贬损。
最为严厉的一项指控在于，认定是犹太人杀害了真正的救世主耶稣。此观点充满争议，引发了诸多思考与辩论。但信仰基督教的人也都普遍认为，犹太人是敌基督者，是要经受磨难，痛苦，和流浪，要背负杀害基督的诅咒。
因此也确定了犹太人在欧洲处处遭受歧视和仇恨的精神底色。
事实上，自 18 世纪起，针对犹太人和犹太教的歧视已渐趋缓解。在部分地区，他们甚至获取了自治管理之权，亦享有宗教自由。
整体而言，基本已经不会感受到仇恨和敌意了，那么为什么又在二战时重新掀起了对犹太人的仇恨呢？
一战告终，德国落败，不仅海外殖民地丧失殆尽，更背负巨额赔款，致使在经济、军事及国际事务里处处掣肘，饱受限制。
1929 年，经济危机肆虐全球，德国亦未能幸免。生产力骤降，众多金融机构与工商企业纷纷倒闭，随之而来的通胀，致使家庭连生活必需品都难以保障。
在自由的资本主义竞争中，犹太人积累财富的方式是“不择手段”的，这种描述虽显尖锐，却能形象地反映出当时犹太人的状态。凭借着自身的勤劳和对金钱的敏锐感知，极短的时间内便迅速囤积了大量的财富。
在当时，占德国人口比例极低的犹太富商和金融家占据了相当大的一部分财富，他们吸收财富的速度甚至归属同一种族的犹太中产也收到了影响。
而过剩的产能和通货膨胀组合在一起，就会出现相当令人震惊的现象。
当时，犹太人几乎垄断了市场，各种物品的价格高到离谱，仅仅一块面包，就要卖到50万马克，很多德国人曾经是吃喝不愁的富豪，但在短时间内，就成了连面包都买不起的穷人。但犹太人却沉浸在其中。
这种行径，我们将其称作“发国难财”。于我们中国人而言，此亦属“不义之财”，实为人所不耻。
他们这样大肆敛财背刺德国的行为也为犹太人自身引来了祸端。
在犹太人大肆敛财的情况下，德国的经济危机雪上加霜，政局混乱，这也给了希特勒上位的机会，在纳粹对德国的统治下，极端民族主义开始盛行。
德国民众已经在绝望中挣扎了许久，看不到未来的希望，而希特勒的演讲极具煽动性，他引导民众，将仇视的目光对准了犹太人这一整个群体。
在他描绘的光辉前景中，设立了一个极具大义的民族性的目标，将日耳曼这个“高等”血统发扬光大，而阻碍这一目标的，就是希特勒口中“低等”的犹太人。
本就不满的情绪被希特勒引爆，对生活的绝望和仇恨被倾泻在整个犹太种群的头上。
“水晶之夜”骤然而至，无数犹太人的商铺惨遭打砸，破裂的玻璃遍撒长街。这场暴力事件，俨然成为了对犹太人开枪的开端。
随着德国在军事上的不断胜利，版图不断的开阔，越来越多在欧洲的犹太人被扫荡，被抓进了集中营。
德国纳粹实行严格的种族制度，犹太人被划分为最劣等的种族，进行了大规模的残害，例如臭名昭著的三大集中营，利用毒气，焚尸炉等等残忍的手段对犹太人进行虐杀。其中最大的是奥斯维辛集中营，在这里有约110万人被杀害，大部分都是犹太人。
那么此时对于纳粹就有一个问题出现，在的国内，犹太人已经生存了很长时间，甚至有些犹太人的长相和当地德国人差不了多少，那么该如何分辨犹太人呢？
在纳粹认为，分辨犹太人，最有效的方法，就是脱裤子，量鼻子。
为什么脱裤子量鼻子这种看似毫无依据甚至有点摸不着头脑的办法，会成为辨别犹太人的重要手段？
这就不得不提到，犹太人的割礼。割包皮这一行为，既是人类最古老、最常见的手术操作，也已演变成部分民族的风俗习惯。
犹太人的割礼这一习俗历史久远。据《圣经》所述，其祖先依上帝旨意施行割礼，此后每一代的犹太男子，皆于出生第八日行割礼。这是因为其表明，此婴儿从诞生之初，便与上帝缔结了契约。
因此，割礼已然成为一个犹太人一生中至关重要之事，它承载着特殊的意义。
而其他人信奉犹太教的标志之一也是行割礼。
所以在当时，抓来的犹太人几乎都会被迫褪去衣服，脱掉裤子，赤裸的站在一排，等待着纳粹的检查。
那么，如果真有犹太人为行割礼，或者是德国人天生就如犹太人一般，该怎么办，难不成会被放走或是被当成犹太人？
其实不然，除了检查割礼，量鼻子也是一个重要的检查手段。
而量鼻子会更好理解，鼻子中间隆起，鼻梁略有弧度，这是犹太人的显性基因。
因此，鼻尖且鼻梁高耸的鹰钩鼻，这一形态特征非常明显，亦成为鉴别的关键途径。
除了鼻子，还有额头也是鉴别犹太人的一种方法，如果符合了上述特征，再加上一个宽大的额头，那么这大概率就是犹太人了。
