袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。

日暮平沙秋草乱，一双白鸟避人飞。——袁宏道《感事·湘山晴色远微微》

柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。——袁宏道《满井游记》

冻风时作，作则飞沙走砾。——袁宏道《满井游记》

于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。——袁宏道《满井游记》

高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。——袁宏道《满井游记》

边筹自古无中下，朝论于今有是非。——袁宏道《感事》

始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。——袁宏道《满井游记》

妇人失夫心，含情欲告谁？——袁宏道《妾薄命》

西湖最盛，为春为月。——袁宏道《晚游六桥待月记》

所目既奇，思亦变幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等语。——袁宏道《观第五泄记》

旧人百宛顺，不若新人骂。——袁宏道《妾薄命》

死若可回君，待君以长夜。——袁宏道《妾薄命》

廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。——袁宏道《满井游记》

风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。——袁宏道《满井游记》

山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。——袁宏道《满井游记》

游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。——袁宏道《满井游记》

余始悟前后所疑，皆即文长一人。——袁宏道《徐文长传》

又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。——袁宏道《徐文长传》

燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。——袁宏道《满井游记》

辟如病人，冀病之速去也，而纯用攻伐之剂，其人不死于病而死于攻。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。——袁宏道《满井游记》

分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。——袁宏道《虎丘记》

剑泉深不可测，飞岩如削。——袁宏道《虎丘记》

山川兴废，信有时哉！——袁宏道《虎丘记》

辟彼数开花，不若初生草。——袁宏道《妾薄命》

只此双蛾眉，供得几回盼。——袁宏道《妾薄命》

其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。——袁宏道《徐文长传》

文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。——袁宏道《徐文长传》

晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。——袁宏道《天目》

头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。——袁宏道《天目》

文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。——袁宏道《徐文长传》

不论书法，而论书神：先生者，诚八法之散圣，字林之侠客也。——袁宏道《徐文长传》

一日之盛，为朝烟，为夕岚。——袁宏道《晚游六桥待月记》

寒食后雨，余曰：此雨为西湖洗红，当急与桃花作别，勿滞也。——袁宏道《雨后游六桥记》

少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮，少者歌，以为乐。——袁宏道《雨后游六桥记》

割腹为君餐，君咽不如水。——袁宏道《妾薄命》

偶艇子出花间，呼之，乃寺僧载茶来者。——袁宏道《雨后游六桥记》

各啜一杯，荡舟浩歌而返。——袁宏道《雨后游六桥记》

忽骑者白纨而过，光晃衣，鲜丽倍常，诸友白其内者皆去表。——袁宏道《雨后游六桥记》

今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。——袁宏道《晚游六桥待月记》

石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。——袁宏道《晚游六桥待月记》

余时为桃花所恋，竟不忍去。——袁宏道《晚游六桥待月记》

湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。——袁宏道《晚游六桥待月记》

歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。——袁宏道《晚游六桥待月记》

然杭人游湖，止午、未、申三时。——袁宏道《晚游六桥待月记》

其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。——袁宏道《晚游六桥待月记》

月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。——袁宏道《晚游六桥待月记》

此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？——袁宏道《晚游六桥待月记》

已而明月浮空，石光如练——袁宏道《虎丘记》

未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。——袁宏道《虎丘记》

比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。——袁宏道《虎丘记》

而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。——袁宏道《虎丘记》

余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰天池生，疑为元人作。——袁宏道《徐文长传》

一夕坐陶太史楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙，恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。——袁宏道《徐文长传》

稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，急呼周望：《阙编》何人作者，今邪古邪？——袁宏道《徐文长传》

周望曰：此余乡徐文长先生书也。——袁宏道《徐文长传》

两人跃起，灯影下读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。——袁宏道《徐文长传》

盖不佞生三十年，而始知海内有文长先生，噫，是何相识之晚也！——袁宏道《徐文长传》

因以所闻于越人士者，略为次第，为《徐文长传》。——袁宏道《徐文长传》

徐渭，字文长，为山阴诸生，声名藉甚。——袁宏道《徐文长传》

薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。——袁宏道《徐文长传》

然数奇，屡试辄蹶。——袁宏道《徐文长传》

中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。——袁宏道《徐文长传》

文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。——袁宏道《徐文长传》

是时公督数边兵，威镇东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。——袁宏道《徐文长传》

会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜。——袁宏道《徐文长传》

公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。——袁宏道《徐文长传》

文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世士无可当意者。——袁宏道《徐文长传》

然竟不偶。——袁宏道《徐文长传》

其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。——袁宏道《徐文长传》

其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。——袁宏道《徐文长传》

虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。——袁宏道《徐文长传》

文有卓识，气沉而法严，不以摸拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。——袁宏道《徐文长传》

文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！——袁宏道《徐文长传》

喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓妖韶女老，自有余态者也。——袁宏道《徐文长传》

间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。——袁宏道《徐文长传》

张太史元汴力解，乃得出。——袁宏道《徐文长传》

晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳。——袁宏道《徐文长传》

或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。——袁宏道《徐文长传》

周望言：晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。——袁宏道《徐文长传》

余同年有官越者，托以抄录，今未至。——袁宏道《徐文长传》

余所见者，《徐文长集》《阙编》二种而已。——袁宏道《徐文长传》

古今文人牢骚困苦，未有若先生者也。——袁宏道《徐文长传》

虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣，独身未贵耳。——袁宏道《徐文长传》

梅客生尝寄予书曰：文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。——袁宏道《徐文长传》

无之而不奇，斯无之而不奇也。——袁宏道《徐文长传》

凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲；貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。——袁宏道《天目》

临行，诸僧进曰： 荒山僻小，不足当巨目，奈何?余曰：天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。——袁宏道《天目》

"午霁，偕诸友至第三桥，落花积地寸余，游人少，翻以为快。——袁宏道《雨后游六桥记》

侯行矣。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。——袁宏道《西湖游记二则》

午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。——袁宏道《西湖游记二则》

山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。——袁宏道《西湖游记二则》

此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。——袁宏道《西湖游记二则》

余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。——袁宏道《西湖游记二则》

石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。——袁宏道《西湖游记二则》

余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。——袁宏道《西湖游记二则》

由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。——袁宏道《西湖游记二则》

其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出， 夕舂未下，始极其浓媚。——袁宏道《西湖游记二则》

此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉！——袁宏道《西湖游记二则》

东风吹绽红亭树，独上高原愁日暮。——袁宏道《东阿道中晚望》

可怜骊马啼下尘，吹作游人眼中雾。——袁宏道《东阿道中晚望》

青山渐高日渐低，荒园冻雀一声啼。——袁宏道《东阿道中晚望》

三归台畔古碑没，项羽坟头石马嘶。——袁宏道《东阿道中晚望》

山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。——袁宏道《初至西湖记》

晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。——袁宏道《初至西湖记》

取道由六桥、岳坟、石径塘而归。——袁宏道《初至西湖记》

草草领略，未及遍赏。——袁宏道《初至西湖记》

次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。——袁宏道《初至西湖记》

间以其余，旁溢为花草竹石，皆超逸有致。——袁宏道《徐文长传》

卒以疑杀其继室，下狱论死。——袁宏道《徐文长传》

张阳和力解，乃得出。——袁宏道《徐文长传》

既出，倔强如初。——袁宏道《徐文长传》

晚年愤益深，佯狂益甚。——袁宏道《徐文长传》

显者至门，皆拒不纳。——袁宏道《徐文长传》

当道官至，求一字不可得。——袁宏道《徐文长传》

时携钱至酒肆，呼下隶与饮。——袁宏道《徐文长传》

或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。——袁宏道《徐文长传》

或槌其囊，或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。——袁宏道《徐文长传》

石篑言：晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。——袁宏道《徐文长传》

然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。——袁宏道《徐文长传》

石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。——袁宏道《徐文长传》

古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也。——袁宏道《徐文长传》

虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣。——袁宏道《徐文长传》

独身未贵耳。——袁宏道《徐文长传》

先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？——袁宏道《徐文长传》

梅客生尝寄余书曰：文长吾老友，病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画。——袁宏道《徐文长传》

余谓文长无之而不奇者也。——袁宏道《徐文长传》

无之而不奇，斯无之而不奇也哉！——袁宏道《徐文长传》

天目幽邃奇古不可言，由庄至颠，可二十余里。——袁宏道《天目》

天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。——袁宏道《天目》

石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。——袁宏道《天目》

虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。——袁宏道《天目》

余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。——袁宏道《天目》

总督胡梅林公知之，聘为幕客。——袁宏道《徐文长传》

文长与胡公约：若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。——袁宏道《徐文长传》

胡公皆许之。——袁宏道《徐文长传》

文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。——袁宏道《徐文长传》

胡公大喜。——袁宏道《徐文长传》

会得白鹿，属文长代作表。——袁宏道《徐文长传》

表上，永陵喜甚。——袁宏道《徐文长传》

公以是益重之，一切疏记，皆出其手。——袁宏道《徐文长传》

文长自负才略，好奇计，谈兵多中。——袁宏道《徐文长传》

凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。——袁宏道《徐文长传》

尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。——袁宏道《徐文长传》

文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。——袁宏道《徐文长传》

有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。——袁宏道《徐文长传》

其信任多此类。——袁宏道《徐文长传》

胡公既怜文长之才，哀其数困，时方省试，凡入帘者，公密属曰：徐子，天下才，若在本房，幸勿脱失。——袁宏道《徐文长传》

皆曰：如命。——袁宏道《徐文长传》

一知县以他羁后至，至期方谒公，偶忘属，卷适在其房，遂不偶。——袁宏道《徐文长传》

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。——袁宏道《徐文长传》

余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠结室之想矣。——袁宏道《天目》

宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。——袁宏道《天目》

次日，由活埋庵寻旧路而下。——袁宏道《天目》

数日晴霁甚，山僧以为异，下山率相贺。——袁宏道《天目》

山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。——袁宏道《天目》

临行，诸僧进曰： 荒山僻小，不足当巨目，奈何？——袁宏道《天目》

余曰：天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。——袁宏道《天目》

因大笑而别。——袁宏道《天目》

落花去故条，尚有根可依。——袁宏道《妾薄命》

然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。——袁宏道《天目》

山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。——袁宏道《天目》

余不能书，而谬谓文长书决当在王雅宜、文征仲之上。——袁宏道《徐文长传》

当其放意，平畴千里；偶尔幽峭，鬼语秋坟。——袁宏道《徐文长传》

文长眼空千古，独立一时。——袁宏道《徐文长传》

当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。——袁宏道《徐文长传》

一日，饮其乡大夫家。——袁宏道《徐文长传》

乡大夫指筵上一小物求赋，阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之。——袁宏道《徐文长传》

文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情，一座大惊。——袁宏道《徐文长传》

看多自成故，未必真衰老。——袁宏道《妾薄命》

灯光不到明，宠极心还变。——袁宏道《妾薄命》

织发为君衣，君看不如纸。——袁宏道《妾薄命》

时夜已午，虎之声，如在床几间。——袁宏道《观第五泄记》

彼此谛观，须眉毛发，种种皆竖，俱若鬼矣。——袁宏道《观第五泄记》

从山门右折，得石径。——袁宏道《观第五泄记》

数步闻疾雷声，心悸。——袁宏道《观第五泄记》

山僧曰：此瀑声也。——袁宏道《观第五泄记》

疾趋，度石罅，瀑见。——袁宏道《观第五泄记》

石青削，不容寸肤，三面皆郛立。——袁宏道《观第五泄记》

瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之极观也。——袁宏道《观第五泄记》

游人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。——袁宏道《观第五泄记》

暮归，各赋诗。——袁宏道《观第五泄记》

吏吴两载，登虎丘者六。——袁宏道《虎丘记》

最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上。——袁宏道《虎丘记》

歌者闻令来，皆避匿去。——袁宏道《虎丘记》

余因谓进之曰：甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！——袁宏道《虎丘记》

他日去官，有不听曲此石上者，如月！——袁宏道《虎丘记》

今余幸得解官称吴客矣。——袁宏道《虎丘记》

虎丘之月，不知尚识余言否耶？——袁宏道《虎丘记》

湘山晴色远微微，尽日江头独醉归。——袁宏道《感事》

不见两关传露布，尚闻三殿未垂衣。——袁宏道《感事》

千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。——袁宏道《虎丘记》

但过午则日光射人，不堪久坐耳。——袁宏道《虎丘记》

文昌阁亦佳，晚树尤可观。——袁宏道《虎丘记》

虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。——袁宏道《虎丘记》

凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。——袁宏道《虎丘记》

每至是日，倾城阖户，连臂而至。——袁宏道《虎丘记》

衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。——袁宏道《虎丘记》

从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。——袁宏道《虎丘记》

布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。——袁宏道《虎丘记》

而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？——袁宏道《满井游记》

己亥之二月也。——袁宏道《满井游记》

当薛侯之初令也，珰而虎者，张甚。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

郡邑之良，泣而就逮。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

侯少年甫任事，人皆为侯危。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

侯笑曰：不然。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

此蒙庄氏所谓养虎者也。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

猝饥则噬人，而猝饱必且负嵎。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

吾饥之使不至怒；而饱之使不至骄，政在我矣。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

已而果就约。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

至他郡邑，暴横甚，荆则招之亦不至。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

而是时适有播酋之变。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

部使者檄下如雨，计亩而诛，计丁而夫。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

耕者哭于田，驿者哭于邮。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

而荆之去川也迩。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

沮水之余，被江而下，惴惴若不能一日处。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

侯谕父老曰：是釜中鱼，何能为？——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

戒一切勿嚣。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

且曰，奈何以一小逆疲吾赤子！——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

诸征调皆缓其议，未几果平。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

余时方使还，闻之叹曰：今天下为大小吏者皆若此，无忧太平矣。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

小民无识，见一二官吏与珰相持而击，则群然誉。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

故激之名张，而调之功隐。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

吾务其张而不顾其害，此犹借锋以割耳。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

自古国家之祸，造于小人，而成于贪功幸名之君子者，十常八九。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

故自楚、蜀造祸以来，识者之忧，有深于珰与夷者。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

今观侯之治荆，激之耶，抑调之耶？——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

吏侯一日而秉政，其不以贪功幸名之药毒天下也审矣。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

侯为人丰颐广额，一见知其巨材。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

今年秋以试事分校省闱，首取余友元善，次余弟宗郢。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

元善才识卓绝，其为文骨胜其肌，根极幽彻，非具眼如侯，未有能赏识其俊者。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

余弟质直温文，其文如其人，能不为师门之辱者。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

以此二士度一房，奚啻得五？——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

侯可谓神于相士者也。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

侯之徽政，不可枚举。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

略述其大者如此。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

汉庭第治行，讵有能出侯上者？——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

使逆珰时不为激而为调，宁至决裂乎？——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

谁谓文人无奇识，不能烛几于先也。——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

后适越，见人家单幅上有署田水月者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。——袁宏道《徐文长传》

意甚骇之，而不知田水月为何人。——袁宏道《徐文长传》

恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。——袁宏道《徐文长传》

石篑曰：此余乡先辈徐天池先生书也。——袁宏道《徐文长传》

先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。——袁宏道《徐文长传》

今卷轴题额上有田水月者，即其人也。——袁宏道《徐文长传》

局促一室之内，欲出不得。——袁宏道《满井游记》

每冒风驰行，未百步辄返。——袁宏道《满井游记》

两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。——袁宏道《徐文长传》

余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。——袁宏道《徐文长传》

有来看余者，即出诗与之读。——袁宏道《徐文长传》

一时名公巨匠，浸浸知向慕云。——袁宏道《徐文长传》

凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。——袁宏道《满井游记》