孔子

鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”

子贡赎人的故事出自《吕氏春秋·先识览·察微篇》，说的是子贡自己出钱赎出本国同胞的事情。在鲁国，有法律支持民众赎回被俘的同胞，还能从国库获得报销。然而，孔子的弟子子贡在支付赎金后，却拒绝了国家的补偿。孔子认为，这种超凡脱俗的行为，虽充满美德，却可能让普通人望而却步，因为他们不会因此承担经济损失。

孔子的忧虑何在？他认为，将子贡的行为视为道德标准，可能让人们因为无法达到这种高度而放弃行善。孔子认为，道德不应该是让人望而生畏的高山，而应是每个人都能踏实走的平地。 违反常情、悖逆人情的道德是世上最邪恶的东西，这是佛家的悟道之言。因为无数的教训已经告诉我们：把道德的标准无限拔高，或者把个人的私德当作公德，两种做法只会得到一个结果，这就是让道德尴尬，让普通民众闻道德而色变进而远道德而去！

这种透彻的道德观点，警醒我们在设立标准时要考虑普遍性，确保道德的普适性和可行性。让道德成为推动社会正义和谐的力量，而不是难以企及的象征。

我们应该提倡人人能够做到的道德行为，鼓励每个人在力所能及的范围内帮助他人。唯有如此，社会整体的道德水平才能真正提高，形成人人愿意行善、乐于助人的良好风气。