诗抒情，诗言志，有这样一些古诗词，读来令人感慨万千，作者写的分明不是诗词，而是人生。

这样的诗词都有哪些？其中最经典的是哪10首？本文即将揭晓谜底，分享精品诗词跟大家欣赏，让我们一起来感悟人生，领略诗词之美。

岐王宅里寻常见，

崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，

落花时节又逢君。

这首诗写的是“同病相怜之人生”，作于杜甫离世前一年，是诗圣水平最高的一首七绝。

安史之乱前，杜甫和李龟年二人多次在达官贵人府相逢，当时正值盛世，一派歌舞升平、升宴享乐。

安史之乱后，杜、李两人再次相逢于江南，此时杜甫穷困潦倒、众病缠身，饭都吃不饱，他自知将不久于人世。而李龟年经历安史之乱后备受孤苦伶仃和颠沛流离之苦，早已落魄潦倒不堪，没有昔日的风流倜傥。

“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，两人均颠沛流离，穷困潦倒，此次江南相逢，除了同病相怜、相视一笑，写一首诗自嘲以外，还能做些什么？

此诗中往昔盛景和今日惨景形成鲜明对比，令人无限感慨，这不就是很多人的人生吗？

相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人愁肠断。

要见无因见，拚了终难拚。若是前生未有缘，待重结来生愿。

这首词写的是旧社会歌女无奈又悲哀的人生。乐婉是南宋著名歌妓，她才貌双全，与施酒监情投意合。

红颜自古命薄，施酒监在京任职期满，将调往别处，但他却无力或不愿给乐婉赎身，仅仅在临行前送给乐婉一首词：

相逢情便深，恨不相逢早。识尽千千万万人，终不如伊好。

别尔登长道，转觉添烦恼。楼外朱楼独倚阑，满目围芳草。

乐婉读了这首词，心如刀绞，写了《卜算子 答施》回赠施酒监。

乐婉这首词，直抒胸臆，明白如话，字里行间满是凄苦，满是歌女的无奈命运。那样一个社会，出身为歌妓，又遇不到为自己赎身的男人，命运注定是悲惨的，我们也只能同情而已。

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年？

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

这首诗写的是“忧国忧民之人生”，是韩愈一生最好的写照。

当时唐宪宗信佛，大搞封建迷信，荒废政事，他大张旗鼓的拜迎佛骨入朝，劳民伤财。当佛骨来时，王公、士民们放弃正业，排行两列夹道欢迎，有的人把家产拿出来奉献，有的人头顶燃灯，表示对佛的无限崇敬。

韩愈对全民不事农商，反而如痴如醉拜迎无用“朽骨”的现象极为反感，如鲠在喉，故上书《论佛骨表》，陈述利弊。唐宪宗阅后大怒，要杀掉韩愈，多亏裴度、崔群等力加劝解，韩愈方保住性命，但被贬八千里外的潮州，且即刻动身，半刻不得停留，即“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”。

当时韩愈的妹妹、四女儿均患重病，路途遥远，山高雪滑，几乎寸步难行，所以韩愈在蓝关时，才发出“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的感慨。我们读诗感觉此联很有诗情画意，其实现实是九死一生。据《蓝田县志》记载，唐宪宗时蓝田下了一场大雪，人多有冻僵，鸟多有冻死。蓝田数百里山路，一遇到雨雪，往往车翻马毙，寸步难行，其山路之艰险超过蜀道，尤其对于老弱多病的韩愈。

除了路险，当时韩愈四女儿在病重中上路，一路颠簸困苦，生命危在旦夕，其他家人状况也好不到哪里去，这种情形令韩愈可谓五内俱伤。知道这些，再读读尾联“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”，怎能不让人泪目？

终于韩愈还是遭遇丧女之痛，未到潮州他的四女儿就病亡于途中。韩愈到达贬所潮州也好不到哪里去，本来体弱，还面对的是瘴气连天、民不开化的环境，按照他说的就是“年才五十，发白齿落，理不久长……死亡无日”。

知道这个背景，再读这首诗，感觉此诗情发内心，字字皆含血泪，诗人高贵品格和高大的形象暗藏在字里行间，韩愈无愧为“为国为民”的一代文人楷模。

南来飞燕北归鸿，偶相逢，惨愁容。绿鬓朱颜，重见两衰翁。别后悠悠君莫问，无限事，不言中。

小槽春酒滴珠红，莫匆匆，满金钟。饮散落花，流水各西东。后会不知何处是，烟浪远，暮云重。

这首词写的是“惨别之人生”。宋徽宗元符三年6月，苏轼和秦观师生二人相会于康海，当时苏轼已经63岁，秦观也已51岁，两人历经仕途坎坷，均已风烛残年。

同病相怜的师生二人再次会面，“偶相逢，惨愁容。绿鬓朱颜，重见两衰翁”，年老、孤苦，仕途不顺，因而均愁容满面，只顾饮酒，因为两人知道，这可能是今生彼此最后一次见面了。

果然此词“一语成谶”，当年9月秦观去世，次年苏轼撒手西去，此生再未相会。

知道这个背景，回头再读这首词，写的分明就是人生晚景，多少悲欢离合、人生愁苦均在此词中，故令人无限感慨。

身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州。

饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋。

两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。

而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休。

这是一首“诗丐”离世前的“告别演说”诗，当然这首诗有好几个版本。

嘉庆年间某年严冬，天寒地冻，滴水成冰，在通州城外古亭中，一名衣衫褴褛的乞丐背靠亭柱，面目安然，冻饿而死。没有人知道他的名字，只是在他的怀里发现这首《绝命诗》，人们就称他为“永嘉诗丐”。

这首绝命诗写尽诗丐的一生，他才华横溢，但却命运多舛，他人格健全，信奉“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”。他孤苦自傲，绝世孤立，他自愿告别这无情无义的世界，选择灭亡。他告诉这世界，他不需要任何人的同情与怜悯，也请任何人不要指手画脚。

告别这无情的世界前，诗丐发出“而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休”的怒吼，这是对当时旧社会的犀利控诉，是诗丐留在世上最后的尊严。

诗丐早已远去，但这首诗却永远地流传下来，这是世界对诗丐最好的褒奖。是啊，这是一位带着故事离去的诗丐，是一位值得我们钦佩的诗丐，因为我深信，没有知识、没有思想、没有高尚品德的人，是绝对写不出这样一首诗的！

感慨之余，心痛过后，我亦无他，唯有写一首古体小诗致敬诗丐：

《赠诗丐》

自古词客多薄命，

就中沦落谁过君？

烂衣瘦骨浑无迹，

一曲悠扬万年深。

“一曲悠扬”指的就是“诗丐”的《绝命诗》。

不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。

去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。

这是一首“自明心志之作”，写的是“尊严之人生”。

严蕊是南宋女词人，她出身低微，自小习乐礼诗书，被培养为歌妓。

又是一位命苦的女子，封建社会这样的女子谁知又有多少位呢？“屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风”，因与自己毫无关系的官场斗争，严蕊被朱熹捎带着以男女之事诬告而下狱。虽经历严刑拷打，但她宁死不屈，坚持自己是清白的。

后来岳霖来主政，他秉公执法，坚持正义，严蕊终于被无罪释放，岳霖看到她很可怜，就问她以后的归宿时，严蕊写了这首词作答。

“去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处”，这就是严蕊的人生信念，她没有低声下气，而是不卑不亢、婉转明确地表达出自己的意愿，暗示自己虽倍受冷落但不会乞求别人的可怜，也不会依附于别人，仍会坚持自己的理想和人生追求。

有才、有德、有个性，很令人佩服的一位弱女子！足令很多男儿汗颜。

6首很精彩的诗词分享完了，昔人已去，诗词留辉，每首都有一个精彩的故事，都有一段精彩的人生，都有很值得我们思考和借鉴之处。

朋友们，除了文中这些，还有哪些精彩的“人生”诗词？欢迎分享。