大家好，我是高晶波，今天我以个人的视角为各位易友解读易经泽地萃道(3)：

先天八卦与后天八卦相互作用原理图

六二：引吉，无咎，孚乃利用瀹（yue4）。

六二：大夫（君子）群英荟萃正道，引导水道正道吉祥，没有过失，诚信正道乃利于用来疏导水道正道。

象曰：引吉无咎，中未变也。

象曰：引吉无咎，是说六二大夫（君子）中正引绳排根，呼朋引类。直方大，水道正道，是因为处位中正而未变正道。

注释：以武为植，以文为种。道之以德，齐之以礼。导之以政，齐之以刑。上德正道，是以有德。下德不正，是以无德。弊衣疏食，未尝改操。孜孜营求，徒劳思虑。专一则胜，离散则败。陈密则固，锋疏则达。

这里如同说水道正道无为而治的引吉，成人善事，其功更倍；动人善愿，其量无涯。致力于人性的提升，才能走向道德的繁荣。水道正道无为而治是引人向善之根本，德高成大事，德高在位高；技高成英雄，英雄有时限；德技相结合，成就人大业。如果人一旦有了坚固而稳重的品德，他就能把握得住，能做到始终安住在正法上，那是长年累月、有条不紊地按次第进行，初善、中善、后善，这样到一定的量时，自然会凝结成一股力量，最终会由量变达到质变。水道正道无为而治是一种信仰和力量，崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展，它能让人们在面对困难和挫折时永不放弃。