“高辛·辛妃简狄重屋（宗庙）中的王之重宝“王屋”：是殷人拥有帝源和王天下的象征

翁卫和

引言

“重屋”中的重要文物之一是被称为“王屋”的器物。该器物不仅是一件盛酒器具，更是殷人王屋的象征，同时也记录了帝喾和简狄婚姻开创的王级“婚房”。本文将详细探讨“王屋‘的来源、器型特征及其文化和历史意义。

王屋（偶方彝）的来源与命名

重屋中的“偶方彝”之名并未见于古书记载，郭沫若先生因其器身横长两倍于纵长，犹如两个方彝之组合，故称之为“偶方彝”。这种器物在殷时期极为罕见，是绝无仅有的器型。

器型特征

• 器盖：呈四面斜坡状，斜脊线及坡面中线上均铸有扉棱，形似宫殿的“四阿”式屋顶，有正脊与垂脊。

• 器口：前后各有七个方形和尖形槽，类似房屋的屋椽出梁头，前沿为大半圆形，后檐为尖形，反映出当时屋檐的建筑风格，类似后世斗拱的雏形。

• 整体：模仿当时大型宫殿建筑的形态，器底铭有铭文。

宫彝（王屋）的历史背景

帝喾、辛妃婚姻的象征

宫彝（王屋）的产生成于殷王朝子履时期，按照古代礼制社会的法度和常规制造，符合其始祖帝喾、辛妃的身份，并作为宗庙礼器放入辛妃庙“重屋”中，是殷人有王业的象征，也是殷人王天下万世基业的开始。

彝的史载：

• 《书·洪范》：“彝伦攸叙”。

• 《诗·大雅》：“民之秉彝”。

方彝的象征意义

殷墟五号辛妃宗庙（重屋）遗址出土的王屋（方彝），两个方彝“耦合”在一起，象征着炎黄两族的结合。殷人始母有娀氏女为炎帝后裔，殷人始祖高辛氏帝喾为黄帝后裔。两个方彝的结合，代表着炎黄子孙的婚姻关系及其地位相当、两两相配的象征。

耦通偶，形声字；从耒，禺声。耒为古代翻土工具，又称耦犁，工作时二人为组，密切配合才能翻土，后喻男女通过婚姻相耦而合，连结在一起。帝喾与辛妃婚配，两方变一方，两人合而生殷。

文化和历史意义

王屋（宫彝）不仅记录下殷人的起源故事，即殷人之源，殷人的王业，也见证了华夏儿女、炎黄子孙的共根。这是中华民族伟大复兴呈多元一体格局的形成过程的重要文化符号。

殷人王业的象征

王屋作为殷人宗庙礼器，象征着殷人王业的开始和延续。它不仅是宗庙的珍贵器物，更是记录和传承殷人文化和历史的重要载体。

炎黄子孙的共根

王屋的象征意义远不止于器物本身，它代表了炎黄子孙的共根和文化传承。通过这一器物，可以看到中华文明在多元一体格局下的融合和发展。

结论

高辛帝喾·辛妃简狄重屋（宗庙）中的王屋（偶方彝），不仅是一件罕见的殷时期器物，更是殷人拥有王屋和祖源婚姻的象征，记录了帝喾和辛妃的婚姻及其对殷人文化的重要影响。通过对王屋的研究，我们可以深入了解殷人社会结构、宗教信仰和文化传承，为揭示中华文明的起源和发展提供重要线索。