理论上五岳盟主和五岳掌门权力差别不大，在左冷禅对其他四岳痛下杀手之前，其余四派是要尊奉盟主的令旗，而五岳之间相距太远，即使并派了，也很难统一调度。另一方面，嵩山派的实力比四派加起来还要强，虽然宁中则认为四岳斗嵩山一派有六成胜算，但随后被岳不群认作不过妇人之见，作为看过笑傲全书的读者来说，岳不群的观点是对的，所谓的六成胜算，大概是指嵩山派明面实力和其他三派四六开，然而除了明面上的势力，嵩山派在暗中招募了大批旁门左道实力绝不止明面上的那些。

既然如此，那么左冷禅为何非要并派，我觉得有以下几个理由。

左冷禅

这是最根本的原因，五岳剑派是近六七十年新崛起的门派，别说不如少林、武当了，就是比起昆仑、峨眉尚有不及。

冲虚道：“少林派向为武林领袖，数百年来众所公认。少林之次，便是武当。更其次是昆仑、峨嵋、崆峒诸派。令狐贤弟，一个门派创建成名，那是数百年来无数英雄豪杰，花了无数心血累积而成，一套套的武功家数，都是一点一滴、千锤百炼的积聚起来，决非一朝一夕之功。五岳剑派在武林崛起，不过是近六七十年的事，虽然兴旺得快，家底总还不及昆仑、峨嵋，更不用说和少林派博大精深的七十二绝艺相比了。”

在旁门左道以及日月神教的眼中，五岳剑派亦是远远无法与少林武当相比。梅庄前看门的丁坚和施令威便看不上左冷禅的五岳令旗；任盈盈手下祖千秋、老头子等人对岳不群这个华山派掌门并不如何放在眼里，然而看见几个少林弟子的尸体，却郑重万分着急忙慌的掩埋尸体，还疑神疑鬼的想着有谁能杀几名少林弟子，甚至想到了东方不败身上，足见少林对这些邪道散人的威慑力和五岳剑派完全不在一个量级。

少林和武当

五岳并派时，见到少林方丈和武当掌门亲自到嵩山，左冷禅的喜悦之情难以掩饰。

左冷禅道：“他二位老人家也来了？那可客气得很啊。这可须得下去迎接了。”他语气似乎没将这件事放在心上。但令狐冲见到他衣袖微微颤动，心中喜悦之情毕竟难以尽掩。

而任我行嘲讽说左冷禅的名望怎么配跟少林、武当两大掌门相提并论时，左冷禅也不好直接反驳，只能反讽说自己是不配比两大掌门，但是比你任我行却还是可以的。

左冷禅道：“正是。少林、武当两大掌门，再加上区区在下。”任我行道：“凭你的声望、地位和武功，又怎能和少林、武当两大掌门相提并论？”左冷禅哼了一声，说道：“在下自不敢和少林、武当两大掌门相提并论，却勉强可跟阁下斗斗。”

但是一旦五岳归一后，就截然不同了，按冲虚的说法，五岳剑派隐然就可以与少林武当成为鼎足而三之势，从二流门派到三强之一，这就是左冷禅想并派的根本原因。

冲虚道：“左冷禅当上五岳剑派盟主，那是第一步。第二步是要将五派归一。由他自任掌门。五派归一之后，实力雄厚，便可隐然与少林、武当成为鼎足而三之势。那时他会进一步蚕食昆仑、峨嵋、崆峒、青城诸派，一一将之合并，那是第三步，然后他向魔教启衅，率领少林、武当诸派，一举将魔教挑了，这是第四步。”

由于五岳剑派属于新崛起的门派，因此武藏极其有限。拿嵩山派来说，似乎没啥高明的内功，而剑法也是一般，虽然如千军万马之势，气象万千，但是终究不是第一流武功，旁白嵩山剑法如若在冲虚、方证手上使出，左冷禅也要全力应对，不能有丝毫分神。冲虚剑学名家也就罢了，方证哪怕降格用嵩山剑法，左冷禅也得全力以赴，可见嵩山剑有其极限。

哪怕是岳不群故意给左冷禅的假辟邪剑法，威力怕也是在嵩山剑法之上，比剑夺帅上，在看见岳不群使用辟邪剑法之后，也选择以“辟邪剑法”迎战，这足以证明左冷禅认为嵩山剑法的威力不及“辟邪剑法”，哪怕这份辟邪剑法是假的。

左冷禅使用假辟邪剑法被刺瞎

至于大嵩阳神掌倒是可圈可点，定位只比任我行的质朴掌法稍逊一筹。嵩山靠前的太保的外号尽是赞美其掌上功夫了得，嵩山派掌法定位明显高于嵩山剑法。

如果五岳并派后，左冷禅可以得到其他四派的武藏，取长补短，内功方面有华山派的紫霞神功，剑阵方面有恒山派的七星剑阵，奇招方面有泰山派的岱宗如何、衡山派的百变千幻衡山云雾十三式。

左冷禅也算得上是武学奇才了，自数十年前五岳剑派和魔教十长老一战，嵩山剑法濒临失传，而左冷禅召集昔日嵩山派武林高手，整理汇编嵩山剑法，去芜存菁，整理修改出十七路嵩山剑法，还自创了两套内功以及寒冰真气、寒冰神掌等神功。如果四岳的武藏经过左冷禅之手，想必也会更上一层楼。

左冷禅

在飞狐外传中，曾有人说“武林之中，有的是门派抬高了人，有的是人抬高了门派”，左冷禅正是以一己之力抬高了嵩山派的地位，笑傲江湖剧情开始的七八十年前，魔教只需出动十长老便能两次重创五岳剑派，而左冷禅却能够两次与任我行谈笑风生，无疑是十分了不起。然而不能忽略的是，嵩山派出一个左冷禅是偶然，同时左冷禅也没有杰出到像张三丰、王重阳那样，新创制的武功足以成为武林的泰山北斗。

左冷禅大战任我行

嵩山派虽然五岳盟主，但是左冷禅一旦老去或者去世，嵩山派能不能继续当盟主就是未必了，五岳联盟只是个松散同盟，嵩山派对其他四派并不是上下级，他的师弟和弟子辈，目前来说，武功才干均远不及他，那么五岳盟主随时可能易主，毕竟五岳结盟是为了对付魔教，逻辑就是谁最强，谁当盟主带这个头，反过来说如果嵩山派不再是最强，那就失去了盟主之位。同时嵩山派论武藏未必就是五岳第一，相反按照华山剑气争斗前，五岳以华山最强，五岳剑派武藏有可能是以华山最高明。

而如果五岳归一，那情况就不一样，左冷禅成为五岳掌门，假设他再活二十年，二十年里五岳派所有新收的弟子，都以五岳派的名义教导，且自始至终都要宣扬是五岳派弟子，而非嵩山华山等山弟子，五岳并派又不是什么亡国，那二十年潜移默化下来，五岳老一辈死的差不多了，中年壮年的在五岳派待的时候跟在原本的某山派待的时间差不多一样长，而新生代就只知道有五岳派而不知有某山派了。

届时下一任五岳掌门自然从左冷禅的弟子或师弟中挑选，其他四岳纵有不服，然而武林中极其重视师门规矩，此时大家已经是一个门派，门规压制下，也不好有异议。

五岳剑派

严格来说是明面上人数大增，左冷禅暗地里招募了诸多旁门左道，但是吧，这些旁门左道的力量，也只能暗地里使用，因为他是正道领袖之一的身份，嵩山也是名门正派，他在明面上的力量还是嵩山本部那些人。

现在五岳剑派虽然是同盟，但如果算门派实力一般是分开算人数的：嵩山派数百人，泰山派有四百多人，恒山派有一百多人，衡山派四五十人，华山派二十多人。而五岳若是合一就不同了，五岳合并，一下子就能增添六百多生力军，江湖人提到五岳派，那就是个千余人的大派，实力无异大大增强，而且全派有千余人后，左冷禅再把自己手下的旁门左道之士，逐渐洗白上岸，也就没那么惹眼，这也更有利于左冷禅开展自己的宏图霸业。

人多势众的嵩山派