张三丰能单人破掉金刚伏魔圈么？金庸：你看渡厄怎么点化谢逊的

一、威力强大的金刚伏魔圈

一提到金刚伏魔圈，人们自然会想到这一套阵法威力极大。

明教教主张无忌武功奇高无比，但是连续三次闯金刚伏魔圈，都无法破解它。

第一次，张无忌一个人挑少林三渡的金刚伏魔圈，期间张无忌打得冷汗直冒，压根就拿金刚伏魔圈没有办法。

第二次，张无忌把白眉鹰王殷天正和光明左使杨逍叫着一起攻打金刚伏魔圈，但是还是没打赢。事后，殷天正因体力透支过度而亡，张无忌悲痛不已。

第三次，张无忌联手周芷若，最终依然没破掉金刚伏魔圈。

不得不说，这金刚伏魔圈的威力当真是极其强大。

说到这里，问题来了，这金刚伏魔圈的威力这么大，连武功盖世的张无忌也拿它没有办法，那么我们如果把张三丰叫来，让张三丰一个人对战金刚伏魔圈，张三丰能赢么？

关于这个问题的答案，金庸先生也是有过暗示的。我们都知道，倚天最后，谢逊被渡厄点化，然后成为渡厄的徒弟。

二、渡厄点化谢逊

谢逊刚开始，是想要拜少林方丈空闻为师，结果空闻觉得谢逊本是明教的护教法王，在武林中的地位和声望都极高，自己不太适合做谢逊的师父。

这个时候，渡厄就对谢逊说，让谢逊做他的弟子。谢逊连连摇手说，他如果拜渡厄为师，那么就是空字辈，和空闻方丈一个辈分，自己不敢僭越。

然后，渡厄只说了一句话，谢逊当即被点醒，瞬间顿悟，随即拜在渡厄门下。

渡厄点化谢逊时的详细情况，是这样的：

谢逊走到空闻身前，跪下说道：“弟子罪孽深重，盼方丈收留，赐予剃度。”空闻尚未回答，渡厄道：“你过来，老僧收你为徒。”谢逊道：“弟子不敢望此福缘。”他拜空闻为师，乃“圆”字辈弟子，若拜渡厄为师，叙“空”字辈排行，和空闻、空智便是师兄弟称呼了。渡厄喝道：“哦！空固是空，圆亦是空，我相人相，好不懵懂！”

谢逊一怔，登即领悟，什么师父弟子、辈分法名，于佛家尽属虚幻，便说偈道：“师父是空，弟子是空，无罪无业，无德无功！”渡厄哈哈笑道：“善哉，善哉！你归我门下，仍叫做谢逊，你懂了么？”谢逊道：“弟子懂得。牛屎谢逊，皆是虚影，身既无物，何况于名？”谢逊文武全才，于诸子百家之学无所不窥，一旦得渡厄点化，立悟佛家精义，自此归于佛门，终成一代大德高僧。

——《倚天屠龙记》第三十九回

这里，我们发现渡厄点化谢逊时说到，师徒辈分、字辈排行、法号称呼之类，都不过是各种相而已，都是虚幻，都是空，谢逊听后，当即堪破我相人相，明白拜空闻为师，和拜渡厄为师，都是一样的，谢逊心里不再有分别心。然后，渡厄让谢逊仍然叫谢逊，不需要有任何法号。

不得不说，渡厄当真是一代高僧，几十年的金刚伏魔圈没有白练，其对金刚经里所提到的人相、我相、众生相、寿者相，无一例外全部堪破。

三、金刚伏魔圈的武学基石

金刚伏魔圈这套武功的武学基石，本就是基于佛家禅宗的金刚经，金刚伏魔圈的威力要发挥到最高境界，则需要对金刚经有极其深厚的领悟，要堪破金刚经中所讲到的人我四相，也即是人相、我相、众生相、寿者相。

三渡中，渡厄毫无疑问是堪破了人我四相，因此渡厄也是三渡中武功最高之人，不过渡劫和渡难却没有完全堪破人我四相，在与张无忌对战的时候，总是想着赢，进而心中生出人我之分，为各种相所惑，进而使得金刚伏魔圈的威力不能发挥到极致。

三僧的“金刚伏魔圈”以《金刚经》为最高旨义，最后要达“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”的境界，于人我之分、生死之别，尽皆视作空幻。只是三僧修为虽高，一到出手，总去不了克敌制胜的念头，虽已将自己生死置之度外，人我之分却无法泯灭，因此这“金刚伏魔圈”的威力还不能练到极致。三僧中渡厄修为最高，深知必须除却“人我四相”，但渡难、渡劫二僧争雄斗胜的念头一盛，染杂便深，着了世间相的形迹，渡厄的索法非降低到和他二人相配不可。

——《倚天屠龙记》第三十八回

三渡中的渡劫渡难修为不够，金刚伏魔圈的威力实际上已经打了折扣，因此张无忌在与三渡对战时，其实原本有机会赢，不过张无忌的心理素质也不好，他太过牵挂谢逊的安危，总想着就谢逊，心中明显不能把人我之分、生死之别，全部视作虚幻。

如果张无忌能够堪破人我四相，以他的一身盖世神功，破掉威力打了折扣的金刚伏魔圈，自然没有问题。

也即是说，要破掉三渡那套威力打了折扣的金刚伏魔圈，需要满足两个条件，一是挑战者武功要足够高最好能有张无忌这等武学配置，二是挑战者心理素质足够好，最好是已经堪破人我四相。

四、张三丰能否单人破掉金刚伏魔圈

张三丰的武功不在张无忌之下，第一个条件已经满足。那么张三丰是否满足第二个条件，他是否有堪破人我四相呢？

下面，我们就一起来看看张三丰在人我四相上的修为情况吧。

首先，是人相我相。

当张翠山带着殷素素回到武当山时，担心张三丰不高兴，结果张三丰却说正派中人也有心术不正之人，邪派中人也不乏心地善良之辈，所谓的正邪之分，都只是表象而已。

这正邪两字，原本难分，正派弟子倘若心术不正，便是邪徒；邪派中人只要一心向善，便是正人君子。

——《倚天屠龙记》第十回

张三丰本人是正派，于其自身来讲，是我相，殷素素被人们称作魔教妖女，是邪派，于正派的张三丰来讲，是人相。

张三丰却接纳了殷素素，很明显，张三丰已经勘破正邪之分，勘破人相我相。

接下来是众生相，张三丰曾当着赵敏一众人的面，传授张无忌太极拳和太极剑法，却丝毫不担心众人把他穷毕生心血所创的两大绝学偷学了去，也即是说张三丰对待众人都没有分别心，太极拳太极剑人人都可以学，这岂不是已经勘破了众生相么。

再来看寿者相，早年俞岱岩被大力金刚指打成大残，张翠山问张三丰，三师哥是否有救，张三丰没有直接回答张翠山，而是说，世上哪个人不死。

过不多时，张翠山悠悠醒转，叫道：“师父，三哥还能救么？”张三丰不答，只道：“翠山，世上谁人不死？”

——《倚天屠龙记》第三回

一句“世上谁人不死”，足见张三丰于生死之事，早已勘破，寿者相，张三丰也已然勘破。

人相、我相、众生相、寿者相，人我四相，张三丰都全部勘破，而张三丰的武功又不下于张无忌，没能勘破人我四相的张无忌尚且能以一人之力与三渡那威力打了折扣的金刚伏魔圈战成平手，那么勘破人我四相的张三丰，毫无疑问能以一人之力破掉三渡所使的威力打了折扣的金刚伏魔圈。