六识统一，性相不二。
六识(鼻眼耳口意身)虽然功能各异，其性乃一，若各自功能相互一致，就是“六识统一”，亦即“根尘归一”也。达此，耳鼻口身能“看”，眼鼻口身能“听”，耳眼口身能“闻”，身眼耳鼻能“尝”，口眼鼻耳能“感”，六识相互之间都能体现各自的不同功能。
宇宙如水，一切万物皆似水中之影，影与水在相貌上略有异同，但性质是一样的。故此，整个宇宙是没有对象的，是独一无二的，是不能再用其他形象所几于了，因此不可说。
整体不只是外表的相互联系，还有表里相互结合，入手处是“骨”，骨是表里联系的中介，所谓“内外结合，上下相随，左右前后皆然”才是“整体齐动”的“混元力”，亦谓“中和力”。
当你在关照这些物体时，还有一种能量在关照着你和那些物体。这种能量就是“觉知”，祂透视着你和一切事物。。
——李虎逸之
