文字/尘谷行知
“中和”境界是身心修行的上乘工夫，是道行者完善人格的方法，天下间万事万物种类繁多，然一切都有自身运行的道理，作为灵起之秀，天下的公理始终离不开人身之灵秀的参与，那么你应该怎么做才能融入进万物的生发并行呢？
很显然，只能依靠“中和”的状态，假若一个人做不到身心内外的中和，则他的人生就会时有坎坷磕碰，当然，你也可以把这些人生起伏当作是某种磨炼，以此来历练自己的应变能力。
什么是中和，按儒经《中庸》的字面理解，中就是喜怒哀乐没有展现出来之前的内心活动，和就是这些情绪被引发后所表现出来的状态。
这是最简单粗糙的理解，一般人的接受能力也只能到达这个层次，但我们要知道其实“中和”的感受世界远不止于此，再深入进去的话是极奥妙无穷的。
中者，天下之大本。和者，天下之达道。大本定，庶物生。
大本一旦确定，万事万物必然就会因此而生生不已，这个原理同样可以映射到《易经》里面的“天行健，君子以自强不息”。
君子修身，先确立最根本的那个东西，而后在与一切事物接洽的时候就能做到得心应手、游刃有余，因为他已经掌握了天下的公理。
