万历皇帝：昏君的毛病他一个都没有，为何却是最大的昏君

回顾历史，不少昏君其实颇为聪慧，智商无可置疑。就像宋徽宗，在文学艺术方面造诣极高，琴棋书画样样精通，在宋朝都名列前茅，不然哪能担得起大宋艺术总监这一角色。

就拿隋炀帝来说，那可是难得一遇的聪慧帝王。若讲他有着远大的抱负和卓越的谋略，这般评价也没什么不妥，其智慧在历史上都算少见。

然而，他们存在一些共通之处。拿隋炀帝来说，其谥号虽是唐人以挖苦讽刺甚至近乎刻意诋毁的方式定下，可实际上，从某种角度看，也并非全然离谱。

再怎么有宏伟谋略，要是对百姓残暴，不顾百姓死活，尽折腾他们，那所谓的称霸宏图最后都得化作泡影，毫无意义，再伟大的设想也不过是一场空。

按照谥法，背离礼仪、疏远众人，沉迷女色又不顾礼教，皆称“炀”。这表明其远离百姓，荒淫之态难掩。所谓“远众”，就是将皇帝以外的人，全视作牲畜一般。

通常来讲，残忍无道、肆意暴虐以及滥杀无辜这些行为，乃是众多昏庸君主共有的毛病。他们往往在治国理政时，表现出这类恶劣特质，对百姓造成极大伤害。

然而，万历这位皇帝却有别于他人。在一众帝王中，他行事风格、治国理政的方式等，都走出了一条与众不同的路，成了那个特殊的存在。

上述那些毛病，在他身上压根找不着！无论是哪一种，都和他毫无关联，他在这方面表现得相当出色，不存在这类问题。

既不贪恋美色，也不重用娘家人，更不会痴迷于修仙炼丹，幻想长生不老。

他压根儿就没有猜忌大臣的心思，更别提什么残忍嗜杀了，在他这儿，这些负面特质统统不存在，对大臣那是十足的信任，根本不会有这类坏念头。

这人不张狂显摆，也不会滥用武力肆意发动战争。行事低调且懂得克制，不轻易挑起事端，在为人处世和对待武力的态度上，展现出一种难得的沉稳与理性。

想法务实且合理，既不荒诞不经，也不会乱来瞎搞，始终基于现实，秉持着脚踏实地、实事求是的态度，没有丝毫不切实际的幻想。

他甚至都不盖宫殿，如此一来，那种劳民伤财的奢侈行为自然就没了。既不大兴土木修建宫殿，也就不会出现耗费民力财力的奢侈状况。

与此同时，他对宦官不予以宠信。如此一来，宦官们便没有机会肆意滥用权力，进而避免了祸乱国家的情况发生。

他头脑清醒得很。刚登基的头差不多十年，那表现相当亮眼。按大臣谢杰的讲法，在孝敬双亲、勤奋向学、亲近贤才关爱众人这些方面，都处理得相当妥帖。

他对读书的热爱那可是远近闻名。只要一有空闲，他就捧着书津津有味地读，旁人都知道，在这方面，他的痴迷程度堪称一绝，说起爱读书，没几个人能比得上他。

可为何说他是昏君呢？从诸多行事来看，似乎也难以直接认定。到底基于哪些缘由，能将他如此定性，这着实让人费解。

究其根源，就一个字：懒。这简简单单的一个字，却可能成为诸多问题的肇因，把好多事儿都给耽误了。

于华夏历史的众多帝王里，这般情形可谓独一无二。没有哪位帝王能与之雷同，其特殊性极为显著，在历史长河的帝王群体中，呈现出别具一格的状态。

不少人自认为懒散，但和万历皇帝放在一块儿看，那所谓的懒压根儿不值一提，相比之下，简直算得上是勤快的典范了。

那些生性慵懒的人，往往带着些性子。要是你去指责数落他们，他们可不会默默忍受，必定会立马回怼过来，毫不示弱。

然而万历皇帝压根不在意，懒得出奇，臣子们那些批评，乃至近乎谩骂羞辱的言语，他连搭理都不愿搭理，全当耳边风。

这实在令人难以置信，仿佛打破了常规认知，以一种超乎想象的态势呈现，在脑海中掀起一阵波澜，完全超出了平常所能理解的范畴。

在帝王时代，皇帝懒些并非大问题，那时君臣共治天下，能做到“上头的皇帝糊涂，下面的政务却清明”。像蜀汉后主刘禅，虽糊里糊涂，却放权给诸葛亮，诸葛亮将蜀地治理得井井有条，三国中蜀地政治经济状况堪称一流。

自宋太祖大力搞集权起，一路发展，到明太祖朱元璋、明成祖朱棣时，集权达到极致。从那以后，类似此前未高度集权时的情形，就很难再见到了。

即便如此，在万历朝早期，局面还算不错。那时年轻的皇帝启用张居正，此人极具政治才能，将大明王朝打理得井井有条，使得国家在各方面都稳步发展。

颇为遗憾的是，万历十年时，张居正离世，年仅20岁的皇帝开始亲政，独自掌控朝廷大小事务，开启属于自己主政的阶段。

然而，皇帝无论是性格还是兴趣，都已今非昔比。性格不再是以往那般，兴趣爱好也有了显著转变，和之前相比，宛如截然不同的两种状态。

他不清楚缘由，仿佛领悟到了人生的真谛，这和当下不少人颇为相像。啥真谛呢？就是努力赚够大把钞票，接着便可以安逸地选择躺平，享受生活。

对皇帝而言，敛财那事儿可容易得很。在当时的环境下，皇帝只需动动嘴皮子，或者颁布些政令，钱财就能源源不断地汇聚而来，过程轻松且高效，这是常人难以企及的。

万历皇帝对张居正采取行动，先是削去其爵位，紧接着下令抄家，最终将张居正家中财产全部没收归公。

打那之后，就陷入了没完没了搞钱的循环里。每天都一门心思琢磨怎么弄来更多的钱，仿佛永远没有尽头，全部精力都被搞钱这件事占满。

要是这样就算了，那你好歹也该去做点正经事儿。别老是无所事事，得找些有意义、能派上用场的事情来干干，这样才说得过去嘛。

然而万历皇帝却并非如此，他自己怠于政务，啥事都不做，还对大臣们做事横加阻拦。他在位时长四十八年，在咱中国历代帝王里，这在位时间算是相当久的了。

然而在张居正离世后的近四十载，这位皇帝牢牢掌控着权力。他自己消极怠政，啥事不干，还对大臣们处处掣肘，让大臣们也难以开展事务。

讲真，用“空前绝后”来形容，这表述着实恰当。这般说法，于特定情境下，那是相当贴切，找不出比这更合适的词汇来描绘了。

依平常人的思路，弄到这么一大笔钱，肯定得花出去，好好享受一番。毕竟在大家认知里，有了钱就该用于提升生活品质，让自己过得舒坦。

然而这位帝王并未从中获得享受。他虽身处高位，坐拥一切，却似乎对所拥有的并无愉悦之感，诸多事务或心境，让他难以在这尊贵之位上体会到那种真正的享受。

这人的心理状态明显不太正常。感觉就像思维和认知出现了偏差，整个精神层面仿佛陷入了某种不太对劲的境地，和正常状态相比，偏离了一大截。

他开启了不断加税的模式，那加税的举动好似没有尽头，持续进行着，给民众带来不小压力，在经济生活方面造成多番影响，这种持续加税的态势让人忧心。

这笔税无需用于其他地方，而是直接归入“内库”，相当于成了皇帝个人的小金库，可由皇帝自行支配使用。

接着，差遣大批太监，分散到各个地方去征收“矿税”。一旦发现哪个地方有矿产，便立马对当地开征矿税，丝毫不含糊。

话说这些太监，为弄钱也是费尽心思。他们拉拢一帮流氓混混当帮手，今儿非说人家祖坟下有矿，明儿又讲人家房子地下藏矿，然后就逼着人家交钱。

开不开矿，其实没多大关系。开矿与否，从某个角度讲，并无特别重要之处，不必太过纠结，它并非有着决定性的意义。

世间局势动荡不安，各地民众发起的变故接连不断，社会秩序仿佛陷入了无尽的混乱漩涡之中，处处可见各种因民众而起的变动。

为了催逼赋税，那些太监简直肆无忌惮，哪怕是打死兵马指挥使、总兵官这样的官员，在他们眼中也毫无所谓，就像捏死只蚂蚁般不当回事。

万历皇帝收到折子后，那些普通折子便留中不处理，哪怕有的折子言辞激烈，对他是骂甚至侮辱，他都不管。但只要是涉及矿税的折子，他不仅看，批复起来还十分迅速。

张居正掌权最鼎盛之时，大明王朝一整年的财政收入，差不多能达到白银四百万两上下。

在万历二十七年那短短五日里，矿税与商税进账颇丰，合计达白银二百万两。这笔收入，在当时的财政体系中，无疑是相当可观的一笔数目，展现出彼时这两项税收的强劲势头。

实际上，万历皇帝到手的这些钱财，只是小头。想想那些太监之类从中克扣搜刮的，就明白万历皇帝真正拿到手的，或许仅是全部收益里极小的一部分。

钱财都收进内库，皇帝既没将其用于大兴土木修宫殿，也没拿去寻欢作乐讨好美人，更没花在买仙丹求长生或外出巡游上，简直一毛不拔，啥花钱事儿都没做。

留着呗！就把这东西好好保存起来，甭管是啥，留着总归有用处，日后说不定啥时候就能派上大用场，可别随意给扔了。

于宫室之中安卧。

既不参与朝堂议事，也不批阅各类奏章。

这会儿咋还躺着呀，在休息还是干啥呢？别老躺着啦，起来活动活动呗。

传闻中，其沾染的恶习乃是吸食鸦片。鸦片这东西，一旦沾上危害极大，在过去不知害了多少人，听说这人就是不幸染上了这抽鸦片的陋习。

张居正离世八年后，大臣们很难见到皇帝踪影。彼时，类似宰相的大学士王家屏，向28岁皇帝上奏，称一年里仅面圣两次。自己偶尔谏言，皇帝压根不予理会。

这般言辞，尽显客气之意。语句温和，态度谦逊，在字里行间流露出礼貌周全的意味，让人感受其中的友好与尊重，整体给人一种极为客气的印象。

部分臣子呈上的折子，那内容简直就跟骂街没两样，丝毫不顾及君臣之礼，毫无章法地宣泄不满，实在让人难以接受。

万历四十二年，首辅叶向高上奏称，当时大明中央六部里头，仅一位部长在岗；而全国范围内，巡抚以及各府州县的长官，空缺竟超半数之多。

接着便如诅咒般破口大骂，说什么中外离心离德，京城到处都是怨声，大祸已然临头，国家眼看就要覆灭。还指责陛下自以为聪明，觉得不见臣子这法子巧妙无比，可从古到今都没这样的做法。

这般奏折，完全是悖逆之举，仿若咒国家覆灭，对皇帝亦是公然羞辱。

甭管哪个正常人，遇到这事儿都得火冒三丈。就说明太祖朱元璋、成祖朱棣，哪怕是崇祯皇帝，要是有人递上这般奏折，那递折子的人，肯定性命难保。

然而万历皇帝那叫一个懒，连命人打大臣板子这种事儿，都提不起他丝毫兴致，对这类日常政务完全是敷衍了事。

若你们执意要讥讽、讲些不痛不痒的话，甚至指名道姓地指责，那便随意吧。

大臣们那可是啥都不藏着掖着，心里有啥想法，都毫无保留地一股脑说出来，真正做到了畅所欲言，没有丝毫隐瞒。

有些情况简直堪称离谱。某些事例呈现出的状况，远远超出了常规认知范围，其程度之深，着实令人咋舌，那情形较一般状况而言，简直是有过之而无不及。

吏部侍郎冯琦直言，要是任用那些品行不端之人去把控朝政局势，这无疑是在历史长河中留下笑柄，会被后人嘲笑千百年。

凤阳巡抚李三才直言，陛下一门心思敛财，可百姓也得糊口啊。攒下海量钱财又有何益处？真逼得众人揭竿而起，那些金银难道能帮陛下守住城门？

这情形都算客气的了。有些家伙，见没啥回应，立马就开始恶语相向，那骂人的话像连珠炮似的，毫不留情就往外冒。

给事中田大益直言：“陛下此举，简直和桀纣那般昏君行径无异，已然引得天下百姓切齿咒骂。”

吏部尚书李戴直言：“朝堂充斥着一帮品行不端之人，行事毫无顾忌，尽干些天理难容之事，陛下难道能心安？”

众人七嘴八舌，各种说法都冒出来。可皇帝压根不放在心上，折子看完偶尔也会动怒，可终究是嫌麻烦，不愿理会这些事儿，任由言论纷飞，他自岿然不动。

大臣们纷纷指责，说他一门心思只看重钱财，做人还毫无诚信可言。面对这般指责，他竟无言以对，呆愣在原地，不知该如何回应。

朝堂之上，满朝大臣竟一致对皇帝破口大骂，这般场景，往前追溯历史，往后推想将来，几乎都难以出现，真可谓是前无古人、后无来者，用空前绝后形容丝毫不为过。

奏疏呈上去后，皇上大为光火，直接把奏疏扣下，压根就不给出任何回应。

任你如何指责，我都稳如泰山，不为所动。你尽管数落，可对我而言，这些言语就像耳边风，我依旧坚守自身，毫不受其影响。

万历四十三年十一月时，大臣们实在按捺不住。一位御史直言，打从那时算起，皇上已有整整二十五年没和大臣们见面了，大伙心里头的憋屈都快满溢出来。

大臣们眼巴巴盼着皇帝现身，那股子急切劲儿，恰似情妹妹盼情郎。可皇帝呢，就像个狠心负心人，始终不见踪影，头也不回，把大臣们晾在那儿。

直至满清努尔哈赤率军攻入辽东，明军一败涂地，数万官兵犹如风卷残云般，落得个全军覆灭的下场。

始终不见皇帝的身影。在这偌大的场合里，众人翘首以盼，目光来回搜寻，却始终没能瞧见那本该高高在上、掌控全局的皇帝现身，场面一时间透着几分异样的寂静。

历经三次作战均失利后，熊廷弼奔赴山海关，着手扭转不利局势。然而现实棘手，他面临着一个大难题，那就是军中压根儿没有军饷，局面可谓艰难重重。

这时，皇帝开了口，直接下令：“把田赋再提高百分之二。”

这是在过往的底子上新增的，单就最近这两回，就增添了百分之九。

征收上来的钱都用在什么地方了？这些征来的款项，到底流向了何处？是用于公共建设，还是其他方面？着实让人好奇其具体去向。

压根没给士兵发饷银，那些本该发饷的钱，却都被挪进了内库。

大臣们无计可施，便一同在宫门外跪地，恳请皇帝召开御前会议，大家聚在一起合计合计抵御外敌、抗击侮辱的办法。

皇上降下旨意称：“圣上龙体欠安。”

吏部尚书赵焕当场火冒三丈，立马写了份奏章，直言：“要是哪天敌军兵临北京城外，陛下难道也跟他们讲自己病了？难不成敌军一听陛下病了，就乖乖退兵？”

皇上顿时龙颜大怒，然而却对此不予理会，全然当作没这回事，依旧保持着自己的决断，丝毫不受影响。

边关外头，将士们饥肠辘辘，身上衣衫单薄，手中兵器破旧。反观皇宫内库，皇上的私藏钱财堆得像小山，可因岁月氧化，不少已变得乌黑，质地脆腐。

明朝的万历皇帝，驾鹤西去。他离开这世间时，哪怕分毫钱财，都未能随他一同离去，真可谓是赤条条来，赤条条走。

这位帝王离世后，被赐予了庙号，叫做神宗 。在古代，帝王身后的庙号有着独特意义，而他所获“神宗”这一庙号，也在一定程度上反映其在位时的某些特质 。

历史里被称作神宗的帝王有俩，其一是宋神宗，另一位便是万历皇帝，也就是明神宗。在漫长封建王朝中，这两位以 “神宗” 庙号留名，各有其独特历史轨迹与影响。

所谓谥为“神”，其含义是面对某人，大家都不知该如何去恰如其分地评判，就像老百姓实在找不出合适词语来形容他，简直无从说起。

不管他脑子里琢磨啥，打算付诸怎样的行动，究竟是对是错，都很难给出确切评判。这人行为举止透着股神秘劲儿，常规的评价标准似乎在他身上并不适用，如此就堪称“神”了。

明神宗这人，实在不好评价。他那股子懒劲儿，堪称古今罕见，无人能及。历史上这般怠政之态，着实少见，在帝王之中，他这份“懒”可谓独树一帜。

金庸的说法颇为诙谐：“神宗这名号，简直神乎其神，透着股子让人摸不着头脑的劲儿，那股子‘神’就跟犯神经似的。”