在第一期中，郑梧桐女士提出了《红楼梦》不是爱情小说而是历史剧的观点，同时初步抛出8点疑问，以佐证观点。本期，《梧桐说红楼》继续带来精彩解析。
《红楼梦》里，贾瑞是个小人物，在整部小说中可以说是须臾一现。第九回才上场，到第十二回作者就安排他死掉了，留给读者的感觉只是个好色之徒。但在郑梧桐看来，作者写贾瑞之死是大有深意的，其中带出来一个明确的时间点，也成为她解读红楼梦体系的一把钥匙。这个钥匙就是：“这年正是十一月三十日冬至”。继而引申出，贾瑞的原型就是明朝最后一个皇帝：崇祯。
“冬至”论证书里关于冬至的提法，很多红学研究者都曾留意过，万年黄历上，从晚明到清初的几百年间，冬至在十一月三十日，只有万历二十一年、崇祯四年、崇祯十五年、嘉庆十八年。
同时书中一再提及末世之说。单从字面来看，世包括天地、天下、人间、世间、万物、世上等含义。末世则是它发展的衰亡期。由此不难看出，末世二字，不能用在某一个家族之上。
以上四个年份，符合这一末世之说的，只有崇祯十五年，也就是公元1642年，这年的冬至，正是公历12月21日。作者一直避讳正面描写时间，却在接下来的第十二回中，有多处时间的实写。而这一回全文写贾瑞之死，可想而知，这个关于冬至的提法，其实就是想要隐写出贾瑞的死亡时间——1644年农历3月29日。
时间节点作者不厌其烦，写贾瑞被王熙凤戏弄哄骗，中间轻描淡写带了一句闲文“不上一年都添全了”，这里再次暗示出，此刻时间是1643年冬天了。紧接着又写“倏又腊尽春回，这病更又沉重”。作者借这一笔，又要告诉读者，此时已是1644年的春天，贾瑞的病更加沉重，已无回天之力，紧接着就安排他去世了，那么就说明这个时候就到了1644年的春天了。
崇祯正好死于1644年农历3月19日，这年立夏是农历3月29日，季节、日期正好都对上了。
遗书佐证“好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人”，脂砚斋用这样的诗句，一语道破了《红楼梦》背后所隐史实之梗概。崇祯在去世之前，曾经留下了一封遗书，里面就有一句很有名的话，叫做“自去冠冕，以发覆面”。
为什么是“青冢”？崇祯在煤山上吊之后，多尔衮打进了北京城，他下令官兵为崇祯服丧3天，然后再给他发丧，所以实际上是清朝为崇祯安葬的。这个“青冢”，可能就有清政府为他修坟墓之意。同时出有史料指出，崇祯上吊的煤山实际上在元朝时叫作青山，明朝才改为煤山。
专家批注《红楼梦》里，作者一直都用贾瑞的名字来写他，但在第十二回里，他却写的是“贾天祥正照风月鉴”。
魏晋文史专家唐翼明先生在读了《红楼梦密码》一本书后，做了一个批注：崇，天也，祯，祥也，崇祯等于天祥。
贾瑞就是崇祯，由此而出。对这样的观点，读者你的看法是怎样的呢？欢迎互动留言！
文字/王峻 视频原创/何婷 金英
