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乐者，和同之韵；礼者，辨异之规。礼乐之说，关乎人心之微。同则相亲相爱，异则相敬如宾。乐过则失其和，礼过则失其宜。和情饰貌，礼乐之要也。
乐至人心无怨尤，礼至世无纷争事。以揖让之礼治天下，礼乐之化也。暴民不起，诸侯归心，干戈入库，五刑不施，百姓安居乐业，天子泰然处之，此乐之盛也。父子之情笃，长幼之序明，四海之内皆敬服，天子行之，则礼教大行于世。
乐者，乃天地之和声；礼者，乃天地之序理。和则万物生长，序则万物各安其位。”
人心本善，向道之心同，自尊平和，恶暴恐之害，此人心之同也；男女有别，父子异序，兄弟君臣，贫富殊途，此人情之异也。乐以导人心之善，使人心和同；礼以束人之行，使天地人有序。和谐有序，乃社会长治久安之道。
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