在西游的故事中，如来佛祖送给观音菩萨三个箍儿，有金紧禁三篇咒语从而用法各不相同，这三个箍儿其实威力有高有低，孙悟空所惧怕的紧箍儿只属于末等，我觉得最厉害应该是金箍儿。

在用法上我们都可以看到，紧箍咒和禁箍咒要想使用，需要先将对应的箍儿给对方戴上，这样才能念动对应的真言来让对方头疼欲裂，从而致使对方不得不俯首求饶。

仔细读原著的话，可以发现这金禁紧的咒语其威力对应高中低三个等级，孙悟空的紧箍儿是用法最难却疼痛度最低的，非但如此它需要设法让对方自己戴上才可使用，。孙悟空是因为着了唐僧的“道”自己戴上了紧箍儿，从而开始受制于唐僧的。而禁箍儿则可以趁其不防备丢在对方的头上，这箍儿见肉生根再也难以挣脱，收服黑熊精时便是如此。

我们再来看一下金箍儿的效用，孙悟空在请观音去降服红孩儿时，观音一开始不舍得用金箍儿，本想借用天罡刀来收服红孩儿，可心高气傲的红孩儿对暗算被擒是不服气的，这时观音才拿出金箍儿把红孩儿收拾的服服帖帖。

念动真言时，我们来看看对戴箍儿者造成的疼痛度，唐僧第一次念紧箍咒时，孙悟空痛得打滚，唐僧又念几遍孙悟空又疼到“竖蜻蜓，翻筋斗，耳红面赤，眼胀身麻”。戴上禁箍儿的黑熊精，当观音念动真言时，黑熊精直接疼得“满地乱滚”，这四个字明显比孙悟空的紧箍咒疼多了。

当观音给戴着金箍儿的红孩儿念咒言时，红孩儿直接“搓耳揉腮，攒蹄打滚”，这八个字明显比黑熊精的禁箍咒更加疼，可以想象一下，一个人一旦疼到攒蹄时，这就说明已经到了命在旦夕的地步了。

这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的金紧禁三个箍儿。紧箍儿，先与你戴了；禁箍儿，收了守山大神；这个金箍儿，未曾舍得与人，今观此怪无礼，与他罢。

观音把紧箍儿给了唐僧来“制约”孙悟空，他把禁箍儿用来收服黑熊精做了落茄山的守山大神，只有这金箍儿“未曾舍得与人”。观音为何舍不得用金箍儿呢？我认为原因就是金箍儿的威力非同小可，如果说巧用紧箍儿和禁箍儿可以制服神通广大的妖魔，那么这金箍儿就是可以降服神圣级别对手的法宝。

红孩儿被从天罡刀放出后，立马就要想抖威风使神通，可是看到观音祭出的金箍儿迎风一晃变成五个箍儿袭来时，红孩儿竟是毫无招架之力的，甚至连逃都逃不了。五个箍圈住了红孩儿头顶和四肢，观音念动真言时红孩儿立马就疼到受不了，观音又念一声“合”，直接可以随时制约红孩儿手脚的行动。所以红孩儿立刻就服软了。

不难看出，这金箍儿与紧箍儿、禁箍儿在用法上大不一样，其威力也大的多，因为金箍儿就是一件可以主动攻击并降服对方的法宝，也难怪观音不舍得轻易与人。当然，以观音菩萨的法力要降服神通广大的妖魔也不费吹灰之力，只不过以观音的身份与妖魔动手有点掉价，所以有件称手的降魔法宝还是比较省心的。

按说，这金箍儿应该是如来给孙悟空准备的，因为他知道孙悟空手里有与金箍儿对应的金箍棒，可是观音并没有这样安排。其原因并不仅仅是因为观音的心慈，从而故意给孙悟空戴上了念咒时痛苦度较低的紧箍儿，更重要的是孙悟空戴金箍咒并不合适。

我们可以想象一下，如果给孙悟空戴的是金箍儿的话，在取经路上孙悟空不听唐僧的话的时候有很多次，一旦被念咒那么孙悟空受的罪可就大多了。另外，孙悟空正举棒降妖除恶时，唐僧在背后念一声，“合”，孙悟空只能丢掉金箍棒合掌当胸，这虽然可以有效制约孙悟空棒杀“无辜”，却会成为孙悟空这位除妖骨干的一大阻力，因为孙悟空除妖任务就会被束手束脚。

回想一下，闹六耳猕猴的那一幕，孙悟空对总爱念紧箍咒的老唐是有点不满的，一直到真假美猴王闹到灵山，如来许诺孙悟空完成取经任务“亦坐莲台”是，孙悟空这颗躁动的心才算被安抚下来。如果孙悟空戴上的是金箍儿，估计孙悟空很可能不仅仅是生二心搅闹这么简单了。