大家好，我是高晶波，今天我以个人的视角为各位易友解读易经坤为地道：（4）

先天八卦与后天八卦相互作用原理图

六三：含章可贞，或从王事，无成有终。

六三：三公（九卿）天覆地载正道，含有着水道正道无为而治的直方大章法可以坚持正道，间或参与从政君王的水道正道事业，即便没有显著成就，也能持有慎终思远正道。

象曰：含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。

象曰：含章可贞，是说六三三公（九卿）守文持正，正己守道。与时俱进，水道正道，是因为能与时偕行发展。或从王事，是说六三三公（九卿）善始善终，一以贯之。精忠报国，水道正道，是因为其深知要保持光明正大。

注释：见素抱朴，少私寡欲。悠悠上古，厥初生民。傲然自足，抱朴含真。智巧既萌，资待靡因。谁其赡之，实赖哲人。进德修业，将以及时。勤之勤之，至道非弥。行或使之，以济功业。止或逆之，善始令终。

这里如同说水道正道无为而治的申月，于人生的诸多变数之中，我们需始终如一地坚守内在的美好品德，于恰当契机尽情展露自身才能。即便投身于一些看似无即时显著成果的事宜，只要坚定地秉持正道，最终定然能收获美满结局。这也警示我们，在追随他人行事时，务必展现出自身的智慧与卓识，使其得以弘扬光大。我们在日常生活里要擅长积累与储备自身的品德和才能，静心等候时机，以适宜之法将其施展，于各类情境中皆能坚守正道。即便直面一些结果不明朗的事务，亦能以平和心境应对，笃信会有美好收尾。要保持质朴纯真、清心寡欲之态。遥想悠悠上古之时，先民们起初傲然自足、抱朴守真。待智巧萌生后，所依赖之物失去根源，此时便需哲人加以引导。我们要增进品德、修习学业，以顺应时代之演进。勤奋不懈地努力，因为至高之道并非遥不可触。行动或许受其驱策而成就功业，停止或许与之相悖，但也要做到善始善终。我们在生活中应秉持水道正道无为而治的理念，以含章可贞之态度，在应对从政或其他事务时，做到坚守正道、与时俱进，即便没有璀璨成就，也能收获一个圆满结局，彰显出光明正大的品行与智慧，持续提升自我，为人生的发展筑牢坚实根基。