芒种，位于二十四节气中的第九位，是夏季的第三个节气。通常在每年的公历6月5日至7日。芒种是南方地区忙着插秧播种，北方地区人们则忙着收麦的时候。
芒种最早出现于《周礼·地官》：“泽草所生，种之芒种。”，东汉郑玄释曰：“泽草之所生，其地可种芒种，芒种，稻麦也。” 元代吴澄《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”明代陈三谟在其著作《岁序总考》中所描述，芒种是指带有芒的谷物在这个时期适合种植的时候，是6月的一个重要节气。
芒种，标志着北半球农业活动的高峰期。在这一时期，国内大部分地区，农业生产进入了忙碌的“夏收、夏种、夏管”阶段。随着太阳直射点的北移，气温逐渐升高，为农作物的成熟提供了理想的环境。北方地区，冬小麦已达到收割的最佳时期，农民们在田间辛勤劳作，收获着金黄的麦穗，这不仅为他们带来了物质上的丰收，也为下一季节的播种工作奠定了基础。与此同时，南方地区的水稻田里，翠绿的秧苗正茁壮成长，农民们忙碌地插秧，期待着秋收时节的硕果累累。
芒种时节的自然风景同样令人赞叹。在这个季节，无论是北方的麦田还是南方的稻田，都呈现出一幅幅如画的景象。微风吹过稻田，稻穗随风轻摆，发出悦耳的声响，仿佛大自然奏响了一首优美的乐曲。当夕阳西下，余晖洒满田野，整个大地被一层金色光芒覆盖，展现出一种宁静而美丽的景色。
芒种时节不仅见证了农作物的生长与收获，也展示了人与自然和谐共生的美好画面。芒种时节，中国南方地区拥有一系列独特而丰富的文化习俗。其中，最为显著的是“送花神”的仪式，这一习俗源于对自然界花卉生命周期的认知与崇敬。当百花逐渐凋零之际，人们通过祭祀活动来饯别花神，表达对自然之美的感激，并寄望于来年花神再次带来繁花似锦。
在贵州省东南部的侗族一带，芒种时期青年男女会参与一种名为“打泥巴仗”的传统活动。新婚夫妇在这一活动中，与朋友们一起插秧的同时进行友好的泥巴战，以身上的泥巴数量作为受欢迎程度的象征，这反映了乡民之间的亲密与团结。
南方地区还有“煮梅”的风俗。每年五月至六月，梅子成熟时，人们会制作梅酒，这不仅是一种美食享受，还蕴含着深厚的历史文化意义，早在三国时期，就有“青梅煮酒论英雄”的典故。
芒种节气不仅标志着农作物生长的关键时期，也富含着深刻的文化象征意义。它提醒人们珍惜时间、抓住机遇，并通过顺应自然规律与保持平和心态，实现生活的和谐与平衡。
