今日与大家继续分享“阴阳”之道，学易必须了解、掌握“阴阳”涵义，不能仅停留在书本上皆可延伸。大抵世间万物，皆有其根源与脉络，犹如那浩渺宇宙中的繁星，各自闪烁却又相互关联，让我们一同踏入这阴阳之境，去探寻那隐藏在天地自然背后的深刻规律。
且看这太阳，高悬于天际，其日光所照之处，万物蓬勃生长，欣欣向荣，此为阳；而那背日之处，虽少了几分热烈，却也有着别样的静谧与深邃，此为阴。这阴阳之分，并非仅仅是明暗的差异，它蕴含着宇宙万物的两面性，如同硬币的正反两面，缺一不可。自这阴阳之始，自然界便有了寒暑温凉的更迭。夏日炎炎，骄阳似火，那是阳之盛极；冬日凛冽，寒风刺骨，便是阴之凝重。而春秋二季，恰如阴阳的平衡与交融，不温不火，恰到好处。这寒暑温凉，恰似宇宙的一双大手，掌控着万物的生长与凋零，形成了一种无形却又无处不在的制约法则。
古人云：“无极生太极，太极分两仪，两仪生四象。”这其中的奥秘，便在我们生活的点点滴滴中得以体现。天地日月昼夜，哪一处不是阴阳的化身？天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；昼为阳，夜为阴。水火明暗动静，亦是如此。水之柔润，火之热烈；明之敞亮，暗之幽深；动之活跃，静之沉稳。内外寒暑上下，雌雄男女刚柔大小左右上下前后，这世间的一切，无不被阴阳所涵盖。道家所言“一阴一阳谓之道”，此道，便是自然变化的规律。立天之道曰阴与阳，天空中的风云变幻，雷电交加，晴雨交替，皆是阴阳的博弈与调和；立地之道曰柔与刚，大地既有高山的巍峨刚强，又有河流的婉转柔和；立人之道曰仁与义，人在世间，心怀仁爱之柔肠，亦秉持正义之刚骨，兼三才而论之阴阳，方知这宇宙万物皆依阴阳变化，刚柔相推，生化不息。
就说这气，混沌未分时，天地未开，清气上浮为天，浊气下沉为地，天阳地阴，由此而始。当天地之气相互交媾，便孕育出了万物生灵。这气，在春夏秋冬四季中展现出不同的冷热变化状态。在天成象，在地成形，气的对立统一，构成了这丰富多彩的世界。以数而论，13579 为阳，02468、为阴，在河图之中，1234 在内层代表地球的山川河流，为阴；6789 居于外，代表地以外的空间和四季变化，为阳。这生数与成数，蕴含着天地之理。一二三四不仅是山川河流的象征，亦代表着春夏秋冬山水所收藏的阴阳二气。冬天与春天，山水收藏为阳；夏天与秋天，山水收藏之气为阴，土或水的温度冬暖夏凉，外部六八代表寒气，七九为热气，这其中的微妙变化，无不体现着阴阳的相互作用。
再看那风水学中的讲究，玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿延，白虎驯伏，这看似神秘的说法，实则是河图阴阳变化之理依形态的体现。北方阴六，东方阴八，南阳七，西方阳九，玄武主后北方来龙，由高而降，如人之垂头，稳重而内敛；朱雀主前方流水，东西横过或两水交流，悠缓有情，恰似丝带飘舞，灵动而活泼；青龙高大蜿蜒，护佑如臂；白虎柔顺展抱，和谐共生。这些形态上的阴阳变化，并非无端的臆想，而是古人对自然环境细致观察与深刻理解的结晶。
阴阳二气在交合中演化出先天卦八之过程，乾震坎艮秉阳气多为雄，坤巽离兑秉阴气多为雌。雌雄山水交媾，产生金木水火土，进而成就万物。万物的生存皆离不开“气”，它们在自然界中运行变化，遵循着生老病死枯、吉凶祸福随气之旺衰而定的规律。天有象，地有形，上下相辅，阴阳互根，雌雄交媾，万物才能在各自的环境中和谐共生，平安吉祥。
这气，乃天地浑然之元气，充盈于天地之间，涵养着宇宙万物。它既能赋予万物生机，亦能决定万物的兴衰。气机虽一，却有先后天之分。先天之气，是那混沌未开时的浑然之态，是人所禀受的根本；后天之气，则是天地升降之机，随春秋之变而流转。万物之生，皆待后天之气；而人虽禀先天之气而生，但亦需顺应后天之气的变化。天运为气之母，气为天运之子，二者相依相随。天运在北，气亦随之北移；天运在南，气则南向而行；天运东升西降，气亦随之而动。
然而，我们在探寻这些阴阳之理、自然之律时，切不可陷入无科学论证的迷信之渊。这些古老的智慧，虽历经岁月沉淀，却应在现代科学的审视下焕发出新的光彩。我们要用理性的思维去理解古人对自然的观察与总结，从中汲取有益的启示，而非盲目地追捧与夸大其神秘性。
这阴阳之道，是古人馈赠给我们的宝贵财富，它教会我们如何看待世间万物的变化与平衡。我们应将其融入生活，感悟自然的节奏，顺应天地之理。在城市的喧嚣中，我们不妨停下匆忙的脚步，看看那日出日落，感受阴阳的交替；在忙碌的工作之余，留意四季的更迭，体会气的变化对身心的影响。
中华传统优秀文化源远流长，阴阳之学只是其中的一颗璀璨明珠。作为中华儿女，我们有责任去传承与弘扬这些古老的智慧，让它们在现代社会中绽放出独特的魅力。让我们一起在这阴阳之奥、自然之律的探寻中，收获知识与快乐，感悟易学的精髓，共同为传承中华优秀传统文化贡献自己的一份力量。您的每一次点赞，都是对这古老文化传承的支持与鼓励，它将鞭策着我们在这条文化探寻之路上不断前行，永不止步。
