人生最大的意义就是找回，并设法留住自己的元神，要知道，这个元神是我们每个人自身都拥有的一件无价之宝！在没有找到他（她）之前，可以说你的心都会是在处于流浪的状态之中的，找到她之后，心，自然就安定下来了。
所以老子说的无为法就是，你从心底里知道，在你诞生之时起，你便承蒙天地的垂怜，拥有神通广大之本领。
必须要知道，无论处于何种境遇之中，哪怕你孑然一身，你也并不孤独，甚至连有些六亲缘浅之人也未必是件坏事。
就如当年的六祖一样，看似母子孤苦相依，但当他闻听到金刚经里一句“应无所住而生其心”而达至开悟之境界的那一刻起，这世间的那些享尽荣华富贵之人，又有谁能有如六祖那般深厚的福报呢？
所以一定要保持清醒，分清主次，明白这个短短几十年的世间之事本就如梦境一般，生活的苦难反而给了你充足的时间、空间和机会，去见证自身本就圆满具足的自性。
你身体里的那点虚灵之气，跟宇宙中能生发出万物的物质并无两样。你需要做的，就只是减少妄念，不依赖他人，明白自己所经历的境遇和所处的地方无一不是守护和帮助，它们并没有固定的形态，因为你内在元神对你的守护是如影随形的。
必须坚定信念，确信你是极其强大的，无论遇到何种缘分都好，顺其自然不刻意攀附，缘分本无好坏之分，让生命带着你自由驰骋，无需担忧会落于何方，有福之人自然居于福泽之地，最为重要的是不执着于表象。
要知道，你一直都承载着天地的关爱，尤其是当你修炼内丹的时候，当你静下心来放空自己的那一刻，天地就在你心中了，所以古人说“天地皆悉归”，就是这个意思了呀！
哪怕暂时身处困境，也只是一场临时上演的戏，那不过是过往留下的一些尚未展示完的人生片段而已。这些如影视般的片段，只是给你启示，让你以之为鉴，时刻警醒自己而已。
莲花生于污泥，而不被淤泥所染，你本就干净纯洁。要知道，你心清静之时，无物能染着于你。
在诸多不自在的时候，在被种种凡俗的情感和虚妄的见解所束缚之际，切勿上当，切勿以假当真，要保持清醒，不能当真，当真你就会自乱阵脚，你只管稳稳地立住。
你的元神虽然神通广大，但是主动权却只能掌握在你的手中，因为他只能感应和助力你，却无法完全取代你，你只需要明白没有一个真正的自我在遭受苦难即可。
明白你并非世间的长久之客，不必因世间的昏暗而忧愁伤神，你只需要保持住“坐看庭前花开花落”的心境，明白你不过是借助这具身躯来演绎，并借之来修炼内丹，仅此而已。
在戏剧尚未落幕之时，看到如同没看到，安住于正确的见解之上，不受妄念的干扰，要保持正念不失，保证不退步，持续精进且不松懈，并且需要明白，精进的意思就是“无相”。
你依旧过着平常的生活，你依旧热爱万物，光热始终在这里不停地流淌，然而由于自我执着的减轻，你爱却不执着，让一切顺其自然地流动，不刻意迎接，也不刻意拒绝。
应对却不隐藏，没有恐惧，心怀慈悲，英勇无畏，坚定不移，无所畏惧，自然就能强大到前所未有的程度，这就是无为而无不为了，就像我曾经说过的，慈悲即是获取天地宇宙能量的，最大源泉之所在。
无为法就是：
放下对所有人和事的抵触、怨恨以及不满，让它们按时上演，做个看客，不陷入其中。
尝试着向外传递美好的时候，只管做好事，不要问前程，只管播种，不问收获，稳定住自身也就不会去管是否有回报，不管他人如何评价。光热与智慧就不会熄灭，就知道，你本就光芒四射。
归来吧，除去污垢之后，必光明重现，照耀天地，你原本就能够心平气和地迎来送往，美好至极。
你永远都知道，你一直都被祝福，被关爱，被守护。要知道老子所说的：“最大的形象就是没有形象”的那个最大的形象，即是我们众生的来源处，是万物之母的母亲，也更是众生之母亲的母亲。
别忘了，众生乃至万物，都是同出于此一“源”，而人是离此尊贵之源最近的所在，老子有关于这一切的隐语，无不处处都在道德经中体现出来。
没有母亲不热爱和守护自己的孩子，所以，你的身份尊贵无比！
记住，你只是来这世间体验和历练而已，你最终什么也不会失去，包括你最尊贵的身份。
最终你会发现，原来你的元神一直都与你同在，你的心也就随之安定下来，人生幸福美满的篇章也随之拉开序幕。
