作者：迟子建
内容简介
辣辣书评
被朋友推荐的这本书，一直放在书架上，没有理会，但是最近奇怪的是身边一直出现有关这本书的活动和信息，因此我就遵循了宇宙的指引，提前把这本书看完啦书其实很美，甚至都不需要去考虑文学水平多高的问题，写的是在鄂温克族的生活，因为与大多数人的日常完全不一样，所以天然地就对大众有着吸引力吧
“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们看老了。”
“我从来没有见过哪种动物会像驯鹿这样性情温顺而富有耐力，它们虽然个头大，但非常灵活。负载着很重的东西穿山林，越沼泽，对它们来说是那么的轻松。它浑身是宝，皮毛可御寒，茸角、鹿筋、鹿鞭、鹿心血、鹿胎是安达最愿意收入囊中的名贵药材，可换来我们的生活用品。鹿奶是清晨时流入我们身体的最甘甜的清泉。行猎时，它们是猎人的好帮手，只要你把打到的猎物放到它身上，它就会独自把它们安全运到营地。搬迁时，它们不仅负载着我们那些吃的和用的东西，妇女、孩子以及年老体弱的人还要骑乘它。而它却不需要人过多地胴应。”
因此这本书的确也没有多么复杂的文学技巧，甚至读起来就是有点流水账的感觉——有好有坏，这样絮絮叨叨似乎没有章法的叙述不也正是一个九十岁的老太太在向世人讲述她的故事时会发生的情形吗？但是我不是很喜欢这本书的其中一个原因是，我天然地觉得在一个如此与世隔绝近乎原始社会的地方，里面女性地位绝对不会低，或者说绝对不会像我们俗世男权社会里，遵循着男主外女主内的族群生活准则
而书中，里面所有的女性都是“相夫教子”的，唯一叛逆一点的也是这个讲述着，叛逆在于她经期的时候跟着父亲去了打猎，而且还只是在一旁观看罢了
近乎原始社会的族群里，生活方式居然与世俗里发展了成百上千的父权体系下主导的男尊女卑男主外女主内生活方式一模一样，这未免也太荒唐了点
知道的我是在看额尔古纳河右岸，不知道的以为我在看大红高粱呢
而且我坚信，原始社会里，女性一定是狩猎者——题外话，这是从我们基因里决定的啊，女性在决定生育的时候，就是我们珍贵的卵子主动狩猎精子，进而组合成授精卵，并进一步发育成胚胎，女性是天然的狩猎者！
（论我为什么讨厌百度百科）
我只是随便那么一搜索就能看到她的资料，故事原型的讲述者是鄂温克族的女酋长，实际上她是引领族群的酋长，可她却被写成了相夫教子的酋长女人，这样的落差与对比，恕我无法接受
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原文摘录
她一直把月亮喝得偏西了，这才颤颤巍巍地站起来。后来起了一阵风，天上的月亮还是老样子，可是水中的月亮却起了满脸的皱纹，好像月亮在瞬间老了。也就是在那个时刻，我懂得真正长生不老的是天上的东西，水中的投影不管有多么美，它都是短命的。
他说一个放下了猎枪的民族，才是一个文明的民族，一个有前途和出路的民族。我很想对他说，我们和我们的驯鹿，从来都是亲吻着森林的。我们与数以万计的伐木人比起来，就是轻轻掠过水面的几只蜻蜓。如果森林之河遭受了污染，怎么可能是因为几只蜻蜓掠过的缘故呢？
