吴业恒介绍陪葬车马坑情况

□大河报·豫视频记者宋光华邓飞文图

本报讯西北戎人的墓葬，为何出现在中原腹地？车马为何如此摆放？5月17日下午，“行走河南·读懂中国”文明探源集中采访团走进洛阳伊川徐阳墓地，寻找民族迁徙、融合的遗迹。

徐阳墓地位于河南省洛阳市西南伊川县徐阳村，顺阳河中下游两岸台地之上，地势平坦，丘陵环抱，面积约20万平方米。墓地西侧约2公里发现古城1座（南留古城），据文献记载南留古城为两汉时期陆浑县县治所在，东北13公里伊河西岸有伊川故城遗址（春秋战国时期）。

“徐阳墓地时间跨度及所处区域与‘秦、晋迁陆浑之戎于伊川’的陆浑戎高度吻合。”

洛阳市文物考古研究院商周研究室主任吴业恒介绍说，徐阳墓地东周时期葬制、墓葬排列、器物组合及葬俗具有典型的周文化风格，体现出陆浑戎对周礼的高度认同，其在墓葬或陪葬车马坑中放置马牛羊头蹄的殉牲葬俗与春秋时期中国西北地区戎人葬俗相同，反映出徐阳墓地族群与西北戎人之间存在渊源。

自2013年起，洛阳市文物考古研究院对徐阳墓地开展了连续的考古发掘工作，发现车马坑15座，各时期大中小型墓葬300余座；清理车马坑4座，墓葬70余座，灰坑50余座；大型墓葬中出土有编钟、编磬以及青铜及玉石质礼器，小型墓葬中清理出中原地区所罕见的单耳陶罐，此外，车马坑中发现有马牛羊“头蹄葬”现象。

“我们结合文献，推断徐阳墓地主体遗存为东周时期内迁至伊川的陆浑戎遗存。”吴业恒说，这是研究春秋战国时期民族迁徙与融合、文化交流与互动的重要资料，其所表现出的文化融合与嬗变，是中原华夏文明的先进与包容性的重要体现，也是中华文化五千年有容乃大、兼收并蓄、民族融合的实证，对探索中华文明形成过程中的民族融合与发展具有重要的价值。

据悉，徐阳墓地是中原地区首次发现的戎人遗存，入选“2015年度河南省五大考古新发现”、2016年入围全国十大考古新发现终评，荣获田野考古奖三等奖。2019年10月7日，徐阳墓地被国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。