《封神演义》是一部家喻户晓的明代神魔小说，主要讲述了以武王伐纣作为历史背景，描写了阐教与截教之间的神仙大战，最终三百六十五位人物应劫成神的神话故事。

《封神演义》构造了阐教和截教两大神仙体系，借鉴和融合了上古神话、道教神话等。其中大量的神话人物在道教神话里都能找到原型，另外一些神话人物则是属于小说作者的自创，有意思的是，这些神仙不但有道教神仙的元素，同时还结合了佛家神话的人物。

那么，本期就跟大家聊聊《封神演义》里八位亦佛亦道的神仙，到底属于哪个阵营？

1、燃灯道人——燃灯古佛

燃灯道人地位非常高，在阐教中仅次于元始天尊，被称为“仙人班首、佛祖源流”，这八个字就奠定了他的地位，十二金仙得称燃灯为“老师”。

然而在封神大战中，燃灯道人的实力并不是想象中的那么强。与赵公明的交锋中，燃灯道人败下阵来遁走；九曲黄河阵也是狼狈逃走，此外书中还暗示了燃灯道人阴险无情、恩将仇报，形象实在是有些负面。

那么在佛家神话里，燃灯古佛是怎么样的呢？

“燃灯佛”在佛家神系里地位很高，是过去庄严劫中所出世的千佛之一。因出生时身边一切光明如灯，故名燃灯佛。燃灯佛是纵三世佛之一的过去佛，与现在佛释迦牟尼、未来佛弥勒并称为纵三世佛。

2、普贤真人——普贤菩萨

普贤真人是元始天尊门下的弟子，也是阐教十二金仙之一，道场是九宫山白鹤洞，有吴钩双剑、三法金莲、长虹锁、太极符印等法宝，坐骑为黄牙白象。

封神大战之后，普贤真人转投西方教，被封为普贤菩萨，成为释迦牟尼佛的左右胁侍。

普贤菩萨是佛教四大菩萨之一，梵名为“三曼多跋陀罗“，即普通贤善的意思。普贤菩萨坐骑为六牙白象，在西游记里也曾下界为妖。因为黄风怪刮了大风扰乱天庭与佛界，六牙白象因此得以下界为妖，白象精与金翅大鹏、青狮精组成了“狮驼岭三妖”。

3、文殊广法天尊——文殊菩萨

文殊广法天尊，是玉虚门下，元始天尊的弟子，十二金仙之一，在五龙山云霄洞修行，收徒金吒。

文殊广法天尊的坐骑是青毛狮子，青毛狮子是文殊广法天尊打败虬首仙后，并被南极仙翁打回原形，被文殊广法天尊收为坐骑。

文殊广法天尊投奔西方为文殊菩萨，祂是佛教四大菩萨之一，地位极尊。文殊菩萨代表聪明智慧，与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。

4、慈航道人——观世音菩萨

慈航道人是元始天尊座下的十二金仙之一，洞府在普陀山落伽洞，法宝有清净琉璃瓶、宝杵、三宝如意，坐骑是金毛犼。

封神之战结束后，慈航道人皈依释家，成为了观音菩萨。

观音菩萨又叫观自在菩萨，在佛教中是慈悲和智慧的象征，是佛教的“西方三圣”（即西方极乐世界的阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨）之一，同时也是四大菩萨之一。

5、多宝道人——多宝佛

多宝道人是通天教主首席大弟子，因徒弟火灵圣母被阐教广成子打死，广成子来碧游宫交还金霞冠，受到了截教众仙的围攻。多宝道人趁机挑拨，通天教主也被卷入封神之战。

封神之战后，多宝道人皈依佛门，成为了多宝佛。

多宝佛，也称为大宝佛或宝胜佛，是东方宝净世界的教主，当释迦牟尼佛在灵鹫山宣说《法华经》时，多宝佛从地中涌出的宝塔中出现，以证明经文的真实意义。

6、惧留孙——鸠楼孙佛

惧留孙是玉虚元始天尊的十二弟子之一，法力修为高深，尤其以地行术闻名三界。

在封神大战中，惧留孙被燃灯道人安排破解地烈阵，并且擒拿了申公豹和余元。

封神大战结束后，惧留孙继续在玉虚宫修炼，加入了西方极乐世界，成为上古七佛之一鸠楼孙佛。

7、马王爷马善——华光菩萨

马善是阐教仙人燃灯道人琉璃灯里的灯芯之火，身体由火所化，不畏斩首、水火不侵，生有三目。最后是燃灯道人派来白鹤童子，收走了灯芯马善。

而在《南游记》里，马王爷马善原是释迦牟尼佛佛殿一盏莲花油灯的灯芯，乃火之精灵，后来幻化成人，名曰妙吉祥。因诛灭独火鬼王而忤如来被贬，如来赐给他五通和天眼，并让他三次投胎转世。

8、韦护——韦驮菩萨

韦护是阐教十二金仙之一道行天尊的弟子，助周灭商，以降魔杵胜战，成为七名肉身成圣者之一。

封神之后，韦护回山继续修行，却陷入了情网之中，而后皈依佛门。

如来佛祖收韦陀为弟子，预言他日后，将成为第一千佛楼至佛，至此韦陀成为三教护法，韦陀菩萨。