在《一出好戏》上映两周以后,我才有幸进了一次电影院。可以说,黄渤第一次作为导演,没有让观众失望;但是毛病也有很多,因为电影太过冗长,我旁边的几位都睡着了。
别人怎么看《一出好戏》我不知道,我从中却看到了一部缩版的人类文明演进史。
01.
在整个电影的观看过程中,我一直试图用同样的一个意思贯穿始终去理解,但是我错了。要想好好理解这部戏,要分清黄渤想要表达的,和他自己一点点小私心。
电影一开始,一行人因为海难到了荒岛上。故事背景被设定在世界末日,因此给了这群人一个特殊的使命:他们是下一次文明的源头。
有科学家表示,在现在的人类之前,已经存在至少四次史前文明了。那么电影也在作了一个大胆假设,一次灾难,让文明再一次发育,会是什么样。
领导人张总自然是被踢下去了,在文明的蛮荒时代,只有野蛮人才能存生。所以王宝强饰演的司机王根基,是率先建立起文明的。他以自己在电影院养猴子的经历来豢养人,这就相当于一个奴隶主,别人都是他的奴隶。而我们看到那个史教授,正在墙壁上一笔一划刻着王根基的功劳,歌功颂德。
史教授这个角色,吃相很难看,这肯定是黄渤刻意表现的,而且,这种意思表现,是传承目前历史对于文人集体的主流看法。
文人在历史上地位是很重要,他们的存在就是为了维护统治者统治的合理性,美化和歌颂统治者,这种文人,叫做御用文人。文人以此换取食物和生存的机会,电影中史教授吃鱼的镜头,显示其龌龊和不堪,依我看来,有些过了。
接着于和伟扮演的张总出现了,利用商品流通的原理(主要是靠一艘破旧的大船),很快掌握了主动权。张总这一群人,象征着一个新的时代的到来,商品经济正在逐渐发展,张总手上的雪茄颇有点资本家的幻觉。我们看,这就是一部微型的人类文明发展史。
最后呢,黄渤饰演的马进感到欺骗,问张总借渔网反而被殴打,在天降大鱼之后,开始了第三方势力的角逐。这时候,岛上上演了一出三国演义。
黄渤利用张总和王根基的矛盾,再利用小兴仅存的技术,逐渐掌握了主动,并且成功融合了岛上所有人。让我有一种共产主义的错觉。对的,第三种社会形态,被马进马兴演绎出来了。
02.
但是,到了马进马兴大一统后,故事并没有结束,反而只是刚刚达到高潮。
作为这部剧的情节推动,黄渤才是灵魂人物。在重新演绎一场人类文明演进之后,王根基和二马看了大船。一场虚幻的梦就此戳破。是继续维持这个梦,还是回到现实,马进和马兴产生了分歧。
马兴选择继续隐瞒,并使用手段让大家认为王根基疯了,自己逼张总将财产转让给马进,并继续享受自己的“冰激凌”梦。张艺兴此次演技有大突破,有了老戏骨的指点,未来演员事业前途无量。
但是马进不肯,他的梦被戳破以后,就很快回到了现实。逼张总无条件转让财产在现实中是犯罪的,要坐牢。这个小人物,最后还是设计将转让书扔进了火堆。
命运给了马进一个梦,但马进最后还是成为了一个小人物。马进守住了自己的良心,从整个岛上故事的演进来看,黄渤试图将缩小版的人类文明包裹成了一个糖果,诱惑着马进。而马进守住了,故事的最后,成功的抱得美人归。(当然两个人最后会不会在一起,并没有继续演,按照电影逻辑,应该是不会的)
看到这里,我们再总结一下。黄渤想要表达的,就是一个坚守良心的故事。但是呢,在考验良心这个诱惑的设计上,有点主题太大,以至于有些喧宾夺主了。
这也许正是黄渤的野心,一部电影处处透露着作者的设计,无一处是废笔,其实是我们观众之幸。只是希望,下次黄渤导演的自我念头能不能少点,电影太长,连我也快架不住了。
Super Grace
你就是根基吧?