作者：萨沙

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萨沙一本正经地胡说八道第535期

《水浒》鲁智深一辈子都没亲密接触过女人，为什么叫“花和尚”？

花和尚不是说鲁智深贪花好色，而是说这个僧人的身上有很多纹身。

《水浒传》第七回《花和尚单打二龙山，青面兽双夺宝珠寺》中，鲁智深和杨志经过大战一番后自我介绍：“洒家不是别人，俺是延安府老种经略相公帐前军官鲁提辖的便是。为因三拳打死了镇关西，却去五台山净发为僧。人见洒家背上有花绣，都叫俺做花和尚鲁智深。”

很多梁山的好汉们，身上都有纹身。

大家都知道的九纹龙史进，请了高手匠人在身上纹了九条龙。

浪子燕青身上的纹身，更是堪称艺术品。

见多识广的名妓李师师，看了后都赞叹不已。

除了上面三个人，有纹身的好汉还有很多。

如“病关索”杨雄：“那人生得好表人物，露出蓝靛般一身花绣，两眉入鬓，凤眼朝天，淡黄面皮，细细有几根髭髯。”

还有阮家三雄的“短命二郎”阮小五：“那阮小五斜戴着一顶破头巾，鬓边插朵石榴花，披着一领旧布衫，露出胸前刺着的青郁郁一个豹子来，里面匾扎起裤子，上面围着一条间道棋子布手巾。”

“双尾蝎”解宝更是了不得：“这个兄弟解宝，更是利害，也有七尺以上身材，面圆身黑，两只腿上刺着两个飞天夜叉，有时性起，恨不得腾天倒地，拔树摇山。”

在今天的日本黑社会，敢纹夜叉鬼的家伙都是顶级大佬，解宝还是他们的老祖宗。

其余好汉身上的纹身有大有小：“一个唤做花项虎龚旺，浑身上刺着虎斑，脖项上吞着虎头，马上会使飞枪”。

今天在身上纹老虎的人很多，龚旺的纹身比较常见，没什么稀奇。

同大家的想法不同，宋代很多体制内人员也会纹身：“铁臂膊”蔡福、“ 一枝花”蔡庆兄弟两人，一个白纱衫遮笼锦体（纹身），一个皂秃袖半露鸦青（纹身）。”

蔡家兄弟身份是大名府的狱卒兼任刽子手，平时不能过于嚣张，所以穿衣将纹身遮住。

自然，古代也不是什么人都会纹身。

宋代纹身的男人，主要是两种人，一是走江湖或者盘踞一方的强横子弟或者地痞流氓，“长安少年多英雄，胴臂竞相比雕青”；二是就是军队中的武人。

唐朝的民风尚武，《酉阳杂俎》记载，长安无论是达官贵人还是平民百姓都喜欢文身。有一个叫赵武建的人全身文上了160多个文身，都是文人雅士做的诗。

那个时代军人的日常训练，常常要赤裸半身，显然露出纹身就很有威慑力。

著名的岳飞、狄青等武将均有纹身，他们也以纹身为荣。

不过对于文官、读书人和普通老百姓来说，纹身未必是什么光彩的。

早在唐代之前，政府会将纹身作为一种刑法：墨刑。

政府将犯人的脸上刺字，以表示惩罚。这种终生烙印，类似于流氓脸上的刀疤，让这个人终生被老百姓鄙夷。

唐朝的乱世，墨刑开始被无限扩大，没犯罪的人也会被纹面。

资料中这么写：卢龙刘仁恭和后梁朱温连年交战，双方逃兵问题都很严重。刘仁恭为了让老百姓当炮灰，不让他们逃走，下令辖境所有十七岁以上、七十岁以下男子的脸上，刺下“定霸都”三个大字，作为身份识别。由此，刘仁恭的士兵就无处可逃，逃到别的军阀地盘，往往也会被斩首，只能为刘仁恭卖命。

在宋代之前的混战时期，军人和犯人被纹面很常见。

宋朝同样延续这种制度，很多军人的脸上身上都有识别纹身。

好在北宋正规军的禁军都是招募而来，很少出现士兵逃亡，一般不需要刺字。

地方军队是征发制度，甚至强迫犯人从军，这才需要刺字，防止他们逃走。

宋代重文轻武，军人的地位不高。

老百姓看到此人身上有刺字，就知道他很可能是军人或者罪犯，心中自然鄙视。

除了军人和犯人以外，地方负责抓捕匪盗的都头、捕快之流，需要用冷兵器进行肉搏，工作非常危险。

他们平时必须经常训练，还要有尚武精神以威慑匪徒，搞点纹身也就不稀奇。

另外就是，民间好勇斗狠的豪强子弟好汉，包括地痞、流氓之类，也大量纹身。

说来说去，只要敢在身上纹身的男人，通常都不好惹。

普通老百姓看到纹身男，会有本能的恐惧感。

鲁智深是一个军官，还是北宋最前线的军人。

在经略相公麾下的鲁智深，随时可能同西夏的党项大军作战。

说通俗点，鲁智深是第一线的作战军队军官，是宋朝最有战斗力的部队，搞点纹身很正常。

另外，大家不要小瞧浩南哥的这条过肩龙，那是真的很牛逼。

《古惑仔4战无不胜》生蕃的弟弟，上高中的小混混本来很嚣张，直接要修理伪装成辅导老师的浩南哥。

拉扯中，生蕃的弟弟突然看到浩南哥的过肩龙，就秒怂了。

为啥秒怂？

第一，生蕃的弟弟算是半个江湖人，多少有些经验。看到这条过肩龙，他就知道浩南哥绝对不是补习老师，肯定是有一定地位的黑社会分子，非常不好惹；

第二，生蕃的弟弟似乎很崇拜陈浩南，应该认识这条独特的过肩龙。在发现对方很可能是洪兴帮最威风的堂主后，生蕃的弟弟当然怂了。就算他的哥哥生番，也未必敢直接招惹浩南哥。

现实中，有纹身的确实都不太好惹，比如上图。。

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